[955](1598-1664)
\n Pintor espa\u00f1ol conocido por sus cuadros religiosos y escenas de la vida mon\u00e1stica en la \u00e9poca del Barroco y de la Contrarreforma.<\/p>\n
Su estilo tenebrista y fuertes tonalidades oscuras se armonizaban con la lucha religiosa y espiritual del siglo XVII. Por eso gustaba a los refinados esp\u00ed\u00adritus de los nobles y sobre todo al austero pueblo llano. Ah\u00ed\u00ad radico su popularidad, adem\u00e1s de la ingente producci\u00f3n que sali\u00f3 de su genio creador. Esos tono serio se hicieron en sus pinceles compatibles con la piedad, la m\u00ed\u00adstica, el realismo, la ternura en los detalles, las profundidad en los misterios y en los dise\u00f1os, la mentalidad en las figuras y el apasionamiento en los gestos reflejados sobre todo en los rostros<\/p>\n
Era de Extremadura, nacido en Fuente de Cantos (Badajoz). Fue aprendiz en el taller sevillano de Pedro D\u00ed\u00adaz Villanueva, pintor de im\u00e1genes piadosas. Luego hizo su taller en Llerena. En 1629 se traslad\u00f3 a Sevilla donde qued\u00f3 por 30 a\u00f1os. En 1634 fue a Madrid para pintar la serie mitol\u00f3gica de Los trabajos de H\u00e9rcules y cuadros de batallas para el palacio del Buen Retiro. Volvi\u00f3 a Sevilla en 1640 y multiplic\u00f3 sus obras para Felipe IV. En 1658 fue de nuevo a Madrid, donde tuvo dificultades econ\u00f3micas hasta que muri\u00f3 en la pobreza en 1664.<\/p>\n
Las obras maravillosas de Zurbar\u00e1n fueron numerosas, desde la \u00abInmaculada Concepci\u00f3n\u00bb de 1616, cuando ten\u00ed\u00ada 18 a\u00f1os, hasta las m\u00e1s impresionantes: Cristo crucificado\u00bb, \u00abLa apoteosis de santo Tom\u00e1s de Aquino\u00bb, \u00abSanta Casilda\u00bb, \u00abSanta Margarita\u00bb, y otros muchos.<\/p>\n
Sus im\u00e1genes religiosas, los retablos y los lienzos para conventos llenaron su vida, su tiempo y su inspiraci\u00f3n. En el Colegio Franciscano de Sevilla dejo su colecci\u00f3n de las \u00abHistorias de san Buenaventura\u00bb. Para los Mercedarios de Sevilla perfil\u00f3 las \u00abVisiones de san Pedro\u00bb.<\/p>\n
Para los cartujos pint\u00f3 \u00abSan Hugo en el refectorio de los cartujos\u00bb y \u00abFray Gonzalo de Illescas\u00bb y \u00bb el \u00abBeato Juan de Hougton\u00bb. Para el monasterio de Guadalupe concibi\u00f3 las maravillas sobre \u00abLa vida de S. Jer\u00f3nimo\u00bb que todav\u00ed\u00ada adornan la sobria f\u00e1brica de los claustros y salas del monasterio.<\/p>\n
Tambi\u00e9n pint\u00f3 cuadros no religiosos: retratos como el del \u00abConde de Torrelaguna\u00bb, cuadros hist\u00f3ricos como el \u00abSocorro de C\u00e1diz\u00bb, bodegones, paisajes y escenas populares.<\/p>\n
Es incre\u00ed\u00adble que un hombre de tal creatividad y fecundidad terminara en la mayor pobreza, cuando en tantos lugares iba dejando el producto de sus interminables horas de trabajo y sobre todo los destellos de su genio sereno y cautivador<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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