Pastoral de comuni\u00f3n eclesial<\/p>\n
\tLa expresi\u00f3n, \u00abpastoral de conjunto\u00bb significa la pastoral en comuni\u00f3n eclesial. Toda acci\u00f3n pastoral tiende a que la comunidad eclesial crezca en tres niveles esenciales como comunidad prof\u00e9tica, lit\u00fargica y diaconal o de servicios de caridad. Para conseguir este objetivo es necesario una armon\u00ed\u00ada de acci\u00f3n evangelizadora entre los diversos ministerios y agentes de pastoral.<\/p>\n
\tLa eficacia de la acci\u00f3n pastoral conjunta no deriva tanto de la armon\u00ed\u00ada entre las diversas fuerzas y agentes de pastoral, cuanto de la realidad de ser comuni\u00f3n eclesial y, por tanto, signo portador y comunicador de la presencia y acci\u00f3n salv\u00ed\u00adfica de Cristo (cfr. Mt 18,20; Jn 13,35; 17,23). La construcci\u00f3n de la \u00abmorada de Dios\u00bb, que es la Iglesia (cfr. Ap 21,3), se realiza con \u00abpiedras vivas\u00bb (1Pe 2,5) de caridad y solidaridad.<\/p>\n
\tConfluencia de ministerios e intercambio de dones<\/p>\n
\tLa acci\u00f3n evangelizadora es la confluencia de las diversas fuerzas apost\u00f3licas (profetismo-educaci\u00f3n, culto-liturgia, servicios de caridad-organizaci\u00f3n) en las circunstancias geogr\u00e1ficas, hist\u00f3ricas, sociol\u00f3gicas y culturales. Esta acci\u00f3n conjunta, por su misma naturaleza eclesial, tiene lugar en relaci\u00f3n con la Iglesia particular y universal.<\/p>\n
\tNo es un encuentro de competencias para reafirmar el propio objetivo sectorial, sino un intercambio de dones entre personas y entre instituciones y servicios vocaciones (laical, religiosa o de vida consagrada, sacerdotal), ministerios (prof\u00e9ticos, cultuales, diaconales), carismas (personales y comunitarios). Este intercambio arm\u00f3nico y responsable tiene lugar en los diversos campos de actuaci\u00f3n ense\u00f1anza, catequesis, celebraciones, grupos apost\u00f3licos, enfermos, pobres, juventud, familia, trabajo, emigrantes, marginados, cooperaci\u00f3n misionera, etc.<\/p>\n
\tLas diversas vocaciones y carismas no se oponen a las instituciones y servicios, sino que tienden, bajo la acci\u00f3n del mismo Esp\u00ed\u00adritu Santo que los vivifica a todos, hacia la construcci\u00f3n de una \u00abcomunidad de fe, esperanza y caridad, como un todo visible\u00bb (LG 8). Tanto los carismas y vocaciones, como los ministerios, son tambi\u00e9n dones del Esp\u00ed\u00adritu. \u00abUno solo es el Esp\u00ed\u00adritu, que distribuye sus variados dones para el bien de la Iglesia seg\u00fan su riqueza y la diversidad de ministerios (1Cor 12,1-11)\u00bb (LG 7). Como punto de referencia para la comuni\u00f3n, est\u00e1 el servicio de los Ap\u00f3stoles y sucesores, \u00aba cuya autoridad el mismo Esp\u00ed\u00adritu subordina incluso los carism\u00e1ticos (cfr. 1Cor 14)\u00bb (ib\u00ed\u00addem).<\/p>\n
\tLa pastoral de conjunto ayuda a valorar tanto los propios carismas y servicios, como los de los dem\u00e1s miembros de la comunidad eclesial. Esta actitud de autenticidad es garant\u00ed\u00ada de comuni\u00f3n y de eficacia en la misi\u00f3n. Todos aportan algo espec\u00ed\u00adfico y todos necesitan de los carismas y servicios de los dem\u00e1s. Laicado, vida consagrada y sacerdocio ministerial, act\u00faan arm\u00f3nicamente en los diferentes servicios, complement\u00e1ndose mutuamente. Salvando el principio de subsidiariedad, ser\u00e1 la autoridad eclesi\u00e1stica la que realice el servicio de unidad y coordinaci\u00f3n.<\/p>\n
