{"id":1503,"date":"2016-02-04T22:50:29","date_gmt":"2016-02-05T03:50:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/cetro\/"},"modified":"2016-02-04T22:50:29","modified_gmt":"2016-02-05T03:50:29","slug":"cetro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/cetro\/","title":{"rendered":"CETRO"},"content":{"rendered":"<p>v. Vara<br \/>\nGen 49:10 no ser\u00e1 quitado el c de Jud\u00e1 .. hasta<br \/>\nNum 24:17 se levantar\u00e1 c de Israel, y herir\u00e1 las<br \/>\nEst 5:2 el rey extendi\u00f3 a Ester el c de oro que<br \/>\nPsa 45:6 trono .. c de justicia es el c de tu reino<br \/>\nIsa 14:5 quebrant\u00f3 Jehov\u00e1 .. el c de los se\u00f1ores<br \/>\nJer 51:19 Israel es el c de su herencia; Jehov\u00e1 de<br \/>\nHeb 1:8 trono .. c de equidad es el c de tu reino<\/p>\n<hr>\n<p>Cetro    (heb. sh\u00eabet, sharb\u00eet, matt\u00eah; gr. skeptron).  Signo de realeza.  En la mano de un rey, juez o l\u00ed\u00adder, la \u00abvara\u00bb llegaba a ser un \u00abcetro\u00bb o s\u00ed\u00admbolo de autoridad.  Los cetros reales est\u00e1n representados en las antiguas esculturas egipcias y mesopot\u00e1micas, y se han descubiertos algunos aut\u00e9nticos, muy art\u00ed\u00adsticamente decorados con oro y piedras semipreciosas en la tumba de Tutankam\u00f3n (que datan del s XIV a.C.; fig 125), y en las tumbas reales de Ur (que datan del per\u00ed\u00adodo patriarcal temprano).  El cetro es mencionado en la Biblia como emblema de la autoridad en las manos de \u00abDios\u00bb (Psa 45:6) o de un gobernante (Eze 19:11).  Se hace referencia a un cetro de oro en la mano del rey de Persia (Est 4:11; cte.).  Una ca\u00f1a como cetro fue puesta en las manos de Cristo en gesto de burla (Mat 27:29).  125. Emblemas de autoridad de la realeza egipcia encontrados en la tumba de Tutankam\u00f3n (Museo del El Cairo). Arriba: bast\u00f3n de mando cubierto de oro; izquierda: centro de oro y piedras azules; derecha: azote de madera enchapada en oro, piedras verdes y cornalina.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>(heb. shevet, vara; gr. rabdos, vara, b\u00e1culo, bord\u00f3n). Una vara sostenida en las manos de los reyes como una prenda de autoridad. El shevet hebreo es la palabra para \u2020\u0153vara\u2020\u009d o \u2020\u0153bast\u00f3n\u2020\u009d, y es usado para referirse a una vara corriente (2Sa 7:14), al cayado de un pastor de ovejas (Psa 23:4), o al bast\u00f3n o vara de mando (como la RVA traduce Jdg 5:14; RVR-1909 \u2020\u0153de escribiente\u2020\u009d) quien evidentemente juntaba a las tropas para pasar revista, as\u00ed\u00ad como tambi\u00e9n para mostrar el s\u00ed\u00admbolo de autoridad.<\/p>\n<p>Esta varacetro podr\u00ed\u00ada ser usado para protecci\u00f3n (2Sa 23:21; Psa 23:4) o para castigo (Isa 10:24; Isa 30:31). Cuando mor\u00ed\u00ada, Jacob bendijo a su hijo Jud\u00e1 y le prometi\u00f3 el liderazgo real en palabras que los cristianos entienden como una predicci\u00f3n mesi\u00e1nica. Fue el cetro lo que indicaba la prerrogativa real (Gen 49:10). De este modo, frecuentemente, el cetro indica soberan\u00ed\u00ada en general, tal vez aun la conquista (Num 24:17; Isa 14:5; Amo 1:5, Amo 1:8; Zec 10:11). El reinado de Dios tambi\u00e9n se representa as\u00ed\u00ad (Psa 45:6).