(+ 444)
\nDicEc
\n\u00c2\u00a0
\nLa primera fecha cierta de la vida de san Cirilo es cuando sucedi\u00f3 a su t\u00ed\u00ado en la sede patriarcal de Alejandr\u00ed\u00ada el 412. Su vida y escritos pueden dividirse en dos. Hasta el 428 su inter\u00e9s estuvo centrado en los novacianos (>Novacianismo) y en la extirpaci\u00f3n de los \u00faltimos restos de paganismo. Despu\u00e9s de esta fecha se convirti\u00f3 en el l\u00ed\u00adder de la ortodoxia frente a Nestorio, obispo de Constantinopla. Un s\u00ed\u00adnodo celebrado en Roma el 430 a petici\u00f3n de ambos protagonistas se resolvi\u00f3 con la condena de Nestorio y la aprobaci\u00f3n de la teolog\u00ed\u00ada de Cirilo. Cirilo redact\u00f3 entonces doce anatemas, que envi\u00f3 a Nestorio acompa\u00f1ados de una carta. Para evitar la ruptura de la cristiandad oriental, el emperador convoc\u00f3 un concilio en Efeso el a\u00f1o 431. Antes de que llegaran los partidarios antioquenos de Nestorio, Cirilo consigui\u00f3 que se aprobara la doctrina ortodoxa. Fue aprobada tambi\u00e9n como ortodoxa la segunda carta de Cirilo a Nestorio, y su tercera carta junto con los doce anatemas contra este fueron incluidos en los decretos del concilio. Un concilio rival, promovido por Juan de Antioqu\u00ed\u00ada, que hab\u00ed\u00ada llegado m\u00e1s tarde, excomulg\u00f3 a Cirilo e hizo que el emperador depusiera tanto a Cirilo como a Nestorio. Cirilo fue pronto rehabilitado. Los \u00faltimos a\u00f1os los pas\u00f3 ocupado en el restablecimiento de la paz entre su Iglesia y la de Antioqu\u00ed\u00ada y en el estudio de cuestiones cristol\u00f3gicas.<\/p>\n
En su amplia obra es el primero en desarrollar como fuente de la teolog\u00ed\u00ada el testimonio de los padres de la Iglesia anteriores; acude adem\u00e1s con frecuencia a los argumentos de la raz\u00f3n. Aparte de sus intereses cristol\u00f3gicos, en los que se incluye la defensa del t\u00e9rmino Theotokos (\u00abmadre de Dios\u00bb) aplicado a la Virgen Mar\u00ed\u00ada, es un testigo importante de las actitudes de su tiempo hacia la Iglesia de Roma. Cirilo la consideraba sin duda una sede revestida de autoridad, y se mostraba ansioso porque su postura fuera aceptada en Roma y al mismo tiempo deferente ante los obispos de esta Iglesia. Su inter\u00e9s por la unidad de la Iglesia estuvo marcada en los \u00faltimos a\u00f1os por la insistencia en la caridad hacia los que se hab\u00ed\u00adan separado y estaban en el error: pretend\u00ed\u00ada que nadie le ganaba en amor al mismo Nestorio. Consider\u00f3 al Esp\u00ed\u00adritu Santo activo en todos los \u00e1mbitos de la vida de la Iglesia e hizo aportaciones notables a la teolog\u00ed\u00ada de la >comuni\u00f3n. Fue proclamado >doctor de la Iglesia en 1882.<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(+ 444) DicEc \u00c2\u00a0 La primera fecha cierta de la vida de san Cirilo es cuando sucedi\u00f3 a su t\u00ed\u00ado en la sede patriarcal de Alejandr\u00ed\u00ada el 412. Su vida y escritos pueden dividirse en dos. Hasta el 428 su inter\u00e9s estuvo centrado en los novacianos (>Novacianismo) y en la extirpaci\u00f3n de los \u00faltimos restos … Continuar leyendo \u00abCIRILO DE ALEJANDRIA, SAN\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-14732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14732\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}