DicEc
\n\u00c2\u00a0
\nEl \u00ed\u00adndex librorum prohibitorum apareci\u00f3 por primera vez en 1559, bajo P\u00ed\u00ado IV. P\u00ed\u00ado V cre\u00f3 en 1571 la Congregaci\u00f3n del \u00ed\u008dndice. Benedicto XIV reorganiz\u00f3 la disciplina del \u00ed\u00adndex para hacerlo menos riguroso. En el C\u00f3digo de Derecho can\u00f3nico de 1917 se incorporaron normas dadas por Le\u00f3n XIII. El \u00ed\u00adndex proscrib\u00ed\u00ada categor\u00ed\u00adas enteras de libros: versiones no autorizadas de las Escrituras; libros que fomentaban las herej\u00ed\u00adas o iban en contra de la moral y los dogmas cat\u00f3licos; los que ense\u00f1aban supersticiones o pr\u00e1cticas de magia; los que disculpaban los duelos, el suicidio, el divorcio; los que eran lascivos u obscenos, etc. Conten\u00ed\u00ada adem\u00e1s una larga lista de t\u00ed\u00adtulos de libros y de autores cuyas obras se proscrib\u00ed\u00adan en conjunto.<\/p>\n
El \u00ed\u00adndex fue abolido en 1966. Sigue vigente todav\u00ed\u00ada la >censura de ciertos tipos de libros, y la Santa Sede hace ocasionalmente alguna advertencia (monitum) sobre determinadas obras.<\/p>\n
Christopher O\u00c2\u00b4Donell – Salvador Pi\u00e9-Ninot, Diccionario de Eclesiolog\u00ed\u00ada, San Pablo, Madrid 1987<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Eclesiolog\u00eda<\/b><\/p>\n
El \u00cdndice de Libros Prohibidos o simplemente \u201c\u00cdndice\u201d se usa en un sentido restringido para indicar la lista exacta o cat\u00e1logo de libros cuya lectura estaba prohibida a los cat\u00f3licos por la m\u00e1s alta autoridad eclesi\u00e1stica. Esta lista formaba la segunda y m\u00e1s extensa parte del c\u00f3dice titulado \u00abIndex librorum prohibitorum\u201d que conten\u00eda la legislaci\u00f3n eclesi\u00e1stica completa sobre libros( el \u00abIndex librorum prohibitorum como parte integrante de la prohibici\u00f3n de libros se ha tratado en el art\u00edculo CENSURA DE LIBROS).\n<\/p>\n
Un libro era prohibido o incluido en el \u00cdndice por decreto de la Sagrada Congregaci\u00f3n de la Inquisici\u00f3n Romana, del Santo Oficio, o del \u00cdndice, decreto que aunque aprobado por el papa (in forma communi), permanec\u00eda siempre como un decreto de la Congregaci\u00f3n. Es innecesario decir que s\u00f3lo el papa, sin recurso de ninguna congregaci\u00f3n, ya publicando una Bula o un Breve o de cualquier otra forma, pod\u00eda poner un libro en el \u00cdndice. Antes la norma era que un libro se somet\u00eda a examen por una de las Congregaciones Romanas s\u00f3lo tras una queja a Roma. Con respecto a la Congregaci\u00f3n del \u00cdndice, sin embargo, P\u00edo X, al reorganizar la Curia Romana con la Constituci\u00f3n \u00abSapienti consilio\u00bb (29 Junio, 1908), decret\u00f3 lo siguiente:\n<\/p>\n
\u201cEn adelante ser\u00e1 tarea de la Sagrada Congregaci\u00f3n no s\u00f3lo examinar cuidadosamente los libros que se denuncian ante ella, prohibirlo si es necesario, y conceder permiso para leer libros prohibidos, sino tambi\u00e9n supervisar ex officio libros que se est\u00e1n publicando, y dictar sentencia sobre los que merezcan ser prohibidos. Otra tarea es recordar a los obispos de su sagrado deber de combatir las publicaciones de escritos perniciosos y dar informaci\u00f3n sobre ellos a la Sede Apost\u00f3lica, de acuerdo con la Constituci\u00f3n Officiorum ad munerum de 25 de enero de 1897 (Acta S. Sedis, XLI, 432).\n<\/p>\n
En la reorganizaci\u00f3n de las Congregaciones Romanas, P\u00edo X no cambi\u00f3 la constituci\u00f3n o m\u00e9todos de la Congregaci\u00f3n del \u00cdndice, sino que confirm\u00f3 de nuevo la Bula de Le\u00f3n XIII \u00abOfficiorum\u00bb, junto con la de Benedicto XIV \u00abSollicitae provida\u00bb, sancionada all\u00ed.\n<\/p>\n