<\/p>\n<p>El uso del cetro por un monarca oriental se ilustra por medio del relato del rey Jerjes (Asuero en RVA), quien extendi\u00f3 su cetro hacia Ester como una se\u00f1al de favor (Est 5:1-2). El cetro de Jerjes era de oro; Ezequiel se refiere a cetros hechos de ramas de vides (Eze 19:11, Eze 19:14). Cuando Cristo fue ridiculizado como rey, una ca\u00f1a o vara fue colocada en su mano como un cetro (Mat 27:29).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>Vara o bast\u00f3n de mando utilizado como se\u00f1al de autoridad. El que entraba sin ser llamado a la presencia del rey \u2020\u00a2Asuero deb\u00ed\u00ada morir, \u2020\u0153salvo aquel a quien el rey extendiere el c. de oro\u2020\u009d (Est 4:11). El c., de manera general, vino a significar soberan\u00ed\u00ada, poder y autoridad. As\u00ed\u00ad, hablando \u2020\u0153contra el rey de Babilonia\u2020\u009d, dice Isa\u00ed\u00adas: \u2020\u0153Quebrant\u00f3 Jehov\u00e1 el b\u00e1culo de los imp\u00ed\u00ados, el c. de los se\u00f1ores\u2020\u009d (Isa 14:5). \u2020\u0153c. de justicia es el c. de tu reino\u2020\u009d, se nos dice del Se\u00f1or (Sal 45:6). Como una burla para decir que la autoridad de Jes\u00fas era supuesta, los soldados romanos \u2020\u0153pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una ca\u00f1a en su mano derecha\u2020\u009d (Mat 27:29) para ridiculizarlo. La ca\u00f1a simulaba un c.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, UTEN TIPO<\/p>\n<p>ver, VARA<\/p>\n<p>vet, (hebreo, \u00abchebet\u00bb). La voz hebrea traduce, a veces, \u00abvara\u00bb (v\u00e9ase); se usa igualmente para el cayado, la lanza y el bast\u00f3n, que simboliza la autoridad real (Jue. 5:14; Sal. 2:9; Is. 14:5).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>Bast\u00f3n o vara que lleva un gobernante como distintivo de autoridad real. A veces el t\u00e9rmino \u2020\u0153cetro\u2020\u009d se usa en sentido figurado para representar reyes (Eze 19:10, 11, 14) o autoridad (Zac 10:11), en especial autoridad real.<br \/>\nEn la antigua Persia se ten\u00ed\u00ada que dar muerte a quien compareciera ante la presencia del monarca sin haber sido invitado, a menos que el rey extendiese el cetro de oro. (Est 4:11; 5:2; 8:4.)<br \/>\nLas palabras prof\u00e9ticas de Jacob: \u2020\u0153El cetro no se apartar\u00e1 de Jud\u00e1\u2020\u009d, indicaban que el reino llegar\u00ed\u00ada a ser posesi\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1 y permanecer\u00ed\u00ada en ella hasta la llegada de Sil\u00f3. (G\u00e9 49:10; v\u00e9ase BAST\u00ed\u201cN DE COMANDANTE.) Siglos m\u00e1s tarde, los babilonios, en calidad de \u2020\u0153espada\u2020\u009d ejecutora de Jehov\u00e1, destruyeron el reino de Jud\u00e1 y tomaron cautivo a su rey. A este suceso aluden las palabras de Jehov\u00e1 mediante Ezequiel: \u2020\u0153\u00c2\u00a1Una espada, una espada! Ha sido aguzada, y tambi\u00e9n est\u00e1 pulida. [&#8230;] \u00bfRechaza el cetro de mi propio hijo, como hace con todo \u00e1rbol? [&#8230;] Porque un exterminio se ha hecho, \u00bfy qu\u00e9 si rechaza tambi\u00e9n el cetro?\u2020\u009d. (Eze 21:9, 10, 13.) As\u00ed\u00ad, la \u2020\u0153espada\u2020\u009d trat\u00f3 al \u2020\u0153cetro\u2020\u009d de Jud\u00e1 de la dinast\u00ed\u00ada dav\u00ed\u00addica como a todo otro \u00e1rbol que hab\u00ed\u00ada de ser talado, es decir, como a otros reyes o reinos a los que ya hab\u00ed\u00ada arruinado.<br \/>\nEl Salmo segundo, profec\u00ed\u00ada que Pedro aplic\u00f3 a Jesucristo (Hch 4:25-27), mostr\u00f3 que el ungido de Jehov\u00e1 utilizar\u00ed\u00ada un cetro de hierro para hacer pedazos a las naciones. (Sl 2:2, 6, 9; comp\u00e1rese con Rev 12:5; 19:15.) Como Jesucristo siempre usa su autoridad real de la manera correcta, su cetro es de rectitud. (Sl 45:6, 7; Heb 1:8, 9.)