{"id":1526,"date":"2016-02-04T22:51:20","date_gmt":"2016-02-05T03:51:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/claudio-lisias\/"},"modified":"2016-02-04T22:51:20","modified_gmt":"2016-02-05T03:51:20","slug":"claudio-lisias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/claudio-lisias\/","title":{"rendered":"CLAUDIO LISIAS"},"content":{"rendered":"<p>Claudio Lisias    (gr. Kl\u00e1udios Lus\u00ed\u00adas).  Tribuno militar a cargo de la guarnici\u00f3n romana en Jerusal\u00e9n en el tiempo de la visita de Pablo a la ciudad, al fin del 3er viaje misionero.  Su nombre griego, Lisias,* parece indicar que era griego de raza.  Afirm\u00f3 que hab\u00ed\u00ada comprado su ciudadan\u00ed\u00ada romana por una gran suma (Act 22:28).  Probablemente en relaci\u00f3n con este acontecimiento adopt\u00f3 el nombre del emperador Claudio, cuya esposa y otros cortesanos hac\u00ed\u00adan un gran negocio con la venta de la ciudadan\u00ed\u00ada romana. Lucas lo llama un jil\u00ed\u00adarjos, literalmente, \u00abcomandante de 1.000 hombres\u00bb o \u00abtribuno\u00bb (Act 24:7).  Ocupaba con sus soldados la fortaleza Antonia, que dominaba el \u00e1rea del templo desde el norte, y estaba conectado con \u00e9l mediante una escalera, lo que permit\u00ed\u00ada un r\u00e1pido acceso al atrio en caso de emergencia. As\u00ed\u00ad, cuando la multitud jud\u00ed\u00ada atac\u00f3 a Pablo, Claudio con sus soldados estuvieron a mano para rescatarlo.  Primero orden\u00f3 interrogar a Pablo con torturas, pero cuando se le inform\u00f3 que era ciudadano romano, lo desat\u00f3. Cuando m\u00e1s tarde tuvo informes de un complot jud\u00ed\u00ado para matar a Pablo, envi\u00f3 al ap\u00f3stol ante el procurador F\u00e9lix en Cesarea (Act 21:30-23:30).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>Un capit\u00e1n principal que rescat\u00f3 a Pablo de los jud\u00ed\u00ados fan\u00e1ticos amotinados en Jerusal\u00e9n (Act 21:31; Act 24:22). Era griego, como lo muestra su se gundo nombre. Era un tribuno (gr., quiliarca, dirigente de 1.000 hombres), a cargo de la guarnici\u00f3n romana en Jerusal\u00e9n, estacionada en el castillo de Antonia, contiguo al templo. Cuando Pablo le inform\u00f3 que era un ciudadano romano y por lo tanto no pod\u00ed\u00ada legalmente ser azotado, Claudio le dijo a Pablo que \u00e9l hab\u00ed\u00ada comprado su ciudadan\u00ed\u00ada romana con un gran precio (Act 22:28). Para proteger a Pablo, \u00e9l lo envi\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s a Cesarea a ver a F\u00e9lix, el gobernador romano.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>Tribuno (militar) romano que rescat\u00f3 a Pablo de una multitud enfurecida en Jerusal\u00e9n. \u2020\u0153Orden\u00f3 que fuese examinado con azotes\u2020\u009d, pero al enterarse de que Pablo era romano desisti\u00f3 de someterlo al tormento (Hch 21:31; Hch 22:24-29). Recibi\u00f3 la informaci\u00f3n de que se intentaba asesinar a Pablo y orden\u00f3 que le trasladaran de noche a Cesarea a \u2020\u00a2\u2020\u0153F\u00e9lix el gobernador\u2020\u009d, y le escribi\u00f3 una carta que es un buen modelo de correspondencia militar romana. El tribuno comandaba una cohorte, unidad castrense que pod\u00ed\u00ada tener de seiscientos a mil hombres.