DicEc
\n\u00c2\u00a0
\nAunque algunos de los personajes m\u00e1s ilustres del Antiguo Testamento se casaron con mujeres ajenas a la fe de Israel (cf Jos\u00e9, Mois\u00e9s, David y Salom\u00f3n), la ense\u00f1anza y la pr\u00e1ctica posterior se hizo muy negativa con respecto a estos matrimonios por miedo a poner en peligro la fe (cf Dt 7,3-4; Esd 9-10; Neh 13,23-39; Mal 2,10). En el Nuevo Testamento Pablo desaconseja estos matrimonios (1Cor 7,39), pero aconseja a quienes ya los han contra\u00ed\u00addo que se mantengan en ellos si es posible (cf lCor 7,12-16; >Privilegio paulino).<\/p>\n
En la \u00e9poca patr\u00ed\u00adstica la Iglesia fue extremadamente negativa hacia estos matrimonios con c\u00f3nyuges ajenos a la fe. El concilio de >Calcedonia prohibi\u00f3 tales matrimonios, \u00aba menos, por supuesto, que quien se va a casar con la parte ortodoxa prometa convertirse a la recta fe\u00bb. Esta fue la norma en la Iglesia durante muchos siglos. En el derecho can\u00f3nico se denomina t\u00e9cnicamente al matrimonio interreligioso \u00abdisparidad de cultos\u00bb. En el C\u00f3digo de 1917 se formaliz\u00f3 como un impedimento dirimente, es decir, que invalida el matrimonio (canon 1070-1071 con 1060-1064). El C\u00f3digo de 1983 reitera el impedimento (canon 1086 y 1125-1126). Se establecen las mismas obligaciones con respecto a la pr\u00e1ctica de la fe y la educaci\u00f3n de los hijos que en el caso de los matrimonios intereclesiales (>Matrimonios mixtos).<\/p>\n
La actitud de las distintas religiones hacia el matrimonio de sus fieles con miembros de otras religiones var\u00ed\u00ada seg\u00fan los casos, pero ninguna se puede decir que sea positiva. Entre los problemas con que tienen que enfrentarse los matrimonios interreligiosos est\u00e1n, adem\u00e1s de los que surgen ya en los matrimonios mixtos o intereclesiales, especialmente los relativos a la educaci\u00f3n de los hijos en las propias creencias, los derivados de las profundas diferencias culturales y, en algunos lugares, de la poligamia. Dado que estos matrimonios est\u00e1n aumentando, se hace cada vez m\u00e1s urgente una atenci\u00f3n pastoral espec\u00ed\u00adfica.<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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