\tServicios de pastoral de conjunto<\/p>\n
\tLa pastoral de conjunto se realiza en el \u00e1mbito de los diversos servicios y \u00f3rganos de coordinaci\u00f3n, administraci\u00f3n y direcci\u00f3n curia diocesana (pastoral y de gobierno), parroquias y arciprestazgos o vicar\u00ed\u00adas (decanatos), comisiones o delegaciones para los respectivos campos (estado de vida, sectores geogr\u00e1ficos, catequesis, educaci\u00f3n, vida lit\u00fargica, sanidad, c\u00e1ritas, asociaciones y movimientos, misi\u00f3n \u00abad gentes\u00bb…), consejos (de gobierno y administraci\u00f3n, pastoral y presbiteral). La organizaci\u00f3n de la pastoral de conjunto quedar\u00ed\u00ada mutilada y desorientada sin la perspectiva de la cooperaci\u00f3n para la misi\u00f3n universalista \u00abad gentes\u00bb.<\/p>\n
\tLa pastoral de conjunto es necesaria especialmente para unificar fuerzas en la pastoral diferenciada, por una cooperaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n de los diversos sectores, especialmente en la pastoral sanitaria, obrera, estudiantil y escolar, campesina o rural, urbana, castrense, de emigraci\u00f3n y turismo, penitenciaria, etc.\tLa recta pastoral de conjunto es una escuela de misi\u00f3n. La comuni\u00f3n es un signo eficaz de evangelizaci\u00f3n. \u00abEn esta comuni\u00f3n est\u00e1 el fundamento de la misi\u00f3n\u00bb (RMi 75).<\/p>\n
Referencias Acci\u00f3n evangelizadora, animaci\u00f3n misionera, apostolado, arciprestazgo, carismas, consejo pastoral, consejo presbiteral, cooperaci\u00f3n misionera, curia diocesana, di\u00e1logo pastoral, discernimiento (comunitario), evangelizaci\u00f3n, Iglesia comuni\u00f3n, ministerios, misi\u00f3n, misionolog\u00ed\u00ada, parroquia, pastoral, revisi\u00f3n de vida (din\u00e1mica de grupo), vida comunitaria.<\/p>\n
Lectura de documentos LG 7-13; GS 90; PO 6-9; AA 23; PC 15; VC 46.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada AA.VV., Pastoral de conjunto (Madrid 1966); E. BELTRAN, Comunit\u00ed\u00a0 di base e pastorale d’insieme (Roma, AVE, 1973); J. CALVO, Orientaciones de una pastoral diocesana de conjunto (Madrid, ZYX, 1966); J. DELICADO, Pastoral diocesana al d\u00ed\u00ada (Estella, Verbo Divino, 1966); G. LOCATELLI, La pastoral de conjunto despu\u00e9s del concilio (Bilbao, Mensajero, 1969); F. MOTE, F. BOULARD, Hacia una pastoral de conjunto (Santiago de Chile, Paulinas, 1964).<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n
Por pastoral de conjunto entendemos una pastoral articulada (corresponsable por todo el Pueblo de Dios), integral (que abarque las cuatro dimensiones de la Iglesia: comuni\u00f3n, anuncio, misi\u00f3n y celebraci\u00f3n) y que llegue a todos los sectores (por edades) y ambientes (sociol\u00f3gicos). Es decir, pastoral de conjunto es la implicaci\u00f3n de toda la Di\u00f3cesis en una misma comuni\u00f3n para la misi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 exigencias comporta este proyecto?