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, BIOG HOMB HONT FUNC EJER<\/p>\n<p>vet, El oficial romano en Jerusal\u00e9n que, cuando Pablo fue arrestado, le protegi\u00f3 y actu\u00f3 con presteza en apartarle de los que le rodeaban con intenci\u00f3n de matarle (Hch. 23:26; 24:7, 22).<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>Comandante militar (quiliarca) de la guarnici\u00f3n romana que estaba en Jerusal\u00e9n cuando el ap\u00f3stol Pablo visit\u00f3 esa ciudad por \u00faltima vez alrededor del a\u00f1o 56 E.C., y a cuyo mando hab\u00ed\u00ada 1.000 hombres. Como Lisias era un nombre griego, se deduce que Claudio era griego de nacimiento. Adquiri\u00f3 la ciudadan\u00ed\u00ada romana por una gran suma de dinero durante el reinado de Claudio, y, como era costumbre entre los que obten\u00ed\u00adan dicha ciudadan\u00ed\u00ada, adopt\u00f3 el nombre del emperador que gobernaba entonces. (Hch 22:28; 23:26.) Seg\u00fan el historiador griego Di\u00f3n Casio, a principios de la gobernaci\u00f3n del emperador Claudio se acostumbraba a vender la ciudadan\u00ed\u00ada romana por grandes sumas. (Historia romana, LX, 17, 5, 6.)<br \/>\nClaudio Lisias aparece en el registro de Hechos con relaci\u00f3n a un incidente en el que se vio implicado el ap\u00f3stol Pablo. Tom\u00f3 soldados y oficiales del ej\u00e9rcito y rescat\u00f3 a Pablo de la muerte a manos de una chusma. Asi\u00f3 a Pablo y mand\u00f3 que lo atasen, pero como el tumulto no le permit\u00ed\u00ada averiguar qui\u00e9n era y qu\u00e9 hab\u00ed\u00ada hecho, mand\u00f3 que lo llevasen al cuartel de los soldados, situado en la Fortaleza Antonia. (Hch 21:30-34.)<br \/>\nClaudio Lisias concluy\u00f3 err\u00f3neamente que Pablo era el egipcio que tiempo atr\u00e1s hab\u00ed\u00ada promovido una sedici\u00f3n y hab\u00ed\u00ada conducido al desierto a los 4.000 \u2020\u0153varones de pu\u00f1al\u2020\u009d, pero cuando se enter\u00f3 de que no era as\u00ed\u00ad, le concedi\u00f3 la solicitud de dirigirse a la multitud desde las escaleras (probablemente las de la fortaleza). Tan pronto como Pablo mencion\u00f3 su comisi\u00f3n de ir a las naciones, empez\u00f3 de nuevo la violencia, por lo que Claudio Lisias orden\u00f3 que lo llevasen dentro del cuartel de los soldados y \u2020\u0153lo interrogaran someti\u00e9ndolo a azotes\u2020\u009d. (Hch 21:35-40; 22:21-24.)<br \/>\nAntes de que se cumpliera la orden, se le inform\u00f3 a Claudio Lisias que Pablo era ciudadano romano, y cuando averigu\u00f3 personalmente que era cierto, le dio miedo de haberle atado y por tanto haber violado sus derechos de romano. (Hch 22:25-29.) Se entiende que este oficial aceptara la palabra de Pablo, pues la alegaci\u00f3n falsa de tener derechos de ciudadano romano se castigaba con la pena capital. El historiador Suetonio, en Los doce C\u00e9sares (traducci\u00f3n de Jaime Arnal, Orbis, Barcelona, 1985, \u2020\u0153Tiberio Claudio Druso\u2020\u009d, XXV), explica que el emperador \u2020\u0153prohibi\u00f3 a los extranjeros que tomasen nombres de familias romanas, e hizo ejecutar con hacha en el campo Esquilino a los que hab\u00ed\u00adan usurpado el t\u00ed\u00adtulo de ciudadano romano\u2020\u009d.