En torno al misterio de Cristo<\/p>\n
\tLa formaci\u00f3n intelectual y doctrinal del ap\u00f3stol va en armon\u00ed\u00ada con su formaci\u00f3n humana, espiritual y misionera (pastoral). Es una actitud y un bagaje de ideas y conocimientos, que capacita para discernir, clarificar, ordenar, presentar los contenidos de la fe. En resumen, deber\u00ed\u00ada concretarse en una s\u00ed\u00adntesis asimilada y vivida del misterio de Cristo, presente en la Iglesia y en el mundo, en el momento actual de gracia. Se trata de un conocimiento integral, sistem\u00e1tico, actualizado y profundizado.<\/p>\n
\tDe suyo, son todas las ciencias humanas y eclesi\u00e1sticas (sin dicotom\u00ed\u00adas ni confusi\u00f3n) las que deber\u00ed\u00adan ser la base de esa formaci\u00f3n intelectual, estimulando el deseo y el gusto del estudio, siempre en vistas a anunciar, celebrar y comunicar el misterio de Cristo. El punto de partida es la Palabra de Dios, que tiene un interlocutor concreto el hombre en su situaci\u00f3n psicol\u00f3gica, sociol\u00f3gica y cultural.<\/p>\n
\tFormaci\u00f3n interdisciplinar<\/p>\n
\tUna buena formaci\u00f3n intelectual (tambi\u00e9n cient\u00ed\u00adfica cuando se requiera) har\u00e1 posible la \u00abs\u00ed\u00adntesis creativa entre Evangelio y vida\u00bb (Juan Pablo II, Disc. 11.10.85). La relaci\u00f3n entre ciencia y fe se salvaguarda respetando el campo de cada una, como en el proceso de inculturaci\u00f3n, aceptando la supremac\u00ed\u00ada de la palabra revelada de Dios, que es siempre m\u00e1s all\u00e1 de toda cultura. Ello se aplicar\u00e1 especialmente en la relaci\u00f3n con las religiones y las culturas en general. Esta formaci\u00f3n se concreta tambi\u00e9n en el conocimiento y valoraci\u00f3n de las expresiones art\u00ed\u00adsticas (cfr. SC 129).<\/p>\n
\tEn las ciencias sobre el cosmos y la historia, as\u00ed\u00ad como sobre el mismo hombre, la luz del misterio de Cristo ayudar\u00e1 a respetar la autonom\u00ed\u00ada de las realidades terrenas, abordadas tambi\u00e9n por la filosof\u00ed\u00ada (como ciencia que busca la verdad, el bien y la belleza, en el cosmos, en el hombre, en Dios). Hay muchas cuestiones actuales que necesitan m\u00e1s luz bio\u00e9tica, econom\u00ed\u00ada, origen del mundo, pol\u00ed\u00adtica, sentido del progreso…<\/p>\n
\tLa formaci\u00f3n teol\u00f3gica, a partir de la Palabra de Dios (predicada y vivida en la Iglesia), hace entrar en el misterio de Cristo, escondido en Dios (Dios, Trinidad), preparado en la historia salv\u00ed\u00adfica (creaci\u00f3n, revelaci\u00f3n), manifestado y realizado por la encarnaci\u00f3n y redenci\u00f3n (cristolog\u00ed\u00ada, mariolog\u00ed\u00ada), presente en la Iglesia (eclesiolog\u00ed\u00ada, sacramentos), vida del creyente (gracia, virtudes, moral), meta de un encuentro final (escatolog\u00ed\u00ada). Habr\u00e1 que profundizar en la \u00abkerigm\u00e1tica\u00bb (anuncio) en relaci\u00f3n con la soteriolog\u00ed\u00ada (salvaci\u00f3n). Los problemas morales
\n(v. moral) s\u00f3lo pueden esclarecerse a la luz de las bienaventuranzas, asumidas como compromiso de vida personal, familiar y social.<\/p>\n
\tFormaci\u00f3n intelectual del ap\u00f3stol<\/p>\n
\tLa formaci\u00f3n intelectual del ap\u00f3stol, en todos sus niveles, debe orientarse de modo que suscite mayor capacidad y disponibilidad para la contemplaci\u00f3n (oraci\u00f3n y estudio), la vivencia (perfecci\u00f3n, seguimiento evang\u00e9lico), la vida fraterna (comuni\u00f3n) y la disponibilidad misionera (misi\u00f3n). De este modo, el ap\u00f3stol se hace experto en humanidad, porque conoce el coraz\u00f3n del hombre de hoy, gracias a la contemplaci\u00f3n de la Palabra y a la cercan\u00ed\u00ada y solidaridad con los hermanos en su realidad concreta.<\/p>\n
Referencias Arte, ciencia y fe, conciencia, cristolog\u00ed\u00ada, cultura, eclesiolog\u00ed\u00ada, educaci\u00f3n, escatolog\u00ed\u00ada, Escritura, espiritualidad, filosof\u00ed\u00ada, formaci\u00f3n, formaci\u00f3n permanente, gracia, historia, hombre, inculturaci\u00f3n, Magisterio, mariolog\u00ed\u00ada, moral, misionolog\u00ed\u00ada, misterio (de Cristo), Palabra de Dios, persona-personalidad, sacramentos, signos de los tiempos, teolog\u00ed\u00ada, Trinidad, verdad.<\/p>\n
Lectura de documentos PO 19; OT 13-18; AA 29, 31; AG 26; PDV 51-56, 72; Directorio 77; VC 65; CFL 60.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada AA.VV., Comentarios al decreto \u00abOptatam totius\u00bb sobre la formaci\u00f3n sacerdotal ( BAC, Madrid, 1970); W. BEINERT, Introducci\u00f3n a la teolog\u00ed\u00ada (Barcelona 1981); R. BERZOSA, Hacer teolog\u00ed\u00ada hoy (Madrid, Paulinas, 1994); (CELAM), La formaci\u00f3n sacerdotal, Documentos eclesiales 1965-1988 (Bogot\u00e1 1989); Y. CONGAR, La fe y la teolog\u00ed\u00ada (Barcelona, Herder, 1970); (Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe) Instrucci\u00f3n sobre la vocaci\u00f3n eclesial del te\u00f3logo (24 de mayo de 1990);J. ESQUERDA BIFET, El hombre en el misterio de Cristo, Curso de introducci\u00f3n a los estudios eclesi\u00e1sticos (Bilbao, Descl\u00e9e, 1969); B. FORTE, La teolog\u00ed\u00ada, como compa\u00f1\u00ed\u00ada, memoria y profec\u00ed\u00ada (Salamanca, S\u00ed\u00adgueme, 1990); J.M.\u00c2\u00aa ROVIRA BELLOSO, Introducci\u00f3n a la teolog\u00ed\u00ada ( BAC, Madrid, 1996). Otros estudios en referencias (cultura, formaci\u00f3n permanente, etc.).<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En torno al misterio de Cristo La formaci\u00f3n intelectual y doctrinal del ap\u00f3stol va en armon\u00ed\u00ada con su formaci\u00f3n humana, espiritual y misionera (pastoral). Es una actitud y un bagaje de ideas y conocimientos, que capacita para discernir, clarificar, ordenar, presentar los contenidos de la fe. En resumen, deber\u00ed\u00ada concretarse en una s\u00ed\u00adntesis asimilada y … Continuar leyendo \u00abFORMACION INTELECTUAL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15177\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}