v. Oficial
\nMat 8:5 en Capernaum, vino a \u00e9l un c, rog\u00e1ndole
\nMat 27:54 el c .. visto el terremoto .. temieron
\nMar 15:39 el c que estaba frente a \u00e9l, viendo que
\nLuk 7:2 siervo de un c, a quien \u00e9ste quer\u00eda mucho
\nLuk 23:47 cuando el c vio lo que hab\u00eda acontecido
\nAct 10:1 c de la compa\u00f1\u00eda llamada la Italiana
\nAct 27:1 entregaron a Pablo .. a un c llamado Julio
\nAct 27:43 pero el c, queriendo salvar a Pablo<\/p>\n
Centuri\u00f3n (gr. Kentur\u00ed\u00adon [transliteraci\u00f3n del lat. centurio] y hekatont\u00e1rj’s, \u00abjefe de cien\u00bb [transliteraci\u00f3n del heb. s\u00e2r\u00ea m\u00ea’\u00f4t, \u00abjefes (pr\u00ed\u00adncipes) de cien\u00bb]). Comandante de una \u00abcenturia\u00bb (100 hombres). que formaban la 60\u00c2\u00aa parte de una legi\u00f3n romana. Quiz\u00e1 sea comparable a un suboficial de rango inferior en las organizaciones militares actuales. El NT menciona a 2 centuriones por nombre: Cornelio, uno de los primeros gentiles bautizados por los ap\u00f3stoles (Act_10), y Julio, quien llev\u00f3 a Pablo desde Cesarea hasta Roma (27:1,3,43). Se mencionan con simpat\u00ed\u00adas a otros 2: el de Capernaum, cuyo siervo Jes\u00fas san\u00f3 (Mat 8:5-13), y el que estuvo junto a la cruz y que declar\u00f3 que Jes\u00fas era el \u00abHijo de Dios\u00bb (Mat 27:54). Bib.: H.M.D Parker. The Roman Legions [Las Legiones romanas] (Oxford, 1928), pp 30-32, 196-205, 235, 236.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
jefe de una centuria romana. Se mencionan varios en el N. T. Al entrar Jes\u00fas en Cafarna\u00fam, se le acerca un c. para pedirle que le curara al criado paral\u00ed\u00adtico que yac\u00ed\u00ada en su casa. Jes\u00fas hizo el elogio p\u00fablico de la fe de este oficial romano, Mt 8, 1-13; Lc 7, 1-10. Cuando Cristo muri\u00f3 en la cruz, el c. que estaba al pie de la misma lo reconoci\u00f3 como el Hijo de Dios, Mt 27, 54; Mc 15, 39; Lc 23, 47. Un c. le confirm\u00f3 a Pilato la muerte de Cristo, y el procurador romano autoriz\u00f3 a Jos\u00e9 de Arimatea para que sepultase el cuerpo, Mc 15 44-45. Cornelio, el c. romano, hosped\u00f3 en su casa de Cesarea a Pedro, y junto con otros fue de los primeros gentiles en recibir el bautismo, Hch 10. Al c. Julio, de la cohorte Augusta, fue entregado Pablo bajo custodia para ser llevado prisionero a Roma. El c.<\/p>\n
Julio se port\u00f3 humanamente con el Ap\u00f3stol Hch 27, 1-3.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
(lat., centum, cien). Un comandante de 100 soldados en el ej\u00e9rcito romano. El centuri\u00f3n de Caperna\u00fam hab\u00ed\u00ada construido una sinagoga para los jud\u00ed\u00ados. Jes\u00fas san\u00f3 a su siervo (Mat 8:5-13; Luk 7:2-10) diciendo: No he hallado tanta fe en ninguno en Israel. Cornelio (Hechos 10), otro centuri\u00f3n, era devoto y temeroso de Dios. Pedro fue enviado a \u00e9l y us\u00f3 las llaves para abrir la salvaci\u00f3n a los gentiles, como lo hab\u00ed\u00ada hecho en Jerusal\u00e9n para los jud\u00ed\u00ados (Hechos 2) y en Samaria para su pueblo (Act 8:14-17). Otro centuri\u00f3n, Julio, de la compa\u00f1\u00ed\u00ada Augusta (Act 27:1-43), ten\u00ed\u00ada el deber de llevar a Pablo a Roma. Salv\u00f3 la vida de Pablo cuando los soldados quer\u00ed\u00adan matar a todos los prisioneros, y Pablo mediante su presencia y consejo salv\u00f3 al centuri\u00f3n y a toda la compa\u00f1\u00ed\u00ada del barco. Otros centuriones se mencionan en otras partes (Mat 27:54; Act 22:25; Act 23:17).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Oficial romano, con fe grande, por la que se sana su criado: Mt. 8, Lc. 7. Confiesa a Jes\u00fas en el Calvario: Mat 27:54.<\/p>\n
