Jes\u00fas, \u00fanico Mediador, presente en su Iglesia<\/p>\n
\tDios act\u00faa en toda la historia por medio de \u00abcausas segundas\u00bb. Pero, en este campo, la novedad del cristianismo estriba en el misterio de la Encarnaci\u00f3n del Verbo, que hace posible que Dios salve al hombre por medio del mismo hombre (seg\u00fan la doctrina patr\u00ed\u00adstica). Por esto, Jes\u00fas es \u00abel \u00fanico Mediador entre Dios y los hombres\u00bb (1Tim 2,5-6), en cuanto Verbo encarnado (Jn 1,14), Redentor (Mt 20,28) y \u00abSalvador del mundo\u00bb (Jn 4,42).<\/p>\n
\tLa Iglesia es el \u00abcomplemento\u00bb de Cristo (Ef 1,23), su prolongaci\u00f3n en el tiempo, como conjunto de personas, llamadas (\u00abconvocadas\u00bb), con gracias especiales (\u00abcarismas\u00bb) para servicios concretos (\u00abministerios\u00bb). La Iglesia es, pues, un conjunto de \u00abmediaciones\u00bb a modo de transparencia e instrumento de Cristo; el Se\u00f1or act\u00faa \u00abpor medio de la Iglesia\u00bb (Ef 3,10) que es su cuerpo, esposa, sacramento o signo portador. Al considerar la uni\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada en la obra salv\u00ed\u00adfica, especialmente a trav\u00e9s de las celebraciones del misterio de Cristo, \u00abla Iglesia la contempla gozosamente como una pur\u00ed\u00adsima imagen de lo que ella misma, toda entera, ans\u00ed\u00ada y espera ser\u00bb (SC 103).<\/p>\n
\tLa participaci\u00f3n peculiar de Mar\u00ed\u00ada en la mediaci\u00f3n de Cristo<\/p>\n
\tMar\u00ed\u00ada es Tipo de esta Iglesia mediadora, su personificaci\u00f3n, como ocupando un puesto singular en el modo de participar (como Madre) en la \u00fanica mediaci\u00f3n de Cristo. La \u00abmediaci\u00f3n\u00bb es una funci\u00f3n de la maternidad espiritual de Mar\u00ed\u00ada. Por esto, \u00abla mediaci\u00f3n est\u00e1 \u00ed\u00adntimamente unida a su maternidad y posee un car\u00e1cter espec\u00ed\u00adficamente materno\u00bb (RMa 38). Su mediaci\u00f3n es materna, puesto que se relaciona con el encargo de Jes\u00fas que ella tiene que cumplir en el decurso de la historia eclesial \u00abAh\u00ed\u00ad tienes a tu hijo\u00bb (Jn 19,26). Su funci\u00f3n materna es de \u00abintercesi\u00f3n\u00bb (LG 62) o de \u00abmediaci\u00f3n\u00bb (LG 60), que ella ejerce con afecto materno y con una presencia activa en la misma Iglesia.<\/p>\n
\tEn la mediaci\u00f3n mariana hay que destacar y distinguir diversos aspectos subordinaci\u00f3n a Cristo, participaci\u00f3n peculiar en su \u00fanica mediaci\u00f3n (como figura de la Iglesia que es un conjunto de mediaciones), cooperaci\u00f3n e intercesi\u00f3n materna (LG 60-62). La enc\u00ed\u00adclica \u00abRedemptoris Mater\u00bb relaciona la medicaci\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada con su maternidad, mientras, al mismo tiempo, recuerda la relaci\u00f3n con su \u00abpresencia activa y materna\u00bb de Mar\u00ed\u00ada en la Iglesia (RMa 1, 24, 28, 48, 52).<\/p>\n
\tActitudes apost\u00f3licas consecuentes<\/p>\n
\tLa actitud espiritual y apost\u00f3lica que deriva de la fe cristiana en la mediaci\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada, en relaci\u00f3n con la mediaci\u00f3n de toda la Iglesia, puede concretarse en una serie de actitudes actitud relacional, de unirse a la oraci\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada y de pedir su intercesi\u00f3n; de imitaci\u00f3n de su modo de actuar en la comuni\u00f3n de los santos y en la Iglesia; de servicio por parte de los carismas recibidos para \u00abedificar\u00bb la Iglesia (Rom 15,2; 1Cor 12; 14,3.12); de fidelidad a la gracia de Cristo, para que Mar\u00ed\u00ada pueda realizar su mediaci\u00f3n materna; de agradecimiento al Se\u00f1or por la mediaci\u00f3n materna de Mar\u00ed\u00ada; de autenticidad, reconociendo la realidad de la mediaci\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada en la propia vida y en la vida de la Iglesia; de sentido y amor de Iglesia, como conjunto de mediaciones, que encuentra en Mar\u00ed\u00ada Medianera su Tipo y Madre a nivel local y universal.<\/p>\n
\tEstas actitudes espirituales y apost\u00f3licas respecto a la mediaci\u00f3n mariana, har\u00e1n que \u00ablos fieles se unan con mayor intimidad al Mediador y Salvador\u00bb (LG 62). La Iglesia, al profundizar en la mediaci\u00f3n mariana, toma conciencia de su propia realidad de ser \u00absacramento universal de salvaci\u00f3n\u00bb (LG 48, AG 1), es decir, signo transparente y portador del misterio de Cristo para toda la humanidad.<\/p>\n
Referencias Asoicaci\u00f3n a Cristo, devoci\u00f3n mariana, Espiritualidad mariana, Madre de la Iglesia, Mar\u00ed\u00ada en la misi\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n
Lectura de documentos LG 60-62; CEC 969-970; RMa 21-22, 38-40.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada AA.VV., Coredemptrix, Mediatrix, Advocate, Theological Foundations. Towards a Papal Definition? (Santa Barbara Cal. 1995); D. BERTETTO, La mediazione di Maria nel Magistero del Vaticano II Euntes Docete 40 (1987) 597-620; O. DOMINGUEZ, La mediaci\u00f3n mariana seg\u00fan el concilio Vaticano II Estudios Marianos 28 (1966) 211-252; J. ESQUERDA BIFET, La mediaci\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada, aspectos espec\u00ed\u00adficos de la enc\u00ed\u00adclica \u00abRedemptoris Mater\u00bb Ephemerides Mariologicae 39 (1989) 237-254; J. GALOT, L’intercession de Maria, en Maria VI, 513 550; A. LUIS, La mediaci\u00f3n universal de Mar\u00ed\u00ada en el cap. VIII de la \u00abLumen Gentium\u00bb Estudios Marianos 30 (1968) 131-184; E. LLAMAS, La \u00abmediaci\u00f3n materna\u00bb de Mar\u00ed\u00ada en la enc\u00ed\u00adclica \u00abRedemptoris Mater\u00bb, en La Redemptoris Mater de Juan Pablo II, an\u00e1lisis y perspectivas Estudios Marianos 61 (1995) 149-180; S. MEO, Mediadora, en Nuevo Diccionario de Mariolog\u00ed\u00ada (Madrid, Paulinas, 1988) 1304-1320; E. SAURAS, La mediaci\u00f3n maternal de Mar\u00ed\u00ada en el concilio Vaticano II Estudios Marianos 30 (1968) 189-233.<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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