Act 18:22 habiendo arribado a C, subi\u00f3 para
\nAct 21:8 saliendo Pablo y los que .. fuimos a C
\nAct 23:23 200 lanceros, para que fuesen hasta C
\nAct 25:4 Festo .. que Pablo estaba custodiado en C<\/p>\n
Cesarea (gr. Kais\u00e1reia, \u00abCiudad de C\u00e9sar\u00bb). Ciudad en la costa de Palestina, a 37 km al sur del monte Carmelo, originalmente llamada Torre de Estrato o Estrat\u00f3n (tambi\u00e9n recibe el nombre de \u00abCesarea del Mar\u00bb o \u00abCesarea Mar\u00ed\u00adtima\u00bb). Cay\u00f3 en manos Jud\u00ed\u00adas cuando el rey macabeo Alejandro Janeo la captur\u00f3 (103-76\/75 a. C.). En el 63 a. C. la tomaron los romanos, a las \u00f3rdenes de Pompeyo. Luego, en el 30 a. C., Octavio (que lleg\u00f3 a ser Augusto) se la dio a Herodes, que pas\u00f3 12 a\u00f1os reconstruy\u00e9ndola a escala monumental (22-10 a. C.). El nuevo puerto artificial era del tama\u00f1o del puerto de Atenas. Se dice que la d\u00e1rsena ten\u00ed\u00ada unos 61 m de ancho y unos 36,50 m de profundidad. Algunos de los bloques de piedra que se usaron eran de unos 15 m de largo y unos 5,50 m de ancho. Herodes tambi\u00e9n construy\u00f3 templos, un teatro y un anfiteatro. Uno de sus 2 acueductos tra\u00ed\u00ada agua de una fuente a 19 km de distancia por medio de un t\u00fanel abierto en la roca viva de 9,5 km de largo, y un conducto de piedra sostenido por arcos por otros 9,5 km. La nueva ciudad se llam\u00f3 Cesarea en Honor de C\u00e9sar Augusto, y el puerto, Portus Augusti. La poblaci\u00f3n consist\u00ed\u00ada mayormente de sirios, pero tambi\u00e9n viv\u00ed\u00adan en ella muchos jud\u00ed\u00ados. En tiempo de Ner\u00f3n los \u00faltimos procuraron obtener la ciudadan\u00ed\u00ada romana, pero no tuvieron exito. Siempre existi\u00f3 una enemistad constante entre las poblaciones pagana y jud\u00ed\u00ada, que culmin\u00f3 en el 66 d. C. Cuando 228 los sirios masacraron a la mayor\u00ed\u00ada de los jud\u00ed\u00ados de la ciudad. Esto inici\u00f3 la Guerra de los Jud\u00ed\u00ados. 123. Muelle del puerto antiguo en Cesarea sobre la costa del Mediterr\u00e1neo. La ciudad fue la capital de Palestina y residencia de los gobernadores romanos durante 2 per\u00ed\u00adodos: a. Desde el 6 d.C., cuando el etnarca Arquelao fue depuesto, hasta el 41 d.C., cuando Judea y Samaria fueron dadas al rey Agripa I. b. Desde la muerte de Agripa, que ocurri\u00f3 en Cesarea (Act 12:20-23) en el 44 d.C., hasta el comienzo de la guerra de los jud\u00ed\u00ados, en el 66 d.C. Luego Vespasiano la convirti\u00f3 en colonia y la liber\u00f3 del pago de tributos. El sitio est\u00e1 ahora abandonado, pero todav\u00ed\u00ada se pueden ver las ruinas de sus antiguos edificios y puerto. Su nombre actual es Qeits\u00e2riyeh. Mapa XV, C-2. La ciudad de Cesarea es mencionada frecuentemente en el libro de Hechos. Felipe el evangelista vivi\u00f3 all\u00ed\u00ad (8:40; 21:8), como tambi\u00e9n el centuri\u00f3n romano Cornelio, cuya conversi\u00f3n y bautismo se\u00f1al\u00f3 el comienzo de la obra misionera entre los gentiles (10:1-11:18). Otros cristianos tambi\u00e9n vivieron en ella; durante los tiempos apost\u00f3licos aparentemente existi\u00f3 all\u00ed\u00ad una comunidad cristiana activa (21:16). El ap\u00f3stol Pablo pas\u00f3 por la ciudad varias veces, ya sea cuando se embarcaba en su puerto para un viaje al extranjero (9:30) o al descender en el puerto de vuelta (18:22; 21:8-16). Pas\u00f3 2 a\u00f1os en la c\u00e1rcel de la ciudad (c 58-60 d.C.), y se defendi\u00f3 ante F\u00e9lix,* Festo* y el rey Agripa II* (23:33-27:1). El famoso escritor eclesi\u00e1stico Or\u00ed\u00adgenes de Alejandr\u00ed\u00ada (c 184-c 254 d.C.) se estableci\u00f3 all\u00ed\u00ad, y el historiador eclesi\u00e1stico Eusebio (c 260-c 340 d.C.) fue obispo en esa ciudad. Se realizaron excavaciones en el lugar desde 1959 hasta 1963, a cargo de una expedici\u00f3n italiana, que desenterraron el teatro y descubrieron la primera inscripci\u00f3n que menciona a Poncio Pilato.* Los israel\u00ed\u00ades trabajaron en diversas ocasiones en los restos de la ciudad de los cruzados y en el lugar de la Torre de Estrat\u00f3n. Desde 1971 ha estado trabajando una expedici\u00f3n norteamericana bajo la direcci\u00f3n de Bull, que descubri\u00f3 el primer Mithraeum en Palestina, un templo dedicado al dios sol de los orientales: Mitra; desenterr\u00f3 una serie de enormes dep\u00f3sitos en forma de b\u00f3vedas a orillas del mar, de 27,50 m de largo cada una; e investig\u00f3 el extenso sistema cloacal que, de acuerdo con Josefo, era limpiado diariamente por la marejada. Bib.: A. Negev, EAEHL I:270-285; R. J. Bull, IDBS, p 120.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
ciudad palestina, en la costa de Samaria, al norte de Jope, hoy Tel Aviv. Herodes el Grande, rey de Judea, la fund\u00f3, ca. el a\u00f1o 22 a. C., y le puso el nombre en honor de C\u00e9sar Augusto, emperador romano. El rey Herodes levant\u00f3 en C. templos, anfiteatro y edificios p\u00fablicos, y la dot\u00f3 de agua y alcantarillado y un puerto artificial, al que llam\u00f3 Sebastos, palabra griega que corresponde a Augusto. Muerto Herodes, la ciudad fue cuartel general del gobernador provincial de Judea. En esta ciudad viv\u00ed\u00ada un centuri\u00f3n romano, de la cohorte It\u00e1lica, en cuya casa se hosped\u00f3 Pedro y a quien \u00e9ste convirti\u00f3 al cristianismo junto con otros, siendo \u00e9stos los primeros gentiles en recibir el bautismo, Hch 10. En C. El di\u00e1cono Felipe, uno de los Siete, vivi\u00f3 y evangeliz\u00f3 en C., en cuya casa se hosped\u00f3 Pablo, Hch 8, 40; 21, 8. Pablo discut\u00ed\u00ada con los helenistas en Jerusal\u00e9n y \u00e9stos intentaban matarlo, por lo que los hermanos lo llevaron a C., de donde se fue a Tarso, Hch 9, 30. El Ap\u00f3stol visit\u00f3 la ciudad en varias oportunidades en sus viajes apost\u00f3licos, Hch 18, 22; 21, 8. En C. estuvo preso Pablo, tras haber sido aprehendido en Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 58, de donde fue remitido con escolta a Roma, en el a\u00f1o 60, Hch 23.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Una ciudad edificada entre el 25 y el 13 a. de J.C. por Herodes el Grande a un costo enorme y nombrada en honor de su protector Augusto C\u00e9sar. Descansaba sobre la costa del Mediterr\u00e1neo, a unos 43 km. al noroeste del pueblo de Samaria. Herodes la hab\u00ed\u00ada destinado como el puerto de su capital y se construy\u00f3 un espl\u00e9ndido puerto. Siendo el cuartel general militar de las fuerzas romanas y la residencia de los procuradores, era el hogar de Cornelio (Hechos 10). Era el lugar de residencia de Felipe el evangelista (Act 8:40; Act 21:8-9). Pablo estuvo prisionero all\u00ed\u00ad durante dos a\u00f1os y predic\u00f3 ante el rey Agripa (Act 23:31\u2014Act 26:32). La guerra jud\u00ed\u00ada, que termin\u00f3 en la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, tuvo su origen en una revuelta en Cesarea.