DicEc
\n\u00c2\u00a0
\nUn grupo de te\u00f3logos anglicanos y cat\u00f3licos se reuni\u00f3 en Malinas entre los a\u00f1os 1921 y 1925 bajo la presidencia del cardenal D. J. Mercier. Los encuentros, aunque no oficiales, contaban con la aprobaci\u00f3n eclesi\u00e1stica. La iniciativa fue de lord Halifax (1839-1934), quien ya hab\u00ed\u00ada entablado conversaciones teol\u00f3gicas en Roma (1894-1896), que terminaron con la Apostolicae curae (>\u00ed\u201crdenes anglicanas). Destacaban, por parte anglicana, J. A. Robinson, W. H. Frere y C. Gore; y por parte cat\u00f3lica, J. E. van Roey, F. Portal y P. Battifol. Hubo ciertas \u00e1reas de coincidencia: el papa tiene una primac\u00ed\u00ada honor\u00ed\u00adfica; en la eucarist\u00ed\u00ada se reciben realmente el cuerpo y la sangre de Cristo; la misa es un verdadero sacrificio, pero de un modo m\u00ed\u00adstico; el episcopado es de derecho divino.<\/p>\n
El ala m\u00e1s protestante de la comuni\u00f3n anglicana (>Anglicanismo) desconfiaba de las conversaciones, mientras que por parte de Roma la enc\u00ed\u00adclica Mortalium animos (1928) (>Ecumenismo e Iglesia cat\u00f3lica) result\u00f3 ser un golpe mortal para tales esfuerzos. Las conversaciones pusieron de relieve, sin embargo, para los te\u00f3logos cat\u00f3licos, el lado cat\u00f3lico del anglicanismo, fomentando el respeto e inter\u00e9s mutuos entre ambas comuniones; ejemplo de ello puede ser la posici\u00f3n especial reconocida a la comuni\u00f3n anglicana por el Vaticano II (UR 13).<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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