<br \/>\nDebido a que quer\u00ed\u00ada saber exactamente de qu\u00e9 acusaban a Pablo, Claudio Lisias mand\u00f3 que se reuniese el Sanedr\u00ed\u00adn. Cuando Pablo introdujo el tema de la resurrecci\u00f3n, se produjo tal disensi\u00f3n entre los miembros del Sanedr\u00ed\u00adn que a Claudio Lisias le dio miedo de que despedazasen al ap\u00f3stol y mand\u00f3 que el cuerpo de soldados \u2020\u0153lo arrebatara de en medio de ellos\u2020\u009d. (Hch 22:30; 23:6-10.)<br \/>\nM\u00e1s tarde, cuando el sobrino de Pablo le cont\u00f3 que hab\u00ed\u00ada un complot jud\u00ed\u00ado para matar al ap\u00f3stol, Claudio Lisias mand\u00f3 llamar a dos de los oficiales de su ej\u00e9rcito y les orden\u00f3 que preparasen 200 soldados, 70 jinetes y 200 lanceros para salir hacia Cesarea alrededor de las nueve de la noche con el fin de llevar a Pablo ante el gobernador F\u00e9lix. (Hch 23:16-24.) En conformidad con la ley romana, tambi\u00e9n le envi\u00f3 al gobernador un informe del caso, si bien en \u00e9l no se apegaba por completo a los hechos. Aunque reconoc\u00ed\u00ada la inocencia de Pablo, dio a entender que lo hab\u00ed\u00ada rescatado porque se hab\u00ed\u00ada enterado de que era romano, mientras que en realidad hab\u00ed\u00ada violado sus derechos como ciudadano mandando que lo atasen y ordenando que lo examinaran someti\u00e9ndolo a azotes. (Hch 23:25-30.)<br \/>\nEl disc\u00ed\u00adpulo Lucas conoc\u00ed\u00ada el contenido de esta carta tal vez porque se ley\u00f3 cuando se vio el caso de Pablo, e incluso puede ser que el ap\u00f3stol recibiera una copia de ella despu\u00e9s de apelar a C\u00e9sar.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>En Hch. 21.31ss el tribuno militar (gr. <\/span><span style=' '>jiliarjos<\/span><span lang=ES style=' '>, \u2018capit\u00e1n de mil\u2019; <\/span><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green; text-transform:uppercase'>\u00b0vrv2<\/span><span lang=ES style=' '>, \u201ctribuno de la compa\u00f1\u00eda\u201d; <\/span><etiqueta id=\"#_ftn657\" name=\"_ftnref657\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green;text-transform:uppercase'>\u00b0vha<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style=''>, \u201ctribuno de la cohorte\u201d; <\/span><etiqueta id=\"#_ftn658\" name=\"_ftnref658\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green; text-transform:uppercase'>\u00b0vp<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style=' '>, \u201ccomandante del batall\u00f3n\u201d) al mando de la guarnici\u00f3n romana de la fortaleza Antonia en Jerusal\u00e9n, que puso a Pablo bajo su custodia. Hab\u00eda adquirido la ciudadan\u00eda romana con dinero (Hch. 22.28); su <\/span><span style=''>nomen<\/span><span lang=ES style=''> Claudio hace suponer que lo hab\u00eda comprado en el principado de Claudio, cuando la ciudadan\u00eda romana se hizo crecientemente accesible a cambio de pago al contado. Su cognomento Lisias indica que era griego de nacimiento. Su carta a F\u00e9lix relacionada con Pablo (Hch. 23.26\u201330) acomoda sutilmente los hechos a fin de hacer aparecer m\u00e1s favorablemente su propia actuaci\u00f3n en el caso en cuesti\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn659\" name=\"_ftnref659\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>F.F.B.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Claudio Lisias (gr. Kl\u00e1udios Lus\u00ed\u00adas). 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