<br \/>\nEn el Salmo 125:3 se dice que \u2020\u0153el cetro de iniquidad no seguir\u00e1 descansando sobre la suerte de los justos\u2020\u009d. Estas palabras dan la seguridad de que los justos no ser\u00e1n oprimidos indefinidamente por quienes ejercen autoridad de manera inicua.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>CETRO<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>(heb. <\/span><span style=''>\u0161&#275;&#7687;e&#7789;, \u0161ar<sup>e<\/sup>&#7687;&#305;&#770;&#7789;<\/span><span lang=ES style=''> gr. <\/span><span style=''>rhabdos<\/span><span lang=ES style=''>). Bast\u00f3n o *vara, con frecuencia muy ornamentado, que se lleva como s\u00edmbolo de soberan\u00eda o autoridad personal, normalmente por los reyes; pero se usa la misma palabra para la vara o bast\u00f3n de mando en otros casos tambi\u00e9n (Gn. 38.18, <\/span><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green; text-transform:uppercase'>\u00b0vrv2<\/span><span lang=ES style=' '> \u201cb\u00e1culo\u201d; Lv. 27.32; Sal. 23.4; Mi. 7.14, <\/span><span lang=ES style='font-size:10.0pt;; color:green;text-transform:uppercase'>\u00b0vrv2<\/span><span lang=ES style=''> \u201ccayado\u201d; Is. 28.27). El t\u00e9rmino <\/span><span style=''>\u0161ar<sup>e<\/sup>&#7687;&#305;&#770;&#7789;<\/span><span lang=ES style=''> (ac. <\/span><span style=''>\u0161abittu<\/span><span lang=ES style=''>) se usa \u00fanicamente en el caso del cetro de los gobernantes persas (Est. 4.11; 5.2; 8.4).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>El t\u00e9rmino <\/span><span style=' '>\u0161&#275;&#7687;e&#7789;<\/span><span style=''> <span lang=ES>se usa para el cetro de los gobernantes de Egipto (Zac. 10.11), el estado arameo de Bit Adini (Am. 1.5, <\/span><\/span><etiqueta id=\"#_ftn506\" name=\"_ftnref506\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green; text-transform:uppercase'>\u00b0vm<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style=' '>), Ascal\u00f3n (Am. 1.8, <\/span><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green; text-transform:uppercase'>\u00b0vm<\/span><span lang=ES style=' '>), Babilonia (Is. 14.5), y de los gobernadores de Israel (Ez. 19.11, 14).<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>En Gn. 49.10 y Nm. 24.17 el t\u00e9rmino se refiere a los gobernantes futuros de Israel. Estos dos pasajes adquirieron significaci\u00f3n mesi\u00e1nica. La misma palabra aparece en el Sal. 45.6, vers\u00edculo que se usa en el <etiqueta id=\"#_ftn507\" name=\"_ftnref507\" title=\"\">NT para describir a Cristo como Hijo (He. 1.8), el cetro de cuyo reino es un cetro de justicia.<\/etiqueta><\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>La ca\u00f1a que pusieron en manos de nuestro Se\u00f1or (Mt. 27.29) era un s\u00edmbolo de soberan\u00eda utilizado en son de burla.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=';text-transform:uppercase'>Bibliograf\u00eda.<\/span><span lang=ES style=''> R. de Vaux, <i>Instituciones del Antiguo Testamento<\/i>, 1985, pp. 30, 150ss.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn508\" name=\"_ftnref508\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>J.A.T.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>v. 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