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Como puerto \u2014 del todo necesario \u2014 y como homenaje a su protector imperial Augusto, en s\u00f3lo doce a\u00f1os convirti\u00f3 Heredes el Grande una aldea de pescadores en una ciudad portuaria moderna: la de Kaisaria (griego), es decir, la \u2020\u0153Imperial,\u2020\u009d que para diferenciarla de la ciudad del mismo nombre en el que luego ser\u00ed\u00ada territorio del tetrarca Filipo se llam\u00f3 Caesarea Maritima (Cesarea Mar\u00ed\u00adtima) y tambi\u00e9n con el nombre completo de Caesarea Palestinae (Cesarea de Palestina), por encontrarse en el territorio filisteo.
\nHeredes el Grande (hasta el a\u00f1o 4 a.C.) y su hijo Arquelao (hasta el 6 d.C.) la utilizaron como residencia estival, a la vez que como especial residencia de representaci\u00f3n; lo mismo hizo m\u00e1s tarde Agripa I. Los procuradores romanos de Judea y Samar\u00ed\u00ada tuvieron all\u00ed\u00ad su sede oficial, concretamente en el antiguo palacio real. S\u00f3lo con motivo de las fiestas y en algunas ocasiones especiales residieron provisionalmente en Jerusal\u00e9n.
\nLa ciudad ha sido excavada en parte; las ruinas que han salido a luz (hip\u00f3dromo, teatro, una parte del foro con grandes estatuas, donde sin duda se alzaba el palacio real) certifican las grandiosas dimensiones de la ciudad herodiana, aunque la imagen antigua de la ciudad experiment\u00f3 fuertes cambios con las posteriores construcciones de los bizantinos y de los cruzados medievales.
\nLos pobladores de la Cesarea herodiana y procuratorial fueron sirios helenistas y griegos, entre los cuales abundaron los soldados. Pero hubo tambi\u00e9n una gran colonia jud\u00ed\u00ada. El libro de los Hchhos de los ap\u00f3stoles, que documenta la expansi\u00f3n del cristianismo entre los gentiles, conduce una y otra vez al lector hasta Cesarea, en la que encuentra al oficial Cornelio (Hch 10:1-2), a los procuradores ante los que habl\u00f3 Pablo, al rey Agripa I, que se hizo glorificar como un dios en el teatro, cuyos bastidores azules eran el mismo mar. En una ciudad de esa \u00ed\u00adndole tambi\u00e9n los misioneros cristianos adoptaron un lenguaje nuevo; y all\u00ed\u00ad estuvo uno de los campos de acci\u00f3n del di\u00e1cono Felipe (cf. el texto sobre Hch 8:5-8).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Geograf\u00eda de la Biblia<\/b><\/p>\n
Aproximadamente a la mitad del camino entre Jope y Dor, Herodes el Grande construy\u00f3 la ciudad de Cesarea en un sitio que era antes conocido como la Torre de Strato. La nombr\u00f3 as\u00ed\u00ad por Augusto C\u00e9sar y decidi\u00f3 designarla como el centro del gobierno provincial de Judea. Los reyes herodianos y los procuradores romanos ten\u00ed\u00adan all\u00ed\u00ad su residencia oficial. Un muelle de piedra fue construido al norte y sur del puerto para que Cesarea pudiera serivr como un puerto mayor del Mediterr\u00e1neo. Su posici\u00f3n sobre la ruta principal de las caravanas entre Tiro y Egipto la hac\u00ed\u00ada tambi\u00e9n un centro para el tr\u00e1fico hacia el interior.
