[349]
\n En Sociolog\u00ed\u00ada, Psiquiatr\u00ed\u00ada y Sexolog\u00ed\u00ada se suele aludir con este t\u00e9rmino a la tendencia a disgregar el sexo fisiol\u00f3gico y anat\u00f3mico del psicoafectivo y mental.<\/p>\n
Esto lleva a trascender el propio sexo org\u00e1nico y, al reencauzar las tendencias, los afectos, las fantas\u00ed\u00adas, de la propia configuraci\u00f3n primaria y secundaria (anatom\u00ed\u00ada y simpat\u00ed\u00ada). Se siente el deseo irresistible de configurar la vida (lenguajes, conductas, ornamentos, vestidos) conforme a modelos del sexo opuesto. Y tambi\u00e9n lleva a desear, y en ocasiones conseguir, la transformaci\u00f3n de la propia anatom\u00ed\u00ada corporal, cada vez m\u00e1s asequible por los progresos de la cirug\u00ed\u00ada y el cultivo experimental que se ha ido haciendo de f\u00f3rmulas de control de los efectos secundarios de la anatom\u00ed\u00ada (hormonas, caracteres sexuales secundarios, tendencias, etc.)<\/p>\n
Estrictamente es concepto diferente al de homosexualidad (tendencia al propio sexo) y al de inversi\u00f3n (conductas ajenas al sexo anat\u00f3mico propio: instintos, preferencias, relaciones). La transexualidad se refiere tanto a las hembras con propensiones y persuasiones masculinas, como a los varones con actitudes y configuraciones femeninas. En el var\u00f3n anat\u00f3mico se puede eliminar el pene y los test\u00ed\u00adculos y crearse una vagina funcional. Si se administran estr\u00f3genos, se aumenta el volumen del pecho y se manipula el vello cut\u00e1neo o se altera la tonalidad sonora de la voz para feminizar las apariencias. En la mujer anat\u00f3mica se practica la mastectom\u00ed\u00ada, se reconstruyen, en lo posible, genitales masculinos y se masculiniza la voz o la estructura cut\u00e1nea con administraci\u00f3n de testosterona.<\/p>\n
Estas realizaciones somatoquir\u00fargicas, que son posibles y existen, aunque no tanto num\u00e9ricamente como quieren hacer creer las publicaciones y los movimientos patol\u00f3gicosexuales, plantean muchos problemas m\u00e9dicos, sociales, legales y morales.<\/p>\n
Algunos bi\u00f3logos especialistas incluyen estas situaciones o propensiones en las alteraciones psiqui\u00e1tricas y sospechan que, en muchos casos, son meras deformaciones morales, como es el caso de los trasvestistas, de los exhibicionistas, de los voyeristas, que se creen del otro sexo por el s\u00f3lo uso de vestidos y ornamentos ajenos al propio sexo o por las acciones que no responden a los patrones de comportamiento habitual.<\/p>\n
Otros bi\u00f3logos reconocen que un determinado n\u00famero de transexuales lo es por una configuraci\u00f3n estructural aut\u00e9ntica, y no ficticia o patol\u00f3gica; y creen que se les debe atender de forma diferente y peculiar, pues nos son psic\u00f3patas sino \u00abpersonas diferentes\u00bb.<\/p>\n
Moralmente es muy dif\u00ed\u00adcil emitir juicios generales respeto a la situaci\u00f3n de estas personas. La moral cristiana aconseja evitar hacer apreciaciones generales y condenar sin m\u00e1s a los hombres.<\/p>\n
En consecuencia, hay que respetar a los que se creen personas de sexo diferente al que determinan los rasgos som\u00e1ticos. Pero hay que valorar la importancia que tiene la naturaleza psicol\u00f3gica, y no s\u00f3lo la fisiol\u00f3gica, para determinar la identidad de la persona. Y tambi\u00e9n, al mismo tiempo, hay que afirmar categ\u00f3ricamente que la identidad sexual ha sido una realidad creacional en la doble dimensi\u00f3n masculina y femenina que el Autor de la naturaleza ha querido para los hombres. Y en cada caso especial en que alguien se considera \u00abtransexual\u00bb es aconsejable dejar al t\u00e9cnico (m\u00e9dico, bi\u00f3logo, psiquiatra) decidir sobre los aspectos t\u00e9cnicos y respetar la conciencia de cada ser humano y su responsabilidad ante las opciones personales que \u00e9l adopte.<\/p>\n
Lo que s\u00ed\u00ad dice claramente la moral cristiana, y el simple dato de experiencia, es que muchos movimientos transexuales, bisexuales y homosexuales responden a actitudes marginales sociol\u00f3gicas, es decir de simple y puro vicio de desajuste sexual. En esos casos la \u00e9tica cristiana niega la realidad generalizada del \u00abtercer sexo\u00bb, como si fuera un estado social tan primario, natural y radical como la masculinidad y la feminidad. Por eso rechaza claramente la homosexualidad como sistema social, el matrimonio con persona del mismo sexo como derecho indiscutible del ser humano normal, o las experiencias en el \u00e1mbito sexual, como si de operaciones cosm\u00e9ticas se tratara. Aunque tambi\u00e9n es cierto que respeta cualquier asociaci\u00f3n que hagan los no creyentes, con tal que respeten los derechos ajenos, cosa que no acontece cuando se hace propaganda ofensiva de pr\u00e1cticas aberrantes o cuando se reclama la adopci\u00f3n de ni\u00f1os por parejas homosexuales, cuando se reclama la gestaci\u00f3n con semen extramatrimonial si son mujeres \u00abasociadas\u00bb o cuando se pide la normalizaci\u00f3n de conductas caprichosas que alteran o niegan la bisexualidad normal en la naturaleza humana.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[349] En Sociolog\u00ed\u00ada, Psiquiatr\u00ed\u00ada y Sexolog\u00ed\u00ada se suele aludir con este t\u00e9rmino a la tendencia a disgregar el sexo fisiol\u00f3gico y anat\u00f3mico del psicoafectivo y mental. Esto lleva a trascender el propio sexo org\u00e1nico y, al reencauzar las tendencias, los afectos, las fantas\u00ed\u00adas, de la propia configuraci\u00f3n primaria y secundaria (anatom\u00ed\u00ada y simpat\u00ed\u00ada). Se siente … Continuar leyendo \u00abTRANSEXUALIDAD.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-14148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14148\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}