(1179)
\nDicEc
\n\u00c2\u00a0
\nDesignado tradicionalmente como el und\u00e9cimo concilio ecum\u00e9nico, Letr\u00e1n III fue convocado por Alejandro III (1159-1181), despu\u00e9s de hacer la paz en 1177 con el emperador Federico Barbarroja, que se hab\u00ed\u00ada alineado con tres antipapas: V\u00ed\u00adctor IV (1159-1164), Pascual III (1164-1168) y Calixto III (1 168-1178).<\/p>\n
Con una asistencia mayor que los concilios anteriores y una sorprendente representaci\u00f3n de muchas partes de Europa, este concilio se conoci\u00f3 en el pasado como \u00abel\u00bb concilio de Letr\u00e1n. Su car\u00e1cter y la conciencia que tuvo de s\u00ed\u00ad mismo se muestran en la carta de convocaci\u00f3n del papa Alejandro de 1178: \u00abDe modo que, siguiendo la costumbre de los antiguos padres, el bien sea buscado y confirmado por muchos, y con la cooperaci\u00f3n de la gracia del Esp\u00ed\u00adritu Santo, con el esfuerzo de todos, se lleve adelante lo que se requiere para la correcci\u00f3n de los abusos y el establecimiento de lo que es grato a Dios\u00bb.<\/p>\n
Las actas del concilio se han perdido y la tradici\u00f3n manuscrita de los c\u00e1nones no est\u00e1 todav\u00ed\u00ada enteramente clara. Muchos de sus veintisiete c\u00e1nones quedaron incorporados a las compilaciones can\u00f3nicas (>Derecho can\u00f3nico). El primer canon, el m\u00e1s importante, todav\u00ed\u00ada vigente, establece el requisito de una mayor\u00ed\u00ada de dos tercios en las elecciones papales; establece adem\u00e1s el principio de que no se puede recurrir a autoridad m\u00e1s alta que la Iglesia de Roma (canon 1). Entre otras importantes cuestiones tratadas en el concilio est\u00e1n: la invalidez de las ordenaciones de los tres antipapas recientes (canon 2); las cualidades y comportamiento requeridos a los obispos y otros cl\u00e9rigos (c\u00e1nones 3, 4, 12, 15, 16); restricciones relativas a las excomuniones y las apelaciones (canon 6); simon\u00ed\u00ada (canon 7); normas que reflejan la importancia creciente de los monjes, los templarios y los religiosos (c\u00e1nones 9, 10); el problema recurrente del concubinato (canon 11); la acumulaci\u00f3n de beneficios (c\u00e1nones 13, 14); medidas en relaci\u00f3n con la educaci\u00f3n gratuita de los ni\u00f1os pobres en las escuelas catedralicias (canon 18); establecimiento de impuestos exorbitantes sobre las Iglesias prohibidas (canon 19); cuestiones civiles y morales pertenecientes al \u00e1mbito del concilio (c\u00e1nones 20, 22); legislaci\u00f3n pastoral y compasiva en relaci\u00f3n con los leprosos (canon 23); prohibici\u00f3n de vender armas a los sarracenos (canon 24); normas contra la usura (canon 25); restricciones relativas a los jud\u00ed\u00ados y los sarracenos, y no aceptaci\u00f3n de su testimonio en contra del de un cristiano (canon 26); legislaci\u00f3n en contra de los herejes, con la concesi\u00f3n de ciertos privilegios de los cruzados a los que se alisten en contra de la herej\u00ed\u00ada (canon 27).<\/p>\n
Mientras que el papa recib\u00ed\u00ada con comprensi\u00f3n a los >albigenses, el concilio no les permit\u00ed\u00ada predicar, sino que lo dejaba a discreci\u00f3n del obispo local; pronto el problema con los herejes albigenses se agudizar\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Al igual que los otros concilios papales de la Edad media, Letr\u00e1n III mostr\u00f3 un gran inter\u00e9s por las reformas, que sin embargo no se tradujeron en la pr\u00e1ctica, como mostrar\u00e1n los concilios posteriores.<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(1179) DicEc \u00c2\u00a0 Designado tradicionalmente como el und\u00e9cimo concilio ecum\u00e9nico, Letr\u00e1n III fue convocado por Alejandro III (1159-1181), despu\u00e9s de hacer la paz en 1177 con el emperador Federico Barbarroja, que se hab\u00ed\u00ada alineado con tres antipapas: V\u00ed\u00adctor IV (1159-1164), Pascual III (1164-1168) y Calixto III (1 168-1178). Con una asistencia mayor que los concilios … Continuar leyendo \u00abLETRAN III (CONCILIO DE)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-14854","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14854"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14854\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}