\nCesarea sirvi\u00f3 como una muestra de la cultura romana. Conten\u00ed\u00ada un enorme anfiteatro y un inmenso templo dedicados a C\u00e9sar y a Roma, con grandes estatuas del emperador. En los tiempos del Nuevo Testamento, Cesarea era una ciudad mixta, con jud\u00ed\u00ados y no jud\u00ed\u00ados como pobladores. Pilato, el procurador de Judea, resid\u00ed\u00ada en Cesarea y Felipe, el di\u00e1cono, estableci\u00f3 all\u00ed\u00ad su casa (Hch. 21:8), como tambi\u00e9n Cornelio, el centuri\u00f3n a quien Pedro condujo a Cristo (Hch. 10:1, 24; 11:11). Habiendo escapado de sus enemigos jud\u00ed\u00ados de Damasco, Pablo parti\u00f3 para Cesarea en su camino a Tarso (Hch. 9:30) e hizo de la ciudad su puerto de entrada al regreso de su segundo y tercer viajes misioneros (Hch. 18:22; 21:8). Pablo fue juzgado ante F\u00e9lix en Cesarea (Hch. 23:23-33) donde estuvo prisionero por dos a\u00f1os. Su defensa ante Festo y Agripa tambi\u00e9n se efectu\u00f3 en Cesarea y desde su puerto se embarc\u00f3 hacia Roma (Hch. 25:11).
\nLas dificultades entre jud\u00ed\u00ados y romanos en Cesarea condujeron a la revuelta jud\u00ed\u00ada (66 d. de J.C. ) que termin\u00f3 en la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por los ej\u00e9rcitos de Tito (70 d. de J.C. ). Cesarea fue el cuartel general de las legiones romanas que fueron enviadas para aplastar la insurrecci\u00f3n y muchos de los zelotes jud\u00ed\u00ados capturados fueron torturados en sus prisiones. Despu\u00e9s que la revuelta fue dominada, jud\u00ed\u00ados y gentiles continuaron viviendo en Cesarea. Posteriormente vino a ser un importante centro cristiano y fue el hogar de Eusebio, el padre de la iglesia, quien escribi\u00f3 una Historia Eclesi\u00e1stica y un Onomastikon que da mucha informaci\u00f3n acerca de la geograf\u00ed\u00ada palestinense. La ciudad vino a ser un fuerte de las cruzadas en el siglo XII pero fue destruida por los musulmanes en 1291. El Departamento de Antig\u00fcedades del Estado de Israel ha estado excavando la antigua Cesarea y los agricultores israel\u00ed\u00ades trabajan la tierra f\u00e9rtil en sus vecindades.
\nUna expedici\u00f3n italiana, encabezada por Antonio Frova, excav\u00f3 el teatro de Cesarea desde 1959 hasta 1961. Durante este \u00faltimo a\u00f1o los arque\u00f3logos descubrieron una inscripci\u00f3n en piedra mostrando el nombre de Poncio *Pilato. El lado izquierdo de la piedra hab\u00ed\u00ada sido destruido. La l\u00ed\u00adnea de arriba del lado derecho dice \u2020\u0153Tiberieum\u2020\u009d, lo cual se entiende que es una dedicaci\u00f3n a Tiberio, el emperador romano de ese per\u00ed\u00adodo. La segunda l\u00ed\u00adnea dice: \u2020\u0153\u2020\u00a6 tius Pilatus\u2020\u009d faltando las letras \u2020\u0153Pon\u2020\u009d, as\u00ed\u00ad como el primer nombre del gobernador. La tercera l\u00ed\u00adnea se ha da\u00f1ado bastante, pero las letras visibles pueden representar el t\u00ed\u00adtulo \u2020\u0153procurador militar\u2020\u009d. Pilato es conocido por las referencias a \u00e9l en el Nuevo Testamento, Josefo y Plinio. Esta es la primera menci\u00f3n de \u00e9l en inscripciones.
