[675]
\n Es la ciencia y la t\u00e9cnica de explorar, medir, comparar y expresar los hechos sociales y sus rasgos afines. El concepto de Sociometr\u00ed\u00ada tiene cierta resonancia matem\u00e1tica, pues emplea criterios y t\u00e9cnicas de medida num\u00e9rica a los contenidos sociales o a los relacionados con ellos.<\/p>\n
Trabaja con determinadas formas que se puede emplear en todos los terrenos, tambi\u00e9n en el religioso, para explorar (sociodiagn\u00f3stico), para tratar t\u00e9cnicamente (sociotecnia) y para expresar gr\u00e1ficamente los hechos (sociograf\u00ed\u00ada)<\/p>\n
1. Sociodiagn\u00f3stico
\n El concepto de Sociodiagn\u00f3stico es muy general. Puede englobar en su entra\u00f1a conceptual muchas formas y estilos. Y sus diversos caminos pretenden en todo caso llegar a detectar la relaci\u00f3n social en s\u00ed\u00ad misma y en cuanto repercute en el individuo.<\/p>\n
Sus estilos pueden ser tan distantes cuanto lo son el modo psicoanal\u00ed\u00adtico y freudiano, el an\u00e1lisis cl\u00ed\u00adnico, el procedimiento psicodin\u00e1mico, el modelo observativo y el procedimiento experimental.<\/p>\n
Pero diagnosticar muchas veces se queda en el nivel hipot\u00e9tico en base a datos generales, a indicios parciales y riesgos de subjetividad. Se precisan t\u00e9cnicas y lenguajes m\u00e1s precisos, que permitan conclusiones m\u00e1s contundentes y estables.<\/p>\n
2. Misi\u00f3n de la Sociometr\u00ed\u00ada.<\/p>\n
El lenguaje de la Sociometr\u00ed\u00ada es el matem\u00e1tico: entran en juego ramas que trabajan con los n\u00fameros como son la Anal\u00ed\u00adtica, el C\u00e1lculo de probabilidades y la Estad\u00ed\u00adstica.<\/p>\n
Sobre todo la Estad\u00ed\u00adstica es la ciencia matem\u00e1tica m\u00e1s usada como criterio de referencia, ya se trate de Estad\u00ed\u00adstica descriptiva, que se basa en \u00abpoblaciones\u00bb enteras de sujetos en las que se contabilizan los hechos sociales; o la Estad\u00ed\u00adstica inferencial, que saca conclusiones de \u00abmuestras\u00bb significativas y representativas de la poblaci\u00f3n explorada<\/p>\n
– La Sociometr\u00ed\u00ada religiosa tiene que recurrir tambi\u00e9n con frecuencia a la ciencia estad\u00ed\u00adstica para lograr datos y lenguajes convenientes. As\u00ed\u00ad consigue conclusiones m\u00e1s firmes y precisas que si s\u00f3lo usa procedimientos sociodiagn\u00f3sticos, los cuales se emplean en lenguajes menos cuantificados.<\/p>\n
– Como en todo lo relativo a las medidas es preciso extremar la prudencia. Con todo, el uso frecuente de la Sociometr\u00ed\u00ada es habitual en los tiempos actuales. Reclama atenci\u00f3n singular por parte de las personas cultas para lograr la interpretaci\u00f3n adecuada de los datos que se obtienen en las exploraciones.<\/p>\n
Los c\u00e1lculos fr\u00ed\u00ados no siempre expresan toda la realidad en materias y campos relacionados con el hombre. La intuici\u00f3n debe complementarlos y convertirse en recurso frecuente y en instrumento f\u00e1cil para lograr que el an\u00e1lisis de los hechos colectivos no se tuerza en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n
3. Sociotecnia<\/p>\n
La expresi\u00f3n de los datos que se consiguen en las exploraciones puede hacerse tambi\u00e9n de forma m\u00faltiple. Y puede moverse en niveles variados que van desde el rigor absoluto de los hechos experimentales hasta la condescendencia que aportan quienes juegan con probabilidades y no con certezas.<\/p>\n
La sociotecnia es otro apoyo de la sociometr\u00ed\u00ada que ofrece recursos, instrumentos, destrezas convenientes en lo que supone la exploraci\u00f3n sociol\u00f3gica. Siempre es necesaria la expresi\u00f3n verbal, que responde con frecuencia mejor a la clarificaci\u00f3n de los conceptos, a la formulaci\u00f3n de juicios y relaciones y a la elaboraci\u00f3n de razonamientos argumentales que conducen con rapidez a la profundizaci\u00f3n de los hechos.<\/p>\n
Pero es conveniente, en el an\u00e1lisis de los hechos sociales y de las tendencias que los motivan, el buscar modos generales o intuitivos para conseguir una mejor y m\u00e1s r\u00e1pida comprensi\u00f3n.<\/p>\n
Los instrumentos usados son muchos. El recuerdo de los m\u00e1s frecuentes puede ayudar a entender su significado.<\/p>\n