Cornelio: (Hch 10).<\/p>\n
\u00abPentecost\u00e9s \u00bb gentil.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
Militar romano que comandaba una centuria (cien hombres), la unidad m\u00e1s reducida en la nomenclatura de la infanter\u00ed\u00ada romana. Eran respetados y temidos como soldados profesionales del gran imperio. En el NT se mencionan varios. Entre ellos: a) el de Capernaum, que ten\u00ed\u00ada un criado enfermo y de quien el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo \u2020\u0153que ni aun en Israel he hallado tanta fe\u2020\u009d (Mat 8:5-13); b) el que comandaba a los soldados que crucificaron al Se\u00f1or, que luego dijo: \u2020\u0153Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios\u2020\u009d (Mar 15:39); c) Cornelio, \u2020\u0153piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hac\u00ed\u00ada muchas limosnas al pueblo y oraba a Dios siempre\u2020\u009d (Hch 10:2), a quien Pedro le predic\u00f3 el evangelio; y d) \u2020\u0153Julio, de la compa\u00f1\u00ed\u00ada Augusta\u2020\u009d, que salv\u00f3 la vida de Pablo cuando le conduc\u00ed\u00ada preso a Roma (Hch 27:1).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, OFIC EJER FUNC<\/p>\n
vet, (del lat. \u00abcentum\u00bb, ciento). Oficial del ej\u00e9rcito romano (Hch. 21:32; 22:26), comandante de 100 soldados o, m\u00e1s tarde, de una cantidad algo mayor (cp. Hch. 23:23). El NT menciona dos nombres de centuriones: (a) Cornelio, de la guarnici\u00f3n en Ces\u00e1rea; en \u00e9l se vio que el Esp\u00ed\u00adritu Santo hab\u00ed\u00ada sido dado a los creyentes salidos del paganismo, lo mismo que a los jud\u00ed\u00ados (Hch. 10); (b) el centuri\u00f3n Julio, que condujo a Pablo a Roma, junto con otros presos, trat\u00e1ndolos con benevolencia (Hch. 27:1, 3, 43). Adem\u00e1s de Cornelio, dos centuriones manifestaron su fe: uno en Capernaum (Mt. 8:5-13), y otro cercano a la cruz (Mt. 27:54).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[910]
\n Cargo romano militar que aparece ocasionalmente aludido en el Nuevo Testamento. Centuri\u00f3n fue el que realiz\u00f3 la ejecuci\u00f3n de Jes\u00fas en la cruz y termin\u00f3 confesando su divinidad: Mc. 15.39; Mc. 15,44. De alg\u00fan centuri\u00f3n se da el nombre, como Cornelio (Hech. 10.1) o Julio (Hech. 27. 1).<\/p>\n
No necesariamente ten\u00ed\u00ada 100 soldados a su mando; pero en principio as\u00ed\u00ad era. Representaba la autoridad en el lugar en que actuaba y sus funciones eran muy variables.<\/p>\n
Los centuriones estaban bajo el mando de una autoridad superior y a veces ten\u00ed\u00adan bajo sus \u00f3rdenes subalternos, como los decuriones, o jefes de diez, o los criados, como los del oficial de Cafarnaum (Lc. 7. 1-10) al que Jes\u00fas cur\u00f3 un criado y que dio muestras de una fe sorprendente, por tratarse de un gentil.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Oficial romano, que mandaba una centuria. En los evangelios aparece un centuri\u00f3n pidiendo a Jes\u00fas la curaci\u00f3n de un criado suyo (Mt 8,5-13; Lc 7, 2-6), y otro, con los soldados a su mando, guardando el sepulcro de Jes\u00fas (Mt 27,54; Mc 15,39-44; Lc 23,47).<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
