(352-366)
\nDicEc
\n\u00c2\u00a0
\nLiberio, originario de Roma, fue elegido papa en un momento en que los partidarios de Arrio eran muy fuertes en Oriente y contaban con el favor del emperador Constancio II (337-361); el emperador trat\u00f3 de que tambi\u00e9n Occidente lanzara el anatema contra el palad\u00ed\u00adn de la ortodoxia nicena, Atanasio de Alejandr\u00ed\u00ada. Al ser cada vez mayor el n\u00famero de obispos occidentales que acced\u00ed\u00adan a los deseos del emperador, Liberio propuso celebrar un concilio alegando que era la fe de Nicea, y no s\u00f3lo la deposici\u00f3n de Atanasio, lo que estaba en juego. Despu\u00e9s del concilio de Mil\u00e1n (355), en el que todos salvo tres obispos condenaron a Atanasio, Liberio fue desterrado a Tracia, donde fue sometido a fuerte presi\u00f3n para que accediera a excomulgar a Atanasio. Al final lo hizo y acept\u00f3 el ambiguo credo de Sirmio, en el que se omit\u00ed\u00ada el homoousios (\u00abde la misma sustancia \u2014que el Padre\u2014\u00bb) de Nicea; parece claro sin embargo que, m\u00e1s que negar, este credo ignoraba el homoousios niceno.<\/p>\n
A su vuelta a Roma tras la muerte del emperador, Liberio volvi\u00f3 a convertirse en vigoroso defensor de la fe de Nicea. La imagen que tenemos de Liberio es la de un papa d\u00e9bil, que capitul\u00f3 temporalmente accediendo a firmar una f\u00f3rmula ambigua, pero que trat\u00f3 de reparar el da\u00f1o causado en cuanto se vio libre de intimidaci\u00f3n. Su caso nunca se consider\u00f3 como el de un papa, o de la Iglesia de Roma, induciendo a error a la Iglesia universal; no es ning\u00fan argumento serio en contra de la >infalibilidad papal.<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(352-366) DicEc \u00c2\u00a0 Liberio, originario de Roma, fue elegido papa en un momento en que los partidarios de Arrio eran muy fuertes en Oriente y contaban con el favor del emperador Constancio II (337-361); el emperador trat\u00f3 de que tambi\u00e9n Occidente lanzara el anatema contra el palad\u00ed\u00adn de la ortodoxia nicena, Atanasio de Alejandr\u00ed\u00ada. Al … Continuar leyendo \u00abLIBERIO, PAPA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-14859","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14859"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14859\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}