(v. religi\u00f3n)<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n
La religi\u00f3n, dimensi\u00f3n esencial de toda persona en todo tiempo y lugar, comprende fen\u00f3menos y experiencias diversas, es objeto de estudio de varias disciplinas Y afecta esencialmente a las relaciones del hombre consigo mismo (felicidad-salvaci\u00f3n-inmortalidad), con el mundo (creaci\u00f3n, uno-muchos…), con Dios (existencia, atributos, revelaci\u00f3n). Inevitablemente se plantea la necesidad, criterio de discriminaci\u00f3n y orientaci\u00f3n de la responsabilidad, de una \u00abopci\u00f3n fundamental\u00bb sin la cual no ser\u00ed\u00ada posible ning\u00fan discurso, o -lo que en definitiva es lo mismo- ser\u00ed\u00ada igualmente posible cualquier discurso.<\/p>\n
Puesto que la filosof\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n es, por definici\u00f3n, una reflexi\u00f3n cr\u00ed\u00adtica sobre el hecho religioso, est\u00e1 presente siempre que se encuentren estos elementos : no s\u00f3lo en la tradici\u00f3n grecorromana (no nos ocupamos aqu\u00ed\u00ad de otras culturas), sino tambi\u00e9n en la patr\u00ed\u00adstica y en la especulaci\u00f3n escol\u00e1stica, hasta el pensamiento del Renacimiento y de la Reforma. Los elementos caracter\u00ed\u00adsticos son el paso del mythos al logos, el sentimiento de lo divino y la presencia de Dios en la naturaleza, en la historia y su implicaci\u00f3n en el destino mismo del hombre (podemos recordar a Homero Y Hes\u00ed\u00adodo, pero tambi\u00e9n la cr\u00ed\u00adtica de Sim\u00f3nides de Keos; a los tr\u00e1gicos, pero tambi\u00e9n a los comedi\u00f3grafos; el De Natura deorum, de Cicer\u00f3n, pero tambi\u00e9n la cr\u00ed\u00adtica severa del De civitate Dei, de Agust\u00ed\u00adn). Se comprende f\u00e1cilmente, en el esfuerzo de los santos Padres, el acento en los semina Verbi y, en la especulaci\u00f3n escol\u00e1stica, la insistencia en la armon\u00ed\u00ada entre la raz\u00f3n y la fe, Pero ya en el humanismo se contrapone una indignitas, con temas relativos a la locura, a la dignitas hominis. En este clima, junto con otras razones m\u00e1s espec\u00ed\u00adficamente sociales y pol\u00ed\u00adticas, se sit\u00faa la Reforma. J Con el Tratado teol\u00f3gico-pol\u00ed\u00adtico, de Spinoza (trad. esp.: S\u00ed\u00adgueme, Salamanca, 1976), se puede se\u00f1alar el comienzo, en la etapa de la Ilustraci\u00f3n la puesta a punto tem\u00e1tica, y con la filosof\u00ed\u00ada rom\u00e1ntico-idealista la definici\u00f3n en sentido moderno de la filosof\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n. Hay que recordar al menos la Educaci\u00f3n del g\u00e9nero humano, de Lessing (1780), la Religi\u00f3n dentro de los limites de la pura Raz\u00f3n, de Kant (1793), las Lecciones sobre la filosof\u00ed\u00ada de la Religi\u00f3n (trad. esp, Alianza, Madrid 19871990, 3 vols.), de Hegel, y la Filosof\u00ed\u00ada de la revelaci\u00f3n, de Schelling. Con este fil\u00f3n se entrecruza otro, de cr\u00ed\u00adtica de la religi\u00f3n: el de Hamann (Escritos cristianosl, Schleiermacher (Sobre la Religi\u00f3n), Kierkegaard (Migajas filos\u00f3ficas) y Newman (Grammar of Assent. trad. esp.: El asentimiento religioso, Herder Barcelona 1960). Es evidente que el problema religioso est\u00e1 presente y encuentra diversas soluciones en todas las corrientes de pensamiento, hasta el reciente \u00abpensamiento d\u00e9bil\u00bb.<\/p>\n
Hay que aludir particularmente a la \u00abIzquierda hegeliana\u00bb para la que la Aufhebung de la religi\u00f3n deber\u00ed\u00ada haber significado la eliminaci\u00f3n definitiva de la misma en el pensamiento y en la vida del \u00abhombre nuevo\u00bb. Con La esencia del cristianismo (1841; ed. espa\u00f1ola, S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1975) y La esencia de la religi\u00f3n (1845). de Feuerbach, a trav\u00e9s de la reducci\u00f3n a la antropolog\u00ed\u00ada primero, y a la fisiolog\u00ed\u00ada despu\u00e9s, se prepara el camino para el materialismo dial\u00e9ctico de Marx, que incluye a la religi\u00f3n entre las superestructuras que deber\u00ed\u00adan desaparecer autom\u00e1ticamente con la soluci\u00f3n de su ra\u00ed\u00adz, el capital. De todas formas, conviene recordar el contexto de aquella definici\u00f3n tan c\u00e9lebre de la religi\u00f3n como \u00abopio del pueblon. \u00abLa miseria 1-Cligiosa es, por una parte, la expresi\u00f3n de la miseria real y por la otra, la protesta contra la miseria real. La religi\u00f3n es el suspiro de la criatura oprimida, cl coraz\u00f3n de un mundo sin coraz\u00f3n, as\u00ed\u00ad como es el esp\u00ed\u00adritu de una situaci\u00f3n carente de esp\u00ed\u00adritu\u00bb (K. Marx, Introducci\u00f3n a la Cr\u00ed\u00adtica de la filosof\u00ed\u00ada del derecho de Hegel, 1843, en K. Marx – F, Engels, Sobre la religi\u00f3n, Salamanca 1974, 94). El pensamiento se convirti\u00f3 en ideolog\u00ed\u00ada y finalmente ha acabado la ideolog\u00ed\u00ada, pero no la religi\u00f3n (ni tampoco, por desgracia, la miseria).<\/p>\n
S. Spera<\/p>\n
Bibl.: S. Spera, Religi\u00f3n (filosof\u00ed\u00ada de la), en DTF,.1172-ll94; G. Ferretti, Filosof\u00ed\u00ada de la Religi\u00f3n, en DTI, 1, 152-186; J Schmitz, Filosof\u00ed\u00ada de la Religi\u00f3n, Herder, Barcelona 1987; K. Rahner, Oyentes de la palabra, Herder, Barcelona 1967. J G\u00f3mez Caffarena J. Mart\u00ed\u00adn Velasco, Filosof\u00ed\u00ada de la Religi\u00f3n, Revista de Occidente, Madrid 1973; J. G\u00f3mez Caffarena (ed.), Religi\u00f3n, Trotta, Madrid 1993.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(v. religi\u00f3n) (ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998) Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n La religi\u00f3n, dimensi\u00f3n esencial de toda persona en todo tiempo y lugar, comprende fen\u00f3menos y experiencias diversas, es objeto de estudio de varias disciplinas Y afecta esencialmente a las relaciones del hombre consigo mismo (felicidad-salvaci\u00f3n-inmortalidad), con el mundo (creaci\u00f3n, … Continuar leyendo \u00abFILOSOFIA DE LA RELIGION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15186"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15186\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}