[017]
\n Ap\u00f3stol de Jes\u00fas, hijo de Zebedeo y Salom\u00e9 (Mat. 17. 56; Mac. 15.40 y 16.1). Era hermano de Juan y ten\u00ed\u00ada cierta primac\u00ed\u00ada entre los Ap\u00f3stoles, junto a su hermano Juan y a Pedro, seg\u00fan las referencias b\u00ed\u00adblicas.<\/p>\n
Se le cita repetidamente en el texto evang\u00e9lico como preferido para ser testigo de hechos singulares: Resurrecci\u00f3n de la hija de Jairo (Mc. 5.37; Lc. 8.51), transfiguraci\u00f3n (Mc. 9.1; Mt. 17.1; Lc. 9. 28); oraci\u00f3n y agon\u00ed\u00ada de Jes\u00fas en el huerto (Mt. 26.37; Mc. 14.33)<\/p>\n
Tal vez la familia era de Betsaida (Jn. 1. 44) o de Cafarna\u00fam. El padre ten\u00ed\u00ada muchachos a su servicio (Mc. 1. 20). Y su madre Salom\u00e9 fue de las mujeres que siguieron a Jes\u00fas, al menos en el \u00faltimo viaje a Jerusal\u00e9n. (Mt. 27. 55; Mac. 15. 40. Luc. 8.2)<\/p>\n
El a\u00f1o 44 fue a Jerusal\u00e9n y muri\u00f3 asesinado por orden de Herodes Antipas, seg\u00fan Jes\u00fas se lo hab\u00ed\u00ada anunciado (Mc. 10. 38-39). Se debi\u00f3 al deseo del monarca de congraciarse con los jud\u00ed\u00ados (Hech. 12. 1-2). Antes, de acuerdo con la tradici\u00f3n y seg\u00fan declaraci\u00f3n de Eusebio (Hist. Ecl. 2. 9. 2 y 3) y de Clemente de Alejandr\u00ed\u00ada (\u00abHipotiposis\u00bb 7), predic\u00f3 hasta el fin del mundo. Se asegura que estuvo en Espa\u00f1a y se cree que fue visitado y alentado por la Madre de Jes\u00fas en Zaragoza, cuando se le apareci\u00f3 sobre un pilar o columna de alabastro.<\/p>\n
Despu\u00e9s de muerto, sus disc\u00ed\u00adpulos (los siete varones apost\u00f3licos) trasladaron su cuerpo a Santiago de Compostela donde permaneci\u00f3 oculto por siglos. Se descubri\u00f3 milagrosamente en el 813 su sepulcro en el Campo de la estrella (\u00abCampo – stela\u00bb). No hay documentaci\u00f3n escrita sobre esta creencia hasta el siglo IX, cuando Notker, monje de San Gall, y Walafredo Strabo, en su \u00abPoema de los Doce Ap\u00f3stoles\u00bb, se hicieron eco de ella.<\/p>\n
En las luchas contra los mahometanos, que se dieron en los reinos cristianos de Espa\u00f1a, se le consider\u00f3 tambi\u00e9n como modelo para los guerreros y un \u00abmatamoros\u00bb ejemplar, lo cual se debi\u00f3 al eco de su car\u00e1cter audaz y violento, manifestado en el texto evang\u00e9lico que le define como \u00abhijo del trueno\u00bb (Lc. 9. 49; 9. 54).<\/p>\n
Con todo es bueno recordar que el mismo Jes\u00fas le reprendi\u00f3 por sus expresiones violentas (\u00abhijos del rayo, \u00abboanerges\u00bb, Mc. 3.17). En la educaci\u00f3n cristiana es bueno interpretar su misi\u00f3n apost\u00f3lica y superar su imagen de guerrero a caballo matando un mahometano con sangrienta espada.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[017] Ap\u00f3stol de Jes\u00fas, hijo de Zebedeo y Salom\u00e9 (Mat. 17. 56; Mac. 15.40 y 16.1). Era hermano de Juan y ten\u00ed\u00ada cierta primac\u00ed\u00ada entre los Ap\u00f3stoles, junto a su hermano Juan y a Pedro, seg\u00fan las referencias b\u00ed\u00adblicas. Se le cita repetidamente en el texto evang\u00e9lico como preferido para ser testigo de hechos singulares: … Continuar leyendo \u00abSANTIAGO. EL MAYOR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-13604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13604"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13604\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}