DicEc
\n\u00c2\u00a0
\nJos\u00e9 aparece en el Nuevo Testamento como el esposo de la Virgen Mar\u00ed\u00ada (Mt 1-2; Lc 1-2). Su culto se fue desarrollando lentamente en la Iglesia de Occidente, probablemente a causa de la extravagante literatura ap\u00f3crifa, de la que puede ser un ejemplo la Historia de Jos\u00e9 el carpintero (siglos IV-VII). Su fiesta se introdujo en el calendario romano en 1479. En 1729 Benedicto XIII insert\u00f3 su nombre en la letan\u00ed\u00ada de los santos. En 1870 P\u00ed\u00ado IX declar\u00f3 a san Jos\u00e9 \u00abpatr\u00f3n de la Iglesia universal\u00bb. En 1962 Juan XXIII incluy\u00f3 su nombre en el canon romano (plegaria eucar\u00ed\u00adstica I). En la actualidad se le dedican dos celebraciones lit\u00fargicas: la solemnidad del 19 de marzo y la fiesta de san Jos\u00e9 obrero, el 1 de mayo, introducida por P\u00ed\u00ado XII en 1955 como contrapartida a las celebraciones civiles del D\u00ed\u00ada del Trabajo, especialmente en los pa\u00ed\u00adses comunistas; es en la actualidad una memoria libre. En Oriente su fiesta se celebra el domingo siguiente a Navidad.<\/p>\n
Con ocasi\u00f3n del centenario de una enc\u00ed\u00adclica de Le\u00f3n XIII sobre san Jos\u00e9, Juan Pablo II escribi\u00f3 en 1989 una breve exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica titulada Redemptoris custos: sobre la persona y la misi\u00f3n de san Jos\u00e9 en la vida de Cristo y de la Iglesia. En ella insist\u00ed\u00ada en el car\u00e1cter genuino del matrimonio de Mar\u00ed\u00ada y de Jos\u00e9 y en la realidad de su situaci\u00f3n de esposo, al tiempo que hablaba de su papel en la Iglesia.<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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