\nEn 1962 en una sinagoga en Cesarea los excavadores descubrieron parte de una lista de veinticuatro cursos en los cuales el sacerdocio de Jerusal\u00e9n estaba dividido. El documento nombra los cursos y las ciudades en las que los sacerdotes viv\u00ed\u00adan. Nazaret se menciona como la ciudad del curso n\u00famero 18.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
(Perteneciente a C\u00e9sar). Ciudad que \u2020\u00a2Herodes el Grande construy\u00f3 en honor de Augusto C\u00e9sar en la costa de Judea, en el camino de \u2020\u00a2Tiro a Egipto, a unos 104 km al NO de Jerusal\u00e9n. Anteriormente estaba en ese sitio la Torre de Estrat\u00f3n. Fue capital de la provincia de Judea. \u2020\u00a2Pilato ten\u00ed\u00ada all\u00ed\u00ad su residencia, y en excavaciones arqueol\u00f3gicas se encontr\u00f3 una piedra con la inscripci\u00f3n de su nombre. \u2020\u00a2Felipe el evangelista lleg\u00f3 a esa ciudad con la predicaci\u00f3n (Hch 8:40; Hch 21:8). Cuando ciertos griegos conspiraron para matar a Pablo, los hermanos le enviaron a C. y de all\u00ed\u00ad a \u2020\u00a2Tarso (Hch 9:30).<\/p>\n
\u2020\u00a2Cornelio, el centuri\u00f3n, viv\u00ed\u00ada en C. y all\u00ed\u00ad fue donde por primera vez se predic\u00f3 el evangelio a los gentiles (Hch 10:1-48). \u2020\u00a2Herodes Agripa I muri\u00f3 en C. \u2020\u0153comido de gusanos\u2020\u009d (Hch 12:23). Fue en C. donde Pablo recibi\u00f3 la profec\u00ed\u00ada de \u2020\u00a2Agabo (Hch 21:8-12). Hasta all\u00ed\u00ad fue llevado Pablo como prisionero y entregado a \u2020\u00a2F\u00e9lix (Hch 23:22-24). El ap\u00f3stol estuvo dos a\u00f1os preso en C., siendo acusado por los jud\u00ed\u00ados, que usaron al orador \u2020\u00a2T\u00e9rtulo. En C., Pablo predic\u00f3 a \u2020\u00a2F\u00e9lix, \u2020\u00a2Drusila, \u2020\u00a2Festo y \u2020\u00a2Agripa, tras lo cual apel\u00f3 a \u2020\u00a2C\u00e9sar (Hch. 24, 25 y 26).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, CIUD PUEM<\/p>\n
sit, a2, 192, 81<\/p>\n
vet, Ciudad portuaria de Judea que Herodes el Grande construy\u00f3, 40 Km. al noroeste de Samaria, en honor de Augusto C\u00e9sar; lleg\u00f3 a ser la capital romana de Palestina. All\u00ed\u00ad vivieron Cornelio el centuri\u00f3n romano (Hch. 10) y Felipe el evangelista (Hch. 8:40; 21:8). Pablo estuvo dos a\u00f1os preso en Cesarea (Hch. 23:31; 26:32). Hoy se llama Caiseri.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
Cesarea era un puerto en el Mediterr\u00e1neo como a 48 kms. al norte de Jope (Jaffa) y como a 112 kms. al noreste de Jerusal\u00e9n. Fue edificada por Herodes el Grande en
\nel sitio de la torre de Strato, y le fue dado el nombre de Cesarea Sebaste en honor de C\u00e9sar Augusto. Con su usual magnificencia Herodes despilfarraba adornos sobre la ciudad. Construy\u00f3 palacios suntuosos y edificios p\u00fablicos, tambi\u00e9n un teatro y un anfiteatro con vista hacia el mar. Un amplio sistema de alba\u00f1ales debajo de la ciudad asegur\u00f3 limpieza y salud. El m\u00e1s grande trabajo de todos fue un puerto hermoso que siempre hab\u00ed\u00ada estado libre de las olas del mar. Era una obra excelente, y aun m\u00e1s notable porque el lugar no era propio para tales edificios tan nobles. En verdad toda la l\u00ed\u00adnea de la costa est\u00e1 mal formada para la formaci\u00f3n de puertos. El poderoso rompeolas fue construido poniendo piedras que med\u00ed\u00adan 15 por 6 por 3 ms. en 20 brazas de agua. El malec\u00f3n ten\u00ed\u00ada 61 ms. de ancho. Parte estaba rodeado por un muro y torres. Tambi\u00e9n fue provisto un paseo y habitaci\u00f3n para los marineros. Este trabajo fue hecho en un per\u00ed\u00adodo de diez a doce a\u00f1os. Fue escogido como el lugar de residencia del procurador romano.
