[072][970]
\n Enc\u00ed\u00adclica de Juan Pablo II sobre los derechos y la necesidad de la verdad en el mundo de hoy. Se public\u00f3 en la Transfiguraci\u00f3n, el 6 de Agosto de 1993.<\/p>\n
La verdad se centra en los aspectos morales y se reclama la sinceridad para no enga\u00f1arse, con el pretexto de la libertad, del progreso o de la pluralidad, que parecen ser valores m\u00e1ximos del mundo moderno.<\/p>\n
1. Pregunta evang\u00e9lica: (Mt. 19.16) 2. No conformarse al mundo.<\/p>\n
3. No desvirtuar la cruz de Cristo.<\/p>\n
4. Defender la verdad siempre.<\/p>\n
5. El bien moral en la Iglesia hoy.<\/p>\n
Se resalta el valor de la verdad en s\u00ed\u00ad misma y no en funci\u00f3n de las circunstancias. La Iglesia tiene el deber de anunciar la verdad, no suya, sino la recibida de Cristo. Ello reclama valor, sinceridad y claridad ante todo. La verdad se halla en el Evangelio. All\u00ed\u00ad brilla por excelencia. La Iglesia ha ido siempre a esta fuente segura. Eso deben hacer los cristianos en los tiempos actuales.<\/p>\n
Es un buen texto para una catequesis sistem\u00e1tica y clara sobre la moral cristiana y para hallar luz en los diversos problemas \u00e9ticos que afectan a la cultura moderna.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
El 6 de agosto de 1993 el Papa Juan Pablo II publica una enc\u00ed\u00adclica sobre algunas cuestiones fundamentales de la ense\u00f1anza moral de la Iglesia. Est\u00e1 dividida en tres partes. As\u00ed\u00ad, la primera parte, tomando como hilo conductor el pasaje de Mt 19, en el encuentro de Jes\u00fas con el joven, refiere el vers\u00ed\u00adculo tengo que hacer?\u00bb. La respuesta de Jes\u00fas es clara: guarda los mandamientos, ven y s\u00ed\u00adgueme. Aunque parezca una empresa dif\u00ed\u00adcil, para Dios todo es posible porque El estar\u00e1 con nosotros hasta el final de los tiempos. Se puede afirmar que esta parte asienta los fundamentos de toda moral cristiana: el seguimiento y configuraci\u00f3n con Jesucristo.<\/p>\n
En la segunda parte, el pasaje evang\u00e9lico es Rom 12,2: \u00abNo os conform\u00e9is a la mentalidad de este mundo\u00bb. Se hace un discernimiento de algunas tendencias de teolog\u00ed\u00ada moral actual. En concreto sale al paso, para equilibrar, libertad y la ley, conciencia y verdad, opci\u00f3n fundamental y comportamientos concretos.<\/p>\n
Finalmente, en el tercer cap\u00ed\u00adtulo, el pasaje es 1 Cor 1,17: \u00abPara no desvirtuar la cruz de Cristo\u00bb. Es un aliento para reforzar el bien moral como parte importante de la vida de la Iglesia y del mundo. Desde la moral cristiana se debe renovar la vida personal y social aunque suponga incluso el martirio. El Papa hace una llamada a los obispos como responsables de que la ense\u00f1anza sea correcta.<\/p>\n
BIBL. -JuAN PABLO II, Enc\u00ed\u00adclicas, Edibesa, Madrid 1995.<\/p>\n
Ra\u00fal Berzosa Mart\u00ed\u00adnez<\/p>\n
Vicente M\u00c2\u00aa Pedrosa – Jes\u00fas Sastre – Ra\u00fal Berzosa (Directores), Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n, Diccionarios \u00abMC\u00bb, Editorial Monte Carmelo, Burgos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n
Es el t\u00ed\u00adtulo de la enc\u00ed\u00adclica de Juan Pablo II (6 de agosto de 1993) sobre algunas cuestiones fundamentales de la ense\u00f1anza moral de la Iglesia. Su inter\u00e9s radica en el doble hecho de ser la primera vez que en un documento de esta categor\u00ed\u00ada se tratan los problemas de moral fundamental y de que se percibe en \u00e9l muy directamente la mano de un papa que, si por sus posturas restrictivas en el terreno de la bio\u00e9tica y de la moral conyugal y sexual ha recibido fuertes cr\u00ed\u00adticas incluso en el mundo cat\u00f3lico, en el terreno de la moral social ha presentado ideas avanzadas respecto a muchos moralistas.<\/p>\n
En la introducci\u00f3n se reconoce la discrepancia existente entre la postura tradicional de la Iglesia y ciertas posiciones teol\u00f3gicas sobre cuestiones de m\u00e1xima importancia para la Iglesia y la convivencia humana. En esta crisis, el papa intenta precisar algunos puntos doctrinales decisivos.<\/p>\n
El cap\u00ed\u00adtulo 1 presenta la respuesta de Cristo a la pregunta moral de los hombres, brind\u00e1ndoles su ayuda y su presencia siempre viva en la Iglesia para que alcancen responsablemente su madurez humana y su realizaci\u00f3n como hijos de Dios.<\/p>\n
El cap\u00ed\u00adtulo 11 ofrece el discernimiento de la Iglesia sobre algunas tendencias en la teolog\u00ed\u00ada moral actual: a) la interpretaci\u00f3n de la autonom\u00ed\u00ada de la raz\u00f3n humana en la determinaci\u00f3n de las normas morales, negando la universalidad y la permanencia de una ley natural; b) el menosprecio de la ayuda de la Iglesia en la formaci\u00f3n de la conciencia moral del individuo; c) la posibilidad de separar en la valoraci\u00f3n moral la opci\u00f3n fundamental de los comportamientos concretos; d) el teleologismo (proporcionalismo, consecuencialismo), m\u00e1s bien que la ordenaci\u00f3n radical del acto humano hacia el bien en toda su verdad.<\/p>\n
El cap\u00ed\u00adtulo III insiste en la responsabilidad de la Iglesia, sus pastores y sus te\u00f3logos, por la educaci\u00f3n moral de los fieles, como un servicio a la persona y a la sociedad.<\/p>\n
La enc\u00ed\u00adclica termina presentando a Mar\u00ed\u00ada, madre de misericordia, como signo luminoso de la vida moral cristiana.<\/p>\n
A. Ortiz Garc\u00ed\u00ada<\/p>\n
Bibl.: Juan Pablo II, El esplendor de la verdad, BAC 199, Madrid 1993: 61, Moralia XVI (1994), dedicado totalmente al estudio de la enc\u00ed\u00adclica.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[072][970] Enc\u00ed\u00adclica de Juan Pablo II sobre los derechos y la necesidad de la verdad en el mundo de hoy. Se public\u00f3 en la Transfiguraci\u00f3n, el 6 de Agosto de 1993. La verdad se centra en los aspectos morales y se reclama la sinceridad para no enga\u00f1arse, con el pretexto de la libertad, del progreso … Continuar leyendo \u00abVERITATIS SPLENDOR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-14409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14409"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14409\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}