V\u00e9ase OFICIAL DEL EJERCITO.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
1. jekatontarcos (eJkatovntarco\u00bb, 1543), (ekaton, cien; arco, regir) centuri\u00f3n. Denota un oficial militar al mando de 50 o 100 hombres, seg\u00fan el tama\u00f1o de la legi\u00f3n de la que formara parte (p.ej., Mat 8:5,8.) 2. jekatontarques (eJkatontavrch\u00bb, 1543) tiene el mismo significado que el N\u00c2\u00ba 1 (p.ej., Act 10:1,22). En la LXX esta palabra aparece con frecuencia, para denotar capitanes de cientos. 3. kenturion (kenturivwn, 2760) es una transliteraci\u00f3n griega de la palabra latina centurio, que significa pr\u00e1cticamente lo mismo que el N\u00c2\u00ba 1 (Mc 15.39,44,45). Hab\u00ed\u00ada diez centuriones por cohorte cuando esta estaba en la plenitud de sus efectivos. Hab\u00ed\u00ada varios en Jerusal\u00e9n bajo el capit\u00e1n mayor, o tribuno, mencionado en Act 21:31:\u00c2\u00b6<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n
(Lat\u00edn, Centurio; griego, kentyrion, ekatontarkos, ekatontarkys).\n<\/p>\n
Oficial romano al mando de una centuria[1] o compa\u00f1\u00eda, cuya fuerza variaba entre 50 a100 hombres; pero en la Vulgata y la Biblia de Douay el t\u00e9rmino se aplica tambi\u00e9n a un oficial del ej\u00e9rcito hebreo. En los tiempos del Nuevo Testamento hab\u00eda sesenta centuriones en una legi\u00f3n, dos en el man\u00edpulo[2] y seis en la cohorte[3], los cuales no ten\u00edan todos el mismo rango. El centuri\u00f3n que dirig\u00eda la primera de las dos centurias que compon\u00edan el man\u00edpulo ten\u00eda un grado mayor que el comandante de la segunda; el primer centuri\u00f3n del primer man\u00edpulo (triarii) de la cohorte era mayor que el primer centuri\u00f3n de la segunda (principes), y \u00e9ste mayor que \u00e9l que el centuri\u00f3n clasificado de la tercera (hastati), etc. Tambi\u00e9n hubo prioridad de rango seg\u00fan el n\u00famero de la cohorte. El centuri\u00f3n principal en la legi\u00f3n era el primipulus o primer centuri\u00f3n de la triarii de la primera cohorte. \u00c9l estaba a cargo del \u00e1guila de la legi\u00f3n, ayudaba en los consejos de guerra, y en ausencia de un oficial superior, tomaba el mando de la legi\u00f3n. Las cohortes auxiliares ten\u00edan seis o diez centuriones de acuerdo a si consist\u00eda de 500 (cohortes quingenarue) o 1000 hombres (cohortes milliarics). Estos eran inferiores a los centuriones legionarios.\n<\/p>\n
Los centuriones llevaban como insignia de su rango un garrote hecho de una rama de vid, con el que, en ocasiones, castigaban a sus hombres; de donde vitis (vid) se usaba para designar su rango de centuri\u00f3n. Por lo general no pod\u00edan subir m\u00e1s alto que el rango de primipilus y, al expirar el t\u00e9rmino de su servicio se retiraban a la vida privada. Con la concesi\u00f3n de tierras que recib\u00edan y con lo que adquir\u00edan quedaban por lo general bien acomodados. El primipili a menudo se volv\u00eda lo suficientemente rico como para poder entrar a la orden ecuestre. Hay que se\u00f1alar que el puesto de centuri\u00f3n, por regla general, no era ocupado por hombres de familia, aunque de vez en cuando un joven de rango que aspiraba a una carrera militar superior serv\u00eda primero como centuri\u00f3n en una legi\u00f3n.\n<\/p>\n