\nLos motines entre los jud\u00ed\u00ados y los gentiles de Cesarea al fin produjeron la guerra final en contra de los jud\u00ed\u00ados. Bajo F\u00e9lix y Floro los jud\u00ed\u00ados tuvieron que padecer crueldades terribles. Aqu\u00ed\u00ad Vespaciano fue aclamado emperador por sus soldados, y Tito celebr\u00f3 el cumplea\u00f1os de su hermano Domiciano, poniendo a 2.500 jud\u00ed\u00ados a que pelearan con bestias en el anfiteatro. Eusebio fue obispo de Cesarea de 313 a 340 d. de J.C. En 548 fue organizada una matanza de cristianos y llevada a cabo por jud\u00ed\u00ados y samaritanos. La ciudad pas\u00f3 a manos de los musulmanes en 638. En el tiempo de las Cruzadas algunas veces estuvo en poder de los cristianos y en otras ocasiones de los musulmanes. En 1901 fue el escenario de la matanza de cristianos por los musulmanes. Al fin fue vencida por el sult\u00e1n Bibara en 1255, pero los turcos se apoderaron de ella en 1918.
\nLas ruinas presentes incluyen los muros de la ciudad antigua (el muro original med\u00ed\u00ada casi 5 ms. por el lado de la tierra), y dentro de este muro, hab\u00ed\u00ada otros muros de un pueblo m\u00e1s peque\u00f1o del sigloXII, cuyos muros fueron reedificados en el siglo XIII. Tambi\u00e9n quedan algunas de las ruinas de la catedral, que parece que est\u00e1n en el sitio del templo levantado por Herodes a Augusto. Al lado sur del pueblo medieval hay ruinas de lo que parece que era un gran teatro cerca de la playa. Algunos pocos colonos bosniacos tienen sus casas en las ruinas.
\nStanley lo llama el sitio m\u00e1s desolado en Palestina. Se ha llevado grandes cantidades de piedras a otros pueblos para edificar.
\nFelipe predic\u00f3 y vivi\u00f3 all\u00ed\u00ad, ten\u00ed\u00ada cuatro hijas que profetizaban, Hechos 8:40;21:8, 9.
\nAll\u00ed\u00ad Pedro predic\u00f3 a Cornelio quien fue salvado y bautizado, Hechos 10.
\nPablo la visit\u00f3 tres veces, la \u00faltima vez Agabo lo amonest\u00f3 que no fuera a Jerusal\u00e9n,
\nHechos 9:30; 18:22; 21:8-16.
\nPedro fue all\u00ed\u00ad despu\u00e9s de ser librado de la prisi\u00f3n, Hechos 12:6-19.
\nPablo estuvo dos a\u00f1os en la prisi\u00f3n all\u00ed\u00ad (aqu\u00ed\u00ad noten sus discursos a F\u00e9lix, Festo y
\nAgripa), Hechos 23:33; 26:32.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Geogr\u00e1fico de la Biblia<\/b><\/p>\n
(De [Perteneciente a] C\u00e9sar).
\nImportante ciudad portuaria construida por Herodes el Grande en la costa mediterr\u00e1nea durante la \u00faltima parte del siglo I a. E.C. Se cree que el nombre original de este lugar, Torre de Estrat\u00f3n, proced\u00ed\u00ada de un gobernante sidonio. Se ha conservado el nombre antiguo en el \u00e1rabe Qaisariye, hoy llamada Horvat Qesari en hebreo. Est\u00e1 situada a unos 40 Km. al S. del monte Carmelo y unos 87 Km. al NNO. de Jerusal\u00e9n.
