{"id":14281,"date":"2016-02-05T09:26:19","date_gmt":"2016-02-05T14:26:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/urbana-catequesis\/"},"modified":"2016-02-05T09:26:19","modified_gmt":"2016-02-05T14:26:19","slug":"urbana-catequesis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/urbana-catequesis\/","title":{"rendered":"URBANA. CATEQUESIS"},"content":{"rendered":"<p>[872]<\/p>\n<p>     Forma de educaci\u00f3n religiosa que se ajusta a las condiciones de las ciudades, sobre todo grandes, en donde el anonimato entre los ciudadanos y las expresiones sociales de masas son las caracter\u00ed\u00adsticas fundamentales de la vida.<\/p>\n<p>    La catequesis urbana tiene que ajustarse a las condiciones de la convivencia, radicalmente diferentes de las rurales o de las propias de asentamientos m\u00e1s familiares. Debe tener en cuenta la dificultad de desplazamientos, la diferencia de situaciones familiares y de sistemas de vida y de vivienda. De manera particular se deben analizar las condiciones de las grandes urbes en donde las relaciones interpersonales de los vecinos es tan diferente de la tradicional en las aldeas y poblados peque\u00f1os.<\/p>\n<p>    Con frecuencia se han intentado trasladar a las parroquias urbanas los sistemas nacidos en tiempos en que la cultura predominante era la rural, m\u00e1s propensa al conocimiento personal o los contactos f\u00e1ciles interfamiliares. El nacimientos de las megal\u00f3polis y las nuevas formas urban\u00ed\u00adsticas que a lo largo del siglo XX han ido haciendo de la ciudad una \u00abjaula ciudadana\u00bb en la que las relaciones asumen formas muy diferentes de comunicaci\u00f3n, desplazamiento y de relaci\u00f3n, han promocionado formas pastorales urbanas de nuevo cuyo, las cuales afectan tambi\u00e9n profundamente a las preferencias catequ\u00ed\u00adsticas.<\/p>\n<p>     Entre estas formas conviene resaltar tres l\u00ed\u00adneas preferentes de acci\u00f3n:<\/p>\n<p>   &#8211; La parroquia debe ser revisada como sistema o plataforma de educaci\u00f3n religiosa, por la masificaci\u00f3n que experimenta en las urbes, incluso para los creyentes y practicantes que la frecuentan, y por la dificultad para proporcionar catequistas h\u00e1biles para todos los catequizandos potenciales. Los apoyos en las dem\u00e1s estructuras pedag\u00f3gicas resultan imprescindibles para la atenci\u00f3n religiosa de ni\u00f1os y j\u00f3venes. Es preciso cultivar grupos cercanos, movimientos vivenciales, colegios confesionales, etc. e integrarlos con eficacia en las ofertas catequ\u00ed\u00adsticas plurales y diversificadas.<\/p>\n<p>   &#8211; La familia sigue siendo en la urbe extensa la plataforma b\u00e1sica para la formaci\u00f3n de la fe de sus miembros que en ellas se forman.<\/p>\n<p>     Son necesarias ayudas a los padres creyentes para que cumplan su misi\u00f3n evangelizadora en el contexto urbano. El cultivo religioso de la familia reclama algo m\u00e1s que los cumplimientos sacramentales tradicionales. Iniciativas como \u00abconsultorios familiares, escuelas de padres, bibliotecas formativas ambulantes, celebraciones selectivas, comunicaciones escritas bien elaboradas, etc, son medios adaptados a los \u00e1mbitos urbanos. En ellos se pueden encontrar grandes dificultades para una relaci\u00f3n interpersonal con los hijos y con las dem\u00e1s familias distanciadas por la masificaci\u00f3n de los ciudadanos.<\/p>\n<p>     Por eso es necesario desmitificar y desmaterializar la idea de parroquia, cuando se act\u00faa en poblaciones masificadas, ya que vincularla al edificio del templo y olvidar su naturaleza de comunidad con relaciones interpersonales conduce a la atrofia espiritual y al riesgo de sucumbir espiritualmente ante lo impersonal de las relaciones.<\/p>\n<p>   &#8211; El laicismo de vida y la secularizaci\u00f3n como sistema han estado de forma persistente vinculados al incremento de las ciudades. La movilidad de sus habitantes, debido a diversidad de factores influyentes y condicionantes, como son la variaci\u00f3n laboral, la diversificaci\u00f3n de las situaciones, la pluralidad de instituciones de apoyo (colegios, grupos, ofertas culturales, viajes, etc) e incluso el incremento de la emigraci\u00f3n y de la inmigraci\u00f3n en muchos entornos, exige la b\u00fasqueda de nuevas formas de evangelizaci\u00f3n y, en consecuencia, de catequesis.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[872] Forma de educaci\u00f3n religiosa que se ajusta a las condiciones de las ciudades, sobre todo grandes, en donde el anonimato entre los ciudadanos y las expresiones sociales de masas son las caracter\u00ed\u00adsticas fundamentales de la vida. 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