Nuestra fe<\/p>\n
\tEn el \u00abCredo\u00bb profesamos nuestra fe \u00abCreo en la resurrecci\u00f3n de la carne\u00bb. Es la realidad que acontecer\u00e1 al final de los tiempos, en la \u00abparus\u00ed\u00ada\u00bb, gracias a la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas que ya aconteci\u00f3 al tercer d\u00ed\u00ada de su muerte. Prenda y anticipaci\u00f3n de esta nuestra resurrecci\u00f3n futura, como fruto de la redenci\u00f3n de Cristo, es la glorificaci\u00f3n y Asunci\u00f3n de la Sant\u00ed\u00adsima Virgen en cuerpo y alma al cielo.<\/p>\n
\tLa expresi\u00f3n \u00abcarne\u00bb significa nuestra realidad d\u00e9bil, \u00abnuestros cuerpos mortales\u00bb (Rom 8,11), que volver\u00e1n a vivir unidos a nuestro esp\u00ed\u00adritu, con el cual forman una unidad integral. El esp\u00ed\u00adritu (o alma) puede subsistir y ser glorificado (gracias a la omnipotencia divina) despu\u00e9s de la separaci\u00f3n de la muerte, aunque est\u00e1 ordenado esencialmente al cuerpo; el cuerpo, que pertenece a la persona, esperar\u00e1 al final de los tiempos (en la parus\u00ed\u00ada del Se\u00f1or). Se trata de la glorificaci\u00f3n total del ser humano, en su dimensi\u00f3n personal y social, como participaci\u00f3n en el misterio de Cristo resucitado, cabeza de toda la humanidad. \u00abAquel que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos, dar\u00e1 tambi\u00e9n la vida a vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00ed\u00adritu que habita en vosotros\u00bb (Rom 8,11).<\/p>\n
\tEsta fe se basa la promesa de Jes\u00fas \u00abEl que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00ed\u00ada\u00bb (Jn 6,54); \u00abyo soy la resurrecci\u00f3n y vida, el que cree en m\u00ed\u00ad, aunque muera, vivir\u00e1\u00bb (Jn 11,25). Cristo resucit\u00f3 con su mismo cuerpo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 dud\u00e1is en vuestro interior? Ved mis manos y mis pies; soy yo mismo\u00bb (Lc 24,39). Tambi\u00e9n nosotros resucitaremos con nuestro mismo cuerpo, pero \u00abtransfigurado en cuerpo de gloria\u00bb (Fil 3,21).<\/p>\n
\tParticipar en la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/p>\n
\tLa muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo son parte de nuestra herencia. Es el anticipo o \u00abla primicia\u00bb de nuestra resurrecci\u00f3n futura (cfr. 1Cor 15,20). Por esto, \u00abdel mismo modo que en Ad\u00e1n mueren todos, as\u00ed\u00ad tambi\u00e9n todos revivir\u00e1n en Cristo\u00bb (1Cor 15,22). Nuestra muerte, por estar asociada a la de Cristo, es un paso hacia la glorificaci\u00f3n final. El Padre nos ama como consortes y prolongaci\u00f3n de Cristo. Por esto, \u00abpor el gran amor con que nos am\u00f3… nos dio vida por Cristo… y nos resucit\u00f3 y nos sent\u00f3 en los cielos con Cristo Jes\u00fas\u00bb (Ef 2,4-6).<\/p>\n
\tParticipar en la Eucarist\u00ed\u00ada es prenda de transfiguraci\u00f3n futura de nuestro cuerpo. Por el bautismo, estamos injertados en la muerte y en la resurrecci\u00f3n de Cristo \u00abSi hemos sido injertados en Cristo a trav\u00e9s de una muerte semejante a la suya, tambi\u00e9n compartiremos su resurrecci\u00f3n\u00bb (Rom 6,5).<\/p>\n
\tCreemos en esta realidad de fe, pero no sabemos c\u00f3mo ser\u00e1 el proceso de esta transformaci\u00f3n \u00abSe siembra algo corruptible, resucita incorruptible… los muertos resucitar\u00e1n incorruptibles y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que este ser mortal se vista de inmortalidad\u00bb (1Cor 15, 43-53).<\/p>\n
\tLa actitud comprometida de la esperanza cristiana<\/p>\n
\tLa \u00abutop\u00ed\u00ada\u00bb de la esperanza cristiana promete lo mejor \u00abno habr\u00e1 muerte, llanto, dolor\u00bb (Apoc 21,4). Desaparecer\u00e1 el pecado y, por tanto, sus consecuencias de dolor y muerte. Apoyados en la resurrecci\u00f3n de Cristo, nosotros \u00abesperamos la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo\u00bb (Rom 8,23).<\/p>\n
\tNo es que se desprecie la vida terrena y el quehacer en el tiempo, sino que se aspira y se trabaja para construir la ciudad del m\u00e1s all\u00e1 desde las circunstancias presentes. \u00abNo deseamos ser despojados, sino revestidos, para que nuestra mortalidad sea absorbida por la vida\u00bb (2Cor 5,4). Al afirmar y anunciar este fe en la resurrecci\u00f3n final, anunciamos con firmeza el misterio pascual de Cristo, porque \u00absi los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado…; pero Cristo ha resucitado de entre los muertos, como primicia de quienes duermen el sue\u00f1o de la muerte\u00bb (1Cor 15,16-20).<\/p>\n
Referencias Asunci\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada, cielo, escatolog\u00ed\u00ada, exequias cristianas, misterio pascual, muerte, resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
Lectura de documentos DV 4; LG 7, 48, 51; GS 14, 22, 39; AG 13; CEC 655, 988-1004.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada G. BARBAGLIO, Resurrecci\u00f3n e inmotalidad, en Diccionario Teol\u00f3gico Interdisciplinar (Salamanca, S\u00ed\u00adgueme, 1982s) IV, 140-165; M. BORDONI, N. CIOLA, Ges\u00f9 nostra speranza, saggio di escatologia (Bologna, EDB, 1987); (Congregaci\u00f3n para la doctrina de la Fe) Documento sobre algunas cuestiones relativas a la escatolog\u00ed\u00ada (1979); C. POZO, Teolog\u00ed\u00ada del m\u00e1s all\u00e1 ( BAC, Madrid, 1981); J. RATZINGER, Escatolog\u00ed\u00ada (Barcelona, Herder, 1980); A. ROYO MARIN, Teolog\u00ed\u00ada de la salvaci\u00f3n ( BAC, Madrid, 1956); J.L. RUIZ DE LA PE\u00ed\u2018A, La pascua de la creaci\u00f3n. Escatolog\u00ed\u00ada ( BAC, Madrid, 1996) V.<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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