\nEl historiador jud\u00ed\u00ado Josefo es la principal fuente de informaci\u00f3n acerca de la construcci\u00f3n de la ciudad y su historia. C\u00e9sar Augusto le hab\u00ed\u00ada regalado a Herodes el Grande Cesarea, as\u00ed\u00ad como Samaria y otras ciudades. Despu\u00e9s de reedificar Samaria, a la que llam\u00f3 Sebaste, Herodes se interes\u00f3 en la costa y procedi\u00f3 a edificar una ciudad y un puerto magn\u00ed\u00adficos en Torre de Estrat\u00f3n. La construcci\u00f3n dur\u00f3 de diez a doce a\u00f1os, y se complet\u00f3, seg\u00fan algunos eruditos, hacia el a\u00f1o 10 a. E.C. En honor de C\u00e9sar Augusto, Herodes llam\u00f3 a la ciudad Cesarea, y al puerto, Sebaste (Augusto en griego). La ciudad era sobresaliente por su belleza arquitect\u00f3nica, y entre sus edificios se contaban un templo, un teatro y un anfiteatro de gran aforo. Un acueducto suministraba a Cesarea agua dulce, y un alcantarillado subterr\u00e1neo conduc\u00ed\u00ada las aguas residuales al mar. Sin embargo, la mayor proeza fue la construcci\u00f3n del puerto artificial de la ciudad.
\nDespu\u00e9s de la destituci\u00f3n de Arquelao, hijo de Herodes el Grande, Cesarea lleg\u00f3 a ser la residencia oficial de los procuradores romanos que gobernaban Judea. En el relato de Hechos de Ap\u00f3stoles la ciudad ocupa un lugar importante como puerto y sede gubernamental.
\nConcluido su fruct\u00ed\u00adfero servicio misional en Samaria, Felipe \u2020\u02dcdeclar\u00f3 las buenas nuevas\u2020\u2122 en el territorio de la costa: desde la ciudad de Asdod, en Filistea, hasta Cesarea, a unos 90 Km. hacia el N. (Hch 8:5-8, 40.) Poco despu\u00e9s tuvo lugar la conversi\u00f3n de Pablo. Debido al complot que se form\u00f3 contra \u00e9l cuando empez\u00f3 a predicar en Jerusal\u00e9n, los disc\u00ed\u00adpulos llevaron a su nuevo hermano al puerto de Cesarea y lo enviaron a Tarso, su ciudad natal. (Hch 9:28-30.)
\nCesarea era el acuartelamiento principal de las fuerzas militares romanas de la zona y el lugar de residencia del centuri\u00f3n Cornelio. Aunque hab\u00ed\u00ada un n\u00famero considerable de jud\u00ed\u00ados en la ciudad, la poblaci\u00f3n era en su mayor parte gentil. De modo que en el a\u00f1o 36 E.C. Dios dirigi\u00f3 a Pedro a este lugar para testificar a Cornelio, a sus parientes y a sus amigos \u00ed\u00adntimos, a fin de que se bautizaran y llegaran a ser los primeros gentiles incircuncisos admitidos en la congregaci\u00f3n cristiana. (Hch 10:1-48.)
\nHerodes Agripa I se retir\u00f3 a Cesarea tras haber tratado in\u00fatilmente de retener en prisi\u00f3n a Pedro. All\u00ed\u00ad fue donde recibi\u00f3 a las delegaciones de Tiro y Sid\u00f3n poco antes de su muerte (44 E.C.) como expresi\u00f3n del juicio adverso de Dios. (Hch 12:18-23.) Pablo pas\u00f3 por Cesarea de regreso a Palestina hacia el final de sus viajes misionales segundo y tercero. (Hch 18:21, 22; 21:7, 8.) Durante su segunda visita, Pablo y sus compa\u00f1eros se alojaron con Felipe el evangelizador, que posiblemente se hab\u00ed\u00ada establecido en Cesarea una vez finalizada la gira de predicaci\u00f3n que hab\u00ed\u00ada efectuado tiempo atr\u00e1s. Algunos disc\u00ed\u00adpulos del lugar acompa\u00f1aron a Pablo desde Cesarea hasta Jerusal\u00e9n, a pesar de que antes de partir el profeta \u00ed\u0081gabo le hab\u00ed\u00ada advertido del peligro que le aguardaba. (Hch 21:10-16.)
