{"id":14847,"date":"2016-02-05T09:44:33","date_gmt":"2016-02-05T14:44:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/knox-john-2\/"},"modified":"2016-02-05T09:44:33","modified_gmt":"2016-02-05T14:44:33","slug":"knox-john-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/knox-john-2\/","title":{"rendered":"KNOX, JOHN"},"content":{"rendered":"<p>(ca. 1513-1572)<br \/>\nDicEc<br \/>\n\u00c2\u00a0<br \/>\nEl reformador escoc\u00e9s John Knox naci\u00f3 en Haddington hacia el 1513. Recibi\u00f3 algunas \u00f3rdenes, quiz\u00e1 incluso el sacerdocio, y se hizo abogado en su ciudad natal. En fecha algo posterior a 1544 abraz\u00f3 la Reforma. Fue capturado por unas galeras francesas y llevado prisionero a Francia, pero, tras quedar en libertad en 1549, volvi\u00f3 a Inglaterra, donde fue capell\u00e1n de Eduardo VI. Colabor\u00f3 en la redacci\u00f3n del Second Praver Book.  Cuando la reina Mar\u00ed\u00ada ocup\u00f3 el trono de Inglaterra, huy\u00f3 a Ginebra, donde se encontr\u00f3 con Calvino, pero volvi\u00f3 a Escocia dos a\u00f1os m\u00e1s tarde (1555).<\/p>\n<p>Su visi\u00f3n era estrictamente escritur\u00ed\u00adstica, en el sentido m\u00e1s literal; se sent\u00ed\u00ada adem\u00e1s m\u00e1s a gusto en el Antiguo Testamento que en el Nuevo Testamento. En el ejercicio de su predicaci\u00f3n dos temas destacaban con especial relieve: su imperecedero odio a la misa, que consideraba como un acto idol\u00e1trico, y su intolerancia frente al hecho de que el trono fuera ocupado por una mujer, dado que estaba convencido de que Dios hab\u00ed\u00ada otorgado a las mujeres un papel secundario, por lo que para \u00e9l el gobierno de una mujer iba en contra de la ordenaci\u00f3n divina y el orden natural.<\/p>\n<p>Dirigente eclesial m\u00e1s que te\u00f3logo, Knox organiz\u00f3 la Iglesia reformada de Escocia siguiendo principalmente directrices calvinistas en el primer Book of Discipline  (1560). Probablemente fue el principal autor de la primera \u00abconfesi\u00f3n escocesa\u00bb (1560). La Confesi\u00f3n  trata de la Iglesia en dos art\u00ed\u00adculos (16 y 18): la Iglesia existe desde el principio, y est\u00e1 formada por los que han sido elegidos por Dios y tienen fe en Cristo; es necesaria para la salvaci\u00f3n; sus miembros s\u00f3lo son conocidos por Dios. La Iglesia verdadera est\u00e1 donde se predica verdaderamente la palabra de Dios, se administran rectamente los sacramentos y hay implantada una recta disciplina eclesial, de acuerdo con la palabra de Dios. Aunque parece mantener que Abel, Isaac y las personas santas del Antiguo Testamento pertenec\u00ed\u00adan a la Iglesia, no aclara de qu\u00e9 modo ten\u00ed\u00adan fe salv\u00ed\u00adfica en Cristo. La Iglesia verdadera es \u00abla esposa inmaculada de Cristo\u00bb (art. 18).<\/p>\n<p>El escrito m\u00e1s conocido de Knox fue su History of the Reformation in Scotland.  A \u00e9l, m\u00e1s que a ning\u00fan otro, se debe el hecho de que la Iglesia de Escocia sea presbiteriana y calvinista.<\/p>\n<p>Christopher O\u00c2\u00b4Donell &#8211; Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(ca. 1513-1572) DicEc \u00c2\u00a0 El reformador escoc\u00e9s John Knox naci\u00f3 en Haddington hacia el 1513. Recibi\u00f3 algunas \u00f3rdenes, quiz\u00e1 incluso el sacerdocio, y se hizo abogado en su ciudad natal. En fecha algo posterior a 1544 abraz\u00f3 la Reforma. 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