– Las encuestas son los recursos m\u00e1s usados para obtener datos sociales y poder luego clasificarlos en tablas o en expresiones num\u00e9ricas de los resultados.<\/p>\n
– Las escalas y baremos de los hechos sociales permiten f\u00e1cilmente determinar la posici\u00f3n individual en niveles o escalones predeterminados.<\/p>\n
– Los tests son pruebas de diversos g\u00e9neros y variados estilos que intentan determinar la situaci\u00f3n de un individuo ante un grupo. Pueden medir muchos aspectos de la sociabilidad: su afecto o simpat\u00ed\u00ada, su disponibilidad al compromiso, su grado de satisfacci\u00f3n, etc.<\/p>\n
– Las pruebas objetivas, previamente dispuestas y purificadas, son tambi\u00e9n usuales en todos los terrenos.<\/p>\n
Es frecuente en los temas religiosos encontrarse con estudios que han usado estos instrumentos: por ejemplo, encuestas de cumplimiento cultual, escalas de nivel \u00e9tico, pruebas objetivas de conocimientos b\u00ed\u00adblicos, tests de sensibilidad moral.<\/p>\n
4. La sociograf\u00ed\u00ada
\n Es un complemento interesante y de frecuente empleo en los campos pedag\u00f3gicos y religiosos. Suponen formas h\u00e1biles de expresar datos sociales de forma visual y f\u00e1cil de comprender.<\/p>\n
– Los sociogramas son las expresiones gr\u00e1ficas de las relaciones sociales medidas con los tests o con las encuestas – Los diagramas, histogramas, los planigramas, los organigramas, los ideogramas son formas gr\u00e1ficas tan usados que se convierten en lenguajes simb\u00f3licos de f\u00e1cil comprensi\u00f3n<\/p>\n
Tan frecuentes son que no hay cartelera parroquial, organismo eclesial, campa\u00f1a misionera o ecum\u00e9nica, etc. que no aparezca expresada con lenguajes de este tipo.<\/p>\n
5. Usos catequ\u00ed\u00adsticos<\/p>\n
El recuerdo de estos lenguajes y datos supone para el catequista una llamada de atenci\u00f3n: debe aprender formas de hablar y de entender desde los c\u00e1lculos num\u00e9ricos tambi\u00e9n en su trabajo apost\u00f3lico.<\/p>\n
Debe disponerse a emplearlo al igual que lo hacen las personas cultas, incluso como lo emplean los mismos catequizandos que, en cuanto escolares, los hallan en sus libros de forma habitual.<\/p>\n
Ni precisan aprendizajes especiales ni se debe asustar cuando se encuentran en el ejercicio de la tarea educadora. Hacer un cronograma de la vida de Jes\u00fas o perfilar un organigrama de la estructura de la propia parroquia debe ser tan natural y sencillo como entonar una canci\u00f3n de cuaresma o fabricar un dibujo navide\u00f1o.<\/p>\n
Lo importante es que se entiendan como lenguajes y no como misterio, ya que solo us\u00e1ndolos con naturalidad y entendi\u00e9ndolos con sencillez es como se saca provecho de ellos.<\/p>\n
Lo que no ser\u00e1 bueno en la tarea docente es confundir el lenguaje con el mensaje. Una estad\u00ed\u00adstica sobre los resultados de una colecta misional es un lenguaje fr\u00ed\u00ado. Detr\u00e1s de ella hay el calor de los donantes, el inter\u00e9s de los receptores, la profundidad de las motivaciones, el alcance de las circunstancias, el valor y el reflejo de las sensibilidades que la hacen comprensible. Este ejemplo debe hacer entender al educador de la fe que los misterios religiosos nunca se pueden encerrar en lenguajes cient\u00ed\u00adficos o matem\u00e1ticos. El n\u00famero de creyentes no determina la intensidad de la fe y la piedad eucar\u00ed\u00adstica de los feligreses no se identifica con el n\u00famero de los practicantes. El educador deben entenderlo as\u00ed\u00ad y debe ense\u00f1ar a los dem\u00e1s a situarse ante la frialdad de los n\u00fameros y ante las c\u00e1lidas demandas del misterio.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[675] Es la ciencia y la t\u00e9cnica de explorar, medir, comparar y expresar los hechos sociales y sus rasgos afines. El concepto de Sociometr\u00ed\u00ada tiene cierta resonancia matem\u00e1tica, pues emplea criterios y t\u00e9cnicas de medida num\u00e9rica a los contenidos sociales o a los relacionados con ellos. Trabaja con determinadas formas que se puede emplear en … Continuar leyendo \u00abSOCIOMETRIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-13521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13521"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13521\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}