\nDebido a que durante su detenci\u00f3n en Jerusal\u00e9n se urdi\u00f3 un complot para asesinarlo, se llev\u00f3 a Pablo a Cesarea fuertemente escoltado, y una vez all\u00ed\u00ad se le entreg\u00f3 al gobernador F\u00e9lix para que lo juzgara. (Hch 23:23, 24.) El prejuicio emocional religioso y los tumultos de Jerusal\u00e9n contrastaban de forma notable con el relativo orden de Cesarea, lo que se considera indicativo de la fuerte influencia romana que ten\u00ed\u00ada esta \u00faltima ciudad y de su condici\u00f3n de principal guarnici\u00f3n de las tropas romanas. F\u00e9lix oblig\u00f3 a los opositores jud\u00ed\u00ados de Pablo a que se trasladasen de Jerusal\u00e9n a Cesarea para presentar sus acusaciones contra \u00e9l, y fue en esta ocasi\u00f3n cuando Pablo apel\u00f3 a C\u00e9sar para no ser juzgado en Jerusal\u00e9n. (Hch 25:1-12.) Mientras permanec\u00ed\u00ada en Cesarea a la espera de su traslado a Roma, Pablo pudo dar un en\u00e9rgico testimonio acerca del cristianismo delante de Festo y sus visitantes reales: el rey Agripa II y su hermana Berenice, con la que dicho monarca manten\u00ed\u00ada relaciones incestuosas. (Hch 25:13, 22-27; 26:1-32.) Pablo embarc\u00f3 en Cesarea como prisionero rumbo a Roma. (Hch 27:1, 2.)
\nDurante la gobernaci\u00f3n de Ner\u00f3n estall\u00f3 una enconada rivalidad entre los habitantes jud\u00ed\u00ados y sirios de Cesarea. Se cree que esos incidentes encendieron la llama de la revuelta que llev\u00f3 a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 E.C.
\nEn 1961 se hall\u00f3 una piedra en el teatro de Cesarea con una inscripci\u00f3n en lat\u00ed\u00adn en la que aparec\u00ed\u00ada el nombre de Poncio Pilato, la primera inscripci\u00f3n encontrada con ese nombre.<\/p>\n
[Fotograf\u00ed\u00ada en la p\u00e1gina 467]
\nCesarea, con un rompeolas construido por Herodes el Grande para formar un puerto artificial<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Esta magn\u00edfica ciudad, edificada por Herodes el Grande en el sitio de la torre de Estrat\u00f3n, estaba situada sobre la costa mediterr\u00e1nea, 37 Pablo desembarc\u00f3 en Cesarea cuando volv\u00eda de su segundo y su tercer viajes misioneros (Hch. 18.22; 21.8). All\u00ed Pablo adopt\u00f3 la decisiva resoluci\u00f3n de visitar Jerusal\u00e9n (Hch. 21.13), y a Cesarea fue enviado para ser juzgado por F\u00e9lix (Hch. 23.23\u201333), antes de ser encarcelado por dos a\u00f1os. Pablo hizo su defensa ante Festo y Agripa en Cesarea, y de all\u00ed sali\u00f3 en cadenas cuando fue enviado por Festo a Roma debido a su propia decisi\u00f3n de apelar (Hch. 25.11).<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Act 18:22 habiendo arribado a C, subi\u00f3 para Act 21:8 saliendo Pablo y los que .. fuimos a C Act 23:23 200 lanceros, para que fuesen hasta C Act 25:4 Festo .. que Pablo estaba custodiado en C Cesarea (gr. Kais\u00e1reia, \u00abCiudad de C\u00e9sar\u00bb). Ciudad en la costa de Palestina, a 37 km al sur … Continuar leyendo \u00abCESAREA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1500","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1500"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1500\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}