(1786)
\nDicEc
\n\u00c2\u00a0
\nEl s\u00ed\u00adnodo de Pistoya s\u00f3lo puede entenderse en el contexto del jansenismo: conjunto de doctrinas y actitudes derivadas de una visi\u00f3n extremista de la concepci\u00f3n agustiniana de la gracia y asociadas a Cornelius Jansen (Jansenio, 1585-1638). El jansenismo se difundi\u00f3 despu\u00e9s de su muerte y tras la publicaci\u00f3n de la obra de su vida, Augustinus, en 1640. Los errores jansenistas fueron condenados en 1653.<\/p>\n
El jansenismo se difundi\u00f3 por Italia en el siglo XVIII, manteniendo no s\u00f3lo doctrinas sospechosas, sino tambi\u00e9n la necesidad de realizar genuinas reformas en la Iglesia. Un s\u00ed\u00adnodo diocesano celebrado en Pistoya (Toscana) en 1786, aprob\u00f3 un gran n\u00famero de medidas en este sentido, ochenta y cinco de las cuales fueron luego condenadas en diversa medida por P\u00ed\u00ado VI (1794).<\/p>\n
El s\u00ed\u00adnodo se mostr\u00f3 genuinamente preocupado por la santidad de la Iglesia (>Santa); su planteamiento de la reforma, sin embargo, era extremado y conten\u00ed\u00ada numerosos errores. La significaci\u00f3n del s\u00ed\u00adnodo en la historia ha sido doble: su condena marc\u00f3 efectivamente el final del jansenismo como fuerza dentro de la Iglesia, aunque hasta bien entrado el siglo siguiente seguir\u00e1n encontr\u00e1ndose aqu\u00ed\u00ad y all\u00e1 ideas jansenistas; pero el s\u00ed\u00adnodo plante\u00f3 tambi\u00e9n cuestiones acerca de las relaciones parroquia-di\u00f3cesis-Roma que s\u00f3lo encontrar\u00ed\u00adan respuesta en el Vaticano I y en el Vaticano II.<\/p>\n
\u00c2\u00a0<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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