Esta Bula de Benedicto XIV, publicada el 8 de julio de 1753, regula en detalle las formas de proceder de las Congregaciones Romanas en el examen de libros perniciosos. Mandaba estrictamente que el examen de un libro se confiara s\u00f3lo a revisores bien versados en el lenguaje particular y en la rama del saber. Deber\u00edan estar libres de toda parcialidad y prejuicio y ten\u00edan que emitir el juicio no seg\u00fan sus predilecciones privadas o principios de alguna escuela sino simple y exclusivamente seg\u00fan las ense\u00f1anzas cat\u00f3licas generales y dogmas de la Santa Iglesia. Especialmente al examinar libros de autores cat\u00f3licos de m\u00e9rito, deb\u00edan permitir que circularan libremente, en un esp\u00edritu indulgente y de juego limpio. En ning\u00fan caso se deb\u00eda condenar un libro de un autor cat\u00f3lico por la fuerza del veredicto de un \u00fanico revisor, ni siquiera cuando todos los consultores estuvieran de acuerdo con \u00e9l. Junto con el informe del primer revisor \u2013 que permanec\u00eda an\u00f3nimo \u2013 el libro se entregaba a otro para una segunda revisi\u00f3n, y s\u00f3lo cuando el veredicto del segundo revisor estaba de acuerdo con el del primero hab\u00eda que entregar ambos informes al cardenal para una decisi\u00f3n final.\n<\/p>\n
En el caso de escritos que, seg\u00fan la decisi\u00f3n de la congregaci\u00f3n, pod\u00edan publicarse en una edici\u00f3n revisada, la congregaci\u00f3n hab\u00eda de intentar, si era posible, o\u00edr la defensa del propio autor o nombrar a un consultor ex officio para la defensa. Si el libro hab\u00eda sido prohibido \u00abdonec corrigatur\u00bb (hasta que se corrija) y el autor acataba publicar una adici\u00f3n siguiendo los deseos y \u00f3rdenes de la congregaci\u00f3n, el decreto de prohibici\u00f3n se reten\u00eda, a no ser que la edici\u00f3n prohibida hubiera circulado y fuera conocida ampliamente. En este caso, al promulgar el decreto se deb\u00eda mencionar expresamente la nueva edici\u00f3n mencionada como autorizada. El secretario de la Congregaci\u00f3n del \u00cdndice ten\u00eda la autoridad para comunicar a los respectivos autores o sus representantes legales, a \u00e9stos s\u00f3lo por petici\u00f3n del autor, los reparos a los libros censurados, de lo contrario el secreto oficial hab\u00eda de guardarse por todos los que hab\u00edan intervenido en el proceso. Libros que a primera vista eran reconocidos como muy peligrosamente her\u00e9ticos o inmorales pod\u00edan se prohibidos en el acto. Los primeros cat\u00e1logos de libros prohibidos no aparecieron en Roma y a\u00fan despu\u00e9s de la instituci\u00f3n civil de la censura, continuaron apareciendo listas de libros prohibidos por el Estado. El primer \u00ab\u00cdndice de Libros Prohibidos\u00bb (Index librorum prohibitorum), romano publicado en 1559 bajo Pablo IV, era muy severo, y fue mitigado bajo el mismo pont\u00edfice por el decreto del Santo Oficio de 14 junio del mismo a\u00f1o. S\u00f3lo en 1909 la \u00abModeratio Indicis librorum prohibitorum\u00bb (Moderaci\u00f3n del \u00cdndice de Libros Prohibidos) se descubri\u00f3 en \u00abCodex Vaticanus lat. 3958, fol. 74\u00bb, y se public\u00f3 por primera vez en la \u00abZentralblatt f\u00fcr Bibliothekswesen\u00bb (Leipzig, 1909-10). Respecto a los curioso \u00edndices de 1590 y 1593, que se imprimieron pero no fueron promulgados, ver Hilgers, \u00abDer Index der verbotenen B\u00fccher\u00bb, 12 ss., 524 ss., 529 ss.\n<\/p>\n
\nJOSEPH HILGERS.\n<\/p>\n
\nTranscrito por Michael C. Tinkler.\n<\/p>\n
\nTraducido por Pedro Royo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DicEc \u00c2\u00a0 El \u00ed\u00adndex librorum prohibitorum apareci\u00f3 por primera vez en 1559, bajo P\u00ed\u00ado IV. P\u00ed\u00ado V cre\u00f3 en 1571 la Congregaci\u00f3n del \u00ed\u008dndice. Benedicto XIV reorganiz\u00f3 la disciplina del \u00ed\u00adndex para hacerlo menos riguroso. En el C\u00f3digo de Derecho can\u00f3nico de 1917 se incorporaron normas dadas por Le\u00f3n XIII. El \u00ed\u00adndex proscrib\u00ed\u00ada categor\u00ed\u00adas enteras … Continuar leyendo \u00abINDICE DE LIBROS PROHIBIDOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-14995","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14995"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14995\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}