La esperanza en un futuro Salvador<\/p>\n
\tEn todos los pueblos y culturas se puede descubrir un aliento de esperanza sobre una salvaci\u00f3n definitiva. En el Antiguo Testamento encontramos datos peculiares de esta esperanza, a partir de una revelaci\u00f3n que es una nueva gracia de Dios sobre un futuro Salvador, el \u00abMes\u00ed\u00adas\u00bb (ungido, Cristo). El Pueblo de Israel ser\u00e1 el custodio de esta esperanza concreta, como \u00absigno levantado en medio de las naciones\u00bb (Is 11,12; cfr. SC 2).<\/p>\n
\tLa esperanza mesi\u00e1nica se basa en la \u00abAlianza\u00bb (\u00abberit\u00bb) o pacto de amor, por el que Dios personalmente (\u00abEmmanuel\u00bb) se hace garante de la salvaci\u00f3n. Por esto se anuncia un \u00abSalvador\u00bb, que ser\u00e1 el \u00abungido\u00bb del Se\u00f1or, el Mes\u00ed\u00adas o Cristo (Lc 2, 11; cfr. Is 9,5; Lc 4,18; cfr. Is 61,1; Mt 16,16; Jn 1,41). Esta esperanza mesi\u00e1nica es escatol\u00f3gica, porque tiende a \u00abla plenitud de los tiempos\u00bb, cuando Dios \u00abha enviado a su Hijo nacido de la mujer\u00bb (Gal 4,4; cfr. Gen 3,15), y tambi\u00e9n hacia la restauraci\u00f3n plena al final de la historia. Seg\u00fan los profetas, la esperanza mesi\u00e1nica, se recupera siempre por una actitud de reconocer los propios pecados pidiendo perd\u00f3n al Se\u00f1or.<\/p>\n
\tLa esperanza mesi\u00e1nica en el caminar hist\u00f3rico de Israel<\/p>\n
\tAunque la esperanza de un salvador aparece ya en la promesa de Dios a los primeros padres (Gen 3,15), s\u00f3lo posteriormente se ir\u00e1 concretando en la descendencia de Abraham, como bendici\u00f3n para \u00abtodas las familias de la tierra\u00bb (Gen 12,2-3). Los rasgos concretos del Mes\u00ed\u00adas (con los dones del Esp\u00ed\u00adritu y los sufrimientos de la pasi\u00f3n) ir\u00e1n apareciendo especialmente desde Isa\u00ed\u00adas Is 6,12; 11,1-2; 42,1-9; 49, 1-6; 50, 4-10; 53, 13-53).<\/p>\n
\tCon la esperanza mesi\u00e1nica, el pueblo de Israel caminaba hacia una \u00e9poca de paz y hacia una figura, la del Mes\u00ed\u00adas o \u00abungido\u00bb (como profeta, sacerdote y rey). En tiempo de Isa\u00ed\u00adas se espera una salvaci\u00f3n y una paz universal (cap.1- 2 y 11; cfr. Miq 4,1-4), en relaci\u00f3n con el \u00abEmmanuel\u00bb (Is 7,14), rey justo (Is 11) y siervo doliente (d\u00e9utero-Isa\u00ed\u00adas Is 42-55). Seg\u00fan la tradici\u00f3n prof\u00e9tica y los salmos, el Mes\u00ed\u00adas hab\u00ed\u00ada de ser descendiente o \u00abhijo de David\u00bb (2Sam 7,12-16; Is 9,5-6; 11,1-12; Sal 2,7; 110). La liberaci\u00f3n mesi\u00e1nica ser\u00e1 una restauraci\u00f3n escatol\u00f3gica (Dan 7,13-14).<\/p>\n
\tLa llegada de los tiempos mesi\u00e1nicos depende de la iniciativa divina. Durante los siglos anteriores a nuestra era, la esperanza llega a ser m\u00e1s expl\u00ed\u00adcita y urgente, anhelando la venida del descendiente o \u00abhijo de David\u00bb, el redentor. Israel, personificado por la \u00abhija de Si\u00f3n\u00bb, llegar\u00e1 finalmente a la alegr\u00ed\u00ada de la salvaci\u00f3n (Sof 3,14-20). En los tiempos mesi\u00e1nicos se ofrecer\u00e1 la \u00aboblaci\u00f3n pura\u00bb (Mal 3,4), por la que Dios mostrar\u00e1 su fidelidad a la Alianza (Miq 1,2ss).<\/p>\n
\tA pesar de que algunas personalidades hist\u00f3ricas se presentaron como \u00abMes\u00ed\u00adas\u00bb y luego fracasaron, no obstante, en toda la historia de Israel se ha conservado la esperanza mesi\u00e1nica con diversas interpretaciones. Seg\u00fan \u00abMaim\u00f3nides\u00bb (Mois\u00e9s ben Maim\u00f3n, 1135-1204), el Mes\u00ed\u00adas \u00abrestaurar\u00e1 al mundo entero y unificar\u00e1 el g\u00e9nero humano en el culto del \u00fanico Dios\u00bb. Seg\u00fan Isaac ben Salom\u00f3n Luria (1534-1572), se espera una \u00abrestauraci\u00f3n\u00bb mesi\u00e1nica (\u00abtiquun\u00bb) como liberaci\u00f3n del exilio. Actualmente, la tendencia ortodoxa manifiesta ordinariamente su esperanza en un Mes\u00ed\u00adas personal que redimir\u00e1 a Israel de modo integral. La tendencia liberal o reformista considera ordinariamente al Mes\u00ed\u00adas como una figura simb\u00f3lica (del pueblo) o un ideal de paz universal. En algunos ambientes religiosos hebraicos, durante la celebraci\u00f3n de la Pascua, se canta con convicci\u00f3n \u00abYo creo con confianza sin l\u00ed\u00admites en la venida del Mes\u00ed\u00adas, y aunque tarde en venir, no obstante yo creo\u00bb.<\/p>\n
