La bondad y el amor de Dios<\/p>\n
\tLa bondad y el amor de Dios son datos conocidos y vividos, de alg\u00fan modo, en todas las religiones. En el Antiguo Testamento, el amor de Dios se compara al de un padre (Os 11,1), al de una madre (Is 49,14-15; 66,13) o al de un esposo (Is 62,4-5). Es un \u00abamor eterno\u00bb, es decir, fiel, perdurable e inquebrantable (Is 54,8; Jer 31,3).<\/p>\n
\tDios nos ama \u00abcon grande (excesivo) amor\u00bb (Ef 2,4), puesto que nos ha hecho part\u00ed\u00adcipes de la filiaci\u00f3n divina de Cristo, de su misma vida y de todo su misterio de muerte y resurrecci\u00f3n \u00abnos vivific\u00f3 juntamente con Cristo… y con \u00e9l nos resucit\u00f3\u00bb (Ef 2,5-6). Nos ha hecho \u00absus hijos adoptivos por medio de Jesucristo\u00bb (Ef 1,5), \u00abhijos en el Hijo\u00bb (GS 22). D\u00e1ndonos a su Hijo por amor, \u00abnos ha dado todo en \u00e9l\u00bb (Rom 8,32). Su presencia de inmensidad ya puede ser presencia de inhabitaci\u00f3n por amor y comunicaci\u00f3n de su misma vida (cfr. Jn 14,23).<\/p>\n
\tDios es Amor<\/p>\n
\tLa afirmaci\u00f3n de San Juan, \u00abDios es Amor\u00bb (1Jn 4,8.16), indica que el mismo ser de Dios es el Amor. Esa es la novedad de la revelaci\u00f3n cristiana. Si \u00abhemos conocido el amor\u00bb (1Jn 3,16) es porque \u00abtanto am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo \u00fanico para que todo el que crea en \u00e9l no perezca, sino que tenga vida eterna\u00bb (Jn 3,16). \u00abEn esto consiste el amor no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que \u00e9l nos am\u00f3 primero y nos envi\u00f3 a su Hijo como propiciaci\u00f3n por nuestros pecados\u00bb (1Jn 4,10).<\/p>\n
\tJesucristo nos ha revelado al mismo Dios reconocido por toda la humanidad; pero nos lo ha revelado y comunicado como \u00abDios Amor\u00bb. Y esta revelaci\u00f3n del amor se ha de anunciar a toda la humanidad, porque Cristo, el Hijo enviado por Dios Amor, \u00abha muerto por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino por los del mundo entero\u00bb (1Jn 2,2).<\/p>\n
\tLa misi\u00f3n de anunciar a Dios Amor<\/p>\n
\tDios, en la \u00abplenitud de los tiempos\u00bb (Gal 4,4) ha revelado el secreto de su vida \u00ed\u00adntima, invit\u00e1ndonos a participar en ella. En Dios todo es amor, puesto que cada una de las personas divinas (Padre, Hijo y Esp\u00ed\u00adritu Santo) es relaci\u00f3n de donaci\u00f3n plena. Por esto Dios es la m\u00e1xima unidad vital. En ese amor divino tiene origen la misi\u00f3n del Hijo, para hacerse hombre (encarnaci\u00f3n) y para redimir a toda la humanidad (redenci\u00f3n) bajo la acci\u00f3n del Esp\u00ed\u00adritu de Amor. Es la misi\u00f3n que Cristo ha confiado a su Iglesia.<\/p>\n
Referencias Caridad, contemplaci\u00f3n, Dios, Dios Padre, filiaci\u00f3n divina participada, gracia, inhabitaci\u00f3n trinitaria, Juan evangelista, misterio, Trinidad.<\/p>\n
Lectura de documentos DV 2, 21; CEC 218-221.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada V.M. CAPDEVILA I MONTANER, Liberaci\u00f3n y divinizaci\u00f3n del hombre, La teolog\u00ed\u00ada de la gracia en el evangelio y en las cartas de san Juan (Salamanca, Secretariado Trinitario, 1981); A. FEUILLET, Le myst\u00e8re de l’amour divin dans la th\u00e9ologie johanninque (Paris, Gabalda, 1972); D. MOLLAT, Introducci\u00f3n espiritual a San Juan (Salamanca, S\u00ed\u00adgueme, 1965); Idem, Etudes johanniques (Paris, Seuil, 1979); S. VERGES, Dios es amor. El amor de Dios revelado en Cristo seg\u00fan Juan (Salamanca, Secretariado Trinitario, 1982). Ver bibliograf\u00ed\u00ada sobre la Trinidad y la gracia.<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La bondad y el amor de Dios La bondad y el amor de Dios son datos conocidos y vividos, de alg\u00fan modo, en todas las religiones. En el Antiguo Testamento, el amor de Dios se compara al de un padre (Os 11,1), al de una madre (Is 49,14-15; 66,13) o al de un esposo (Is … Continuar leyendo \u00abDIOS AMOR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15110\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}