\na) Experiencia personal y comunitaria de fe: una fe que se experimenta vida cotidiana; sin divorcios entre lo que se cree y lo que se hace; fe que potencia todas las dimensiones y campos de nuestra vida personal y que se expresa en la comunidad; fe renovada y rica en contenidos; fe celebrada y orada; fe hecha testimonio y compromiso; fe evangelizadora y misionera; fe formada y adulta, que sabe dar raz\u00f3n de lo que cree. fe en sentido b\u00ed\u00adblico como aceptaci\u00f3n personal y libre de la presencia de Dios en mi vida. Y una fe encarnada en la cultura de nuestro tiempo: \u00abUna fe no plenamente acogida, no enteramente pensada, ni fielmente vivida, no es fe\u00bb (Juan Pablo II). Una fe con presencia p\u00fablica en los nuevos are\u00f3pagos (mass media), mundo socio-pol\u00ed\u00adtico y cultural, mundo laboral, opci\u00f3n por los m\u00e1s pobres y marginados.<\/p>\n
b) Vivencia fuerte de eclesialidad: una Iglesia de comuni\u00f3n y corresponsabilidad, entre laicos, religiosos y presb\u00ed\u00adteros; una Iglesia reunida en torno al misterio de la Eucarist\u00ed\u00ada; una Iglesia en misi\u00f3n, y evangelizadora; una Iglesia que comparte carismas y vocaciones; una Iglesia encarnada y comprometida en un suelo y cultura determinados y que sabe leer los signos de los tiempos; una Iglesia de bautizados adultos donde cada cual realiza su papel y misi\u00f3n; una Iglesia que valora, acompa\u00f1a y hace nacer diversas vocaciones de especial consagraci\u00f3n y a la vida sacerdotal. En este sentido, se pide el redescubrimiento vivencial de la Iglesia particular: Jesucristo, por el Esp\u00ed\u00adritu que convoca; Evangelio proclamado; Mesa eucar\u00ed\u00adstica compartida; compromiso coherente fe-vida; corresponsabilidad de ministerios-vocaciones-carismas y funciones; obispo al servicio de la verdad, comuni\u00f3n y caridad. Hay que potenciar todas las dimensiones de la Iglesia particular: comuni\u00f3n, evangelizaci\u00f3n, celebraci\u00f3n, diakon\u00ed\u00ada. Hacer posible comunidades c\u00e1lidas y evangelizadoras (uniendo identidad y misi\u00f3n).<\/p>\n
c) Necesidad de programaci\u00f3n conjunta: la pastoral de conjunto es una pastoral articulada, integral, sectorial y ambiental. No es un conjunto de pastorales realizadas individualmente o aisladamente y, m\u00e1s que m\u00e9todos o t\u00e9cnicas, expresa un esp\u00ed\u00adritu de comuni\u00f3n fraterna y de misi\u00f3n evangelizadora coordinados. No hay que tener miedo a afrontar los nuevos retos y abrir, con imaginaci\u00f3n, caminos y formas tambi\u00e9n nuevas de creatividad y solidaridad. Ojal\u00e1 que esta pastoral de conjunto sepa y pueda articular la Di\u00f3cesis en toda su riqueza y complejidad. Se necesita una renovaci\u00f3n pastoral: ni s\u00f3lo mantenimiento-conservaci\u00f3n (nostalgia-seguridades); ni s\u00f3lo intimista-espiritualista (escapismo fide\u00ed\u00adsta); ni s\u00f3lo popularhorizontalista; ni s\u00f3lo de cirug\u00ed\u00ada est\u00e9tica (marketing). S\u00ed\u00ad, org\u00e1nico-global, de conjunto y articulada, de comuni\u00f3n y corresponsabilidad, de misi\u00f3n y evangelizaci\u00f3n, sinodal y contextuada. Renovaci\u00f3n misionera de las parroquias.<\/p>\n
d) Fuerte dosis de solidaridad y esperanza, haciendo realidad nuevas actitudes: para seguir anunciando, con hechos y palabras, que es posible la mejor y mayor de las utop\u00ed\u00adas: el encuentro con el Evangelio, capaz de cambiar nuestras personas y nuestras vidas. Lo m\u00e1s valioso que ofrecemos sigue siendo el Se\u00f1or Jes\u00fas. Desde El, d\u00ed\u00ada a d\u00ed\u00ada, ser\u00e1 posible el nacimiento de la civilizaci\u00f3n del Amor y de la Vida, en la que tanto insiste el Papa Juan Pablo II. Un Nuevo m\u00e9todo pastoral: de persona a persona; uniendo palabra y testimonio vital. Con cuatro puntos cardinales: Fe en Cristo (N), cambio de vida (S), eclesialidad (E) y pastoral de misi\u00f3n (O).<\/p>\n