\tJes\u00fas, el Mes\u00ed\u00adas esperado<\/p>\n
\tLas etapas del camino hacia el Mes\u00ed\u00adas pasan por el \u00e9xodo, el desierto y la llegada a Jerusal\u00e9n. Es el \u00abcamino\u00bb querido por Dios para llegar a encontrar a Cristo, quien, como Hijo de Dios hecho hombre, es \u00abel camino\u00bb, hacia \u00abla verdad y la vida\u00bb definitiva y plena (Jn 14,6).<\/p>\n
\tEn la sinagoga de Nazaret, Jes\u00fas hizo suyo el anuncio de Isa\u00ed\u00adas \u00abEl Esp\u00ed\u00adritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed\u00ad, porque me ha ungido. Me ha enviado a anunciar a los pobres la Buena Nueva y para proclamar la liberaci\u00f3n a los cautivos\u00bb (Is 61,1-2; Lc 4,18-19). No dej\u00f3 de indicar las caracter\u00ed\u00adsticas mesi\u00e1nicas de su misi\u00f3n refiri\u00e9ndose al contenido de los salmos (cfr. Sal 110). Seg\u00fan las afirmaciones de Jes\u00fas, ya no habr\u00e1 otro Mes\u00ed\u00adas (cfr. Mt 24,23ss).<\/p>\n
\tJes\u00fas comparti\u00f3 los gozos y esperanzas mesi\u00e1nicas de su pueblo vivi\u00e9ndolos desde dentro. Pedro, que hab\u00ed\u00ada profesado la fe en Cristo como Mes\u00ed\u00adas (cfr. Mc 8,25-30), lo anunciar\u00e1 despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, en los comienzos de la Iglesia \u00abA Jes\u00fas de Nazaret le ungi\u00f3 Dios con Esp\u00ed\u00adritu Santo y poder; y as\u00ed\u00ad pas\u00f3 haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio, porque Dios estaba con \u00e9l\u00bb (Hech 10,38).<\/p>\n
\tSeg\u00fan la fe cristiana, en Jesucristo, el Mes\u00ed\u00adas \u00abesperado\u00bb, se cumplen las promesas (Lc 2,25-26.38). El es \u00abla luz de las gentes\u00bb (Is 42,6; cfr. Jn 1,9; Lc 2,32). Esa fe se traduce necesariamente en anuncio misionero porque, en Cristo, \u00abhan visto todos los confines de la tierra la salvaci\u00f3n de nuestro Dios\u00bb (Is 52,10). \u00abEn su nombre pondr\u00e1n las naciones su esperanza\u00bb (Mt 12,21; cfr. Is 42,1-4). En \u00e9l, \u00abtodos los pueblos\u00bb alabar\u00e1n al Se\u00f1or (Sal 116; cfr. Sal 66).<\/p>\n
Referencias Alianza, Antiguo Testamento, esperanza, hebra\u00ed\u00adsmo, historia de salvaci\u00f3n, Israel, Jesucristo, Nuevo Testamento.<\/p>\n
Lectura de documentos CEC 712-716.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada H. CAZELLES, El Mes\u00ed\u00adas de la Biblia (Barcelona, Herder, 1981); M. CIMOSA, Mesianismo, en Nuevo Diccionario de Teolog\u00ed\u00ada B\u00ed\u00adblica (Madrid, Paulinas, 1990) 1170-1187; I. DE LA POTTERIE, Mary in the Mystery of the Covenant (New York, Alba House, 1992); CH. DUQUOC, Mesianismo de Jes\u00fas y discreci\u00f3n de Dios (Madrid, Cristiandad, 1984); D. SENIOR, C. STRUHLM\u00dcLLER, Biblia y misi\u00f3n, Fundamentos b\u00ed\u00adblicos de la misi\u00f3n (Estella, Verbo Divino, 1985); J.L. SICRE, De David al Mes\u00ed\u00adas (Estella, Verbo Divino, 1995).<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La esperanza en un futuro Salvador En todos los pueblos y culturas se puede descubrir un aliento de esperanza sobre una salvaci\u00f3n definitiva. En el Antiguo Testamento encontramos datos peculiares de esta esperanza, a partir de una revelaci\u00f3n que es una nueva gracia de Dios sobre un futuro Salvador, el \u00abMes\u00ed\u00adas\u00bb (ungido, Cristo). El Pueblo … Continuar leyendo \u00abMESIAS, MESIANISMO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15273","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15273"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15273\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}