De los dos centuriones mencionados en los Evangelios, s\u00f3lo uno era un oficial romano. El que le pidi\u00f3 a Nuestro Salvador que curara a su criado y cuya fe Jesucristo elogi\u00f3 vivamente (Mt. 8,5ss; Lc. 7,2 ss;) aunque era un gentil, pertenec\u00eda al ej\u00e9rcito de Herodes Antipas, pues Cafarna\u00fam estaba en el territorio de este pr\u00edncipe. El ej\u00e9rcito del tetrarca probablemente estaba organizado a la manera de las tropas romanas auxiliares. El otro, que comandaba el destacamento de soldados en la Crucifixi\u00f3n (Mt. 27,54; Mc. 15,39.44; Lc. 23,47) era por supuesto un oficial de la cohorte imperial estacionada en Jerusal\u00e9n (Hch. 21,31). En los Hechos se menciona por nombre a dos centuriones, Cornelio, centuri\u00f3n de \u00abla banda italiana\u00bb o cohorte, el primer gentil admitido a la Iglesia (Hch. 10,1 ss.); y Julio, centuri\u00f3n de \u00abla cohorte Augusta\u00bb, que trajo a San Pablo a Roma (Hch. 27,1 etc.).\n<\/p>\n
Se menciona a otros centuriones en relaci\u00f3n con el arresto y traslado de los Ap\u00f3stoles a Cesarea (Hch. 21,32; 22,25; 23,23). Dado que no hab\u00eda ninguna legi\u00f3n estacionada en Palestina antes de la \u00e9poca de Vespasiano, todos estos centuriones pertenec\u00edan a las cohortes auxiliares. Por esta raz\u00f3n, es poco probable que Cornelio o Julio fuese miembro de la familia patricia cuyo nombre llevaba; probablemente ambos fueron hijos de libertos. En cierto n\u00famero de pasajes en el Antiguo Testamento, centuriones aparece en la Vulgata para sare me\u2019oth (\u00abcapitanes de cientos\u00bb); una vez (1 Sam. 8,12) incluso para sare hamishshim (\u00abcapitanes de cincuenta\u00bb), aunque en este caso el acuerdo de Los Setenta con la Vulgata parecer\u00eda demostrar que el texto hebreo es defectuoso. En varios de estos lugares, la Biblia de Douay tiene \u00abcenturiones\u00bb, pero en los otros \u00abcapitanes\u00bb, \u00abcapitanes de\u00bb o \u00absobre cientos\u00bb; en dos casos ( Ex. 18,21.25) \u00abgobernantes de\u00bb o \u00absobre cientos\u00bb. Los centuriones de Ex. 18,21.25, N\u00fam.31,14, etc., Deut. 1,15 eran funcionarios civiles y militares.\n<\/p>\n
\nNOTAS<\/b>\n<\/p>\n
[1] Centuria: En la milicia romana, compa\u00f1\u00eda de cien hombres.\n<\/p>\n
[2] Man\u00edpulo: Cada una de las 30 unidades t\u00e1cticas en que se divid\u00eda la antigua legi\u00f3n romana.\n<\/p>\n
[3] Cohorte: Unidad t\u00e1ctica del antiguo ej\u00e9rcito romano que tuvo diversas composiciones.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Smith, Dict. Gr. and Rom. Antiq. (Londres, 1901), I, 787, 790; Mommsen, Nomina et Gradus Centurionem, in Ephemer. Epigraph. (1879), 226-245; Mueller, Die Rangordnung und das Avancement d. Centurionem, in Philologus (1879), 126-149; Desjardins, in Melanges Graux (1884), 676-679; Marquardt, Rom. Staatsverwaltung (2da. ed., ) 430 ss.; Mommsen and Marquardt, Manuel des Antiqu. Rom. (Par\u00eds, 1891), XI, 65, ss.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Bechtel, Florentine. \u00abCenturion.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03535a.htm\n<\/p>\n
Traducido por L H M.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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