e) Vivencia de una parroquia como comunidad de comunidades: la parroquia que, de alguna manera, representa a la Iglesia visible establecida por todo el mundo (SC 42) y que es como una c\u00e9lula de la Di\u00f3cesis (AA 10), que tiene la misma triple misi\u00f3n que le ha sido encomendada al pueblo de Dios: prof\u00e9tica y de evangelizaci\u00f3n (testimonio de fe), sacerdotal y de celebraci\u00f3n (consagraci\u00f3n de la realidad temporal), y real y de compromiso (construcci\u00f3n de la Iglesia de la caridad). La parroquia concebida como comunidad de comunidades se sit\u00faa en la \u00f3ptica de la unidad, comuni\u00f3n, corresponsabilidad y evangelizaci\u00f3n. Y es capaz de aglutinar en ella peque\u00f1as comunidades y grupos de base, movimientos y asociaciones especializados e instituciones.<\/p>\n
f) Consolidar los arciprestazgos como unidades b\u00e1sicas diocesanas para la pastoral de conjunto. Entre las funciones del arciprestazgo, como se ha dicho, se encuentran las de promocionar, coordinar y ejecutar programaciones pastorales; favorecer la fraternidad sacerdotal y apost\u00f3lica; potenciar equipos de vida y trabajo apost\u00f3licos entre sacerdotes, religiosos y laicos; compartir recursos materiales y humanos; hacer realidad una pastoral de sectores y ambientes; conservar y difundir el patrimonio eclesial, cultural, documental y art\u00ed\u00adstico. Desde la renovaci\u00f3n de las parroquias y la consolidaci\u00f3n de los Arciprestazgos, tal vez ser\u00e1 posible la reestructuraci\u00f3n territorial y sectorial en las denominadas Unidades de Atenci\u00f3n Pastoral, tan necesarias como dif\u00ed\u00adciles de dise\u00f1ar.<\/p>\n
g) Necesidad de tejer la di\u00f3cesis desde la colaboraci\u00f3n, el di\u00e1logo y la articulaci\u00f3n de fuerzas y carismas. Todos somos necesarios. Y todos nos necesitamos. Todos estamos llamados a encontrarnos, a dialogar y a compartir lo mejor de nosotros mismos. Todos tenemos encomendada la cu\u00e1druple misi\u00f3n eclesial: ser signos vivos de comuni\u00f3n; profetas y evangelizadores; sacerdotes y fermento de consagraci\u00f3n de todas las realidades al Se\u00f1or; y, finalmente, reyes, con el compromiso de llevar todo a Dios.<\/p>\n
BIBL. – R. BERZOSA MART\u00ed\u008dNEZ, Para comprender y vivir la Iglesia Diocesana, Burgos 1998.<\/p>\n
Ra\u00fal Berzosa Mart\u00ed\u00adnez<\/p>\n
Vicente M\u00c2\u00aa Pedrosa – Jes\u00fas Sastre – Ra\u00fal Berzosa (Directores), Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n, Diccionarios \u00abMC\u00bb, Editorial Monte Carmelo, Burgos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pastoral de comuni\u00f3n eclesial La expresi\u00f3n, \u00abpastoral de conjunto\u00bb significa la pastoral en comuni\u00f3n eclesial. Toda acci\u00f3n pastoral tiende a que la comunidad eclesial crezca en tres niveles esenciales como comunidad prof\u00e9tica, lit\u00fargica y diaconal o de servicios de caridad. Para conseguir este objetivo es necesario una armon\u00ed\u00ada de acci\u00f3n evangelizadora entre los diversos ministerios … Continuar leyendo \u00abPASTORAL DE CONJUNTO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15332","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15332"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15332\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}