[010]<\/p>\n
Objetos de culto usados para los or\u00e1culos (es un plural \u00abim\u00bb singularizado) y para conocer la voluntad de Dios mediante la suerte. Se les cita con diversidad de sentidos en la Escritura: 1 Sam. 19. 13 y 16; Ez. 21. 26; Zac. 10. 2. Tal vez fueron piedras, fragmentos \u00e1ureos o adornos manejables. O tal vez fueron figuras talladas en forma humana o zoom\u00f3rfica que se prestaban ser venerados como \u00ed\u00addolos (Gen 31. 19-34).<\/p>\n
Incluso, se prestaron a idolatr\u00ed\u00ada y fueron rechazados en diversas ocasiones: 1 Sam 15.23; Os 3.4.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Dioses o \u00ed\u00addolos dom\u00e9sticos. (G\u00e9 31:30, 34.) Aunque la palabra \u2020\u0153terafim\u2020\u009d est\u00e1 en plural, tambi\u00e9n puede aplicar a un solo \u00ed\u00addolo. Al menos algunos de estos \u00ed\u00addolos pueden haber tenido el tama\u00f1o y la forma de un hombre (1Sa 19:13, 16), aunque otros debieron ser mucho m\u00e1s peque\u00f1os, pues cab\u00ed\u00adan dentro de la cesta de una silla de montar. (G\u00e9 31:34.) A veces se consultaban en busca de ag\u00fceros. (Eze 21:21; Zac 10:2.)
\nLos hallazgos arqueol\u00f3gicos realizados en Mesopotamia y zonas cercanas indican que la posesi\u00f3n de las im\u00e1genes de terafim era un factor importante para decidir qui\u00e9n recibir\u00ed\u00ada la herencia de la familia. Seg\u00fan una tablilla hallada en Nuzi, en determinadas circunstancias, si un yerno pose\u00ed\u00ada los dioses de la familia, ten\u00ed\u00ada derecho a reclamar legalmente la herencia de su suegro fallecido. (La Sabidur\u00ed\u00ada del Antiguo Oriente, edici\u00f3n de J. B. Pritchard, 1966, p\u00e1gs. 196, 197, y nota.) Quiz\u00e1s fue esto lo que pens\u00f3 Raquel al razonar que estaba justificada para llevarse los terafim debido a que su padre hab\u00ed\u00ada enga\u00f1ado a su marido, Jacob. (Comp\u00e1rese con G\u00e9 31:14-16.) La importancia de los terafim en relaci\u00f3n con los derechos de herencia explicar\u00ed\u00ada el desmesurado inter\u00e9s de Lab\u00e1n por recuperarlos, hasta el punto de reunir a sus hermanos y perseguir a Jacob por una distancia de siete d\u00ed\u00adas de viaje. (G\u00e9 31:19-30.) Por supuesto, Jacob era totalmente ajeno a la acci\u00f3n de Raquel (G\u00e9 31:32), y no existe indicio alguno de que intentase arrebatar la herencia a los hijos de Lab\u00e1n. Jacob no ten\u00ed\u00ada ning\u00fan inter\u00e9s en la idolatr\u00ed\u00ada, y se deshizo de los terafim a m\u00e1s tardar cuando escondi\u00f3 todos los dioses extranjeros que le entregaron los miembros de su casa bajo el \u00e1rbol grande que se hallaba cerca de Siquem. (G\u00e9 35:1-4.)
\nSe usaron terafim con fines idol\u00e1tricos tanto en los d\u00ed\u00adas de los jueces como de los reyes. (Jue 17:5; 18:14, 17, 20; Os 3:4.) Sin embargo, no es probable que los israelitas los usaran en relaci\u00f3n con las herencias, pues Dios hab\u00ed\u00ada dado un mandato expl\u00ed\u00adcito contra la fabricaci\u00f3n de im\u00e1genes. (Ex 20:4.) Adem\u00e1s, el profeta Samuel habl\u00f3 de los terafim en paralelo con el poder m\u00e1gico, comparando el uso de ambos al acto de adelantarse presuntuosamente (1Sa 15:23), y hab\u00ed\u00ada terafim entre los vestigios de idolatr\u00ed\u00ada que el fiel rey Jos\u00ed\u00adas quit\u00f3 de Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. (2Re 23:24.) Por consiguiente, el hecho de que Mical, la esposa de David, tuviera una imagen de terafim entre sus posesiones indica que su coraz\u00f3n no era completo para con Jehov\u00e1, y hay que entender que David, o bien no sab\u00ed\u00ada que ella la ten\u00ed\u00ada o bien lo toleraba porque era la hija del rey Sa\u00fal. (1Sa 19:12, 13.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[010] Objetos de culto usados para los or\u00e1culos (es un plural \u00abim\u00bb singularizado) y para conocer la voluntad de Dios mediante la suerte. Se les cita con diversidad de sentidos en la Escritura: 1 Sam. 19. 13 y 16; Ez. 21. 26; Zac. 10. 2. Tal vez fueron piedras, fragmentos \u00e1ureos o adornos manejables. O … Continuar leyendo \u00abTERAFIM\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-14029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14029\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}