{"id":15393,"date":"2016-02-05T10:02:39","date_gmt":"2016-02-05T15:02:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/sacerdote-diocesano\/"},"modified":"2016-02-05T10:02:39","modified_gmt":"2016-02-05T15:02:39","slug":"sacerdote-diocesano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/sacerdote-diocesano\/","title":{"rendered":"SACERDOTE DIOCESANO"},"content":{"rendered":"<p>Diocesano en sentido general y estricto<\/p>\n<p>\tEl calificativo de \u00abdiocesano\u00bb se puede aplicar a todo sacerdote ministro en cuanto que o pertenece de modo estable a una di\u00f3cesis, o realiza en ella su ministerio sacerdotal. Pero ordinariamente se llama \u00abdiocesano\u00bb al sacerdote incardinado (cfr. LG 28; PO 8; ChD 28; PDV 31-32,74). En el C\u00f3digo se llama \u00absecular\u00bb, para distinguirlo de los religiosos. Seg\u00fan el concilio, se trata de \u00ablos que por el t\u00ed\u00adtulo peculiar de su ordenaci\u00f3n se llaman sacerdotes diocesanos\u00bb (LG 41).<\/p>\n<p>\tEl ser o consagraci\u00f3n, la misi\u00f3n o acci\u00f3n apost\u00f3lica y el estilo de vida o espiritualidad, son los tres elementos b\u00e1sicos de todo sacerdote ministro. Los sacerdotes est\u00e1n llamados a vivir estas realidades de gracia, tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con la Iglesia particular en la que evangelizan y viven, as\u00ed\u00ad como en relaci\u00f3n con su Obispo y con la familia sacerdotal del Presbiterio. \u00abCada sacerdote, tanto diocesano como religioso, est\u00e1 unido a los dem\u00e1s miembros de este presbiterio, gracias al sacramento del Orden, con v\u00ed\u00adnculos particulares de caridad apost\u00f3lica, de ministerio y de fraternidad\u00bb (PDV 17).<\/p>\n<p>Realidades de gracia que fundamentan una Espiritualidad espec\u00ed\u00adfica<\/p>\n<p>\tLos sacerdotes llamados diocesanos viven estas realidades de gracia con matices especiales, que llegan a constituir su especificidad de vida ministerial y de espiritualidad. Incluso los elementos de la \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb, es decir, de la vida al estilo de los Ap\u00f3stoles (seguimiento radical, vida fraterna y disponibilidad misionera), quedan marcados de modo espec\u00ed\u00adfico por otras realidades de gracia la caridad pastoral como determinante, la dependencia pastoral y espiritual respecto al obispo, la pertenencia permanente (por la incardinaci\u00f3n) a la Iglesia particular y al Presbiterio diocesano.<\/p>\n<p>\tLa referencia determinante a la caridad pastoral hace del sacerdote una \u00abprolongaci\u00f3n visible y signo sacramental de Cristo\u00bb Buen Pastor (PDV 16; cfr. 21-14). El sentido de \u00abministerialidad\u00bb (VC 31-32) matiza predominantemente la consecuci\u00f3n de la santidad, \u00abejerciendo su triple funci\u00f3n sincera e infatigablemente en el Esp\u00ed\u00adritu de Cristo\u00bb (PO 13; cfr. PDV 24-26).<\/p>\n<p>\tLa dependencia del obispo tiene lugar en todo el arco de la vida pastoral y espiritual (salvo en lo estrictamente personal), como relaci\u00f3n estrecha y cualificante respecto al carisma episcopal (cfr. PDV 74; PO 7; ChD 15-16, 28).<\/p>\n<p>\tLa \u00abincardinaci\u00f3n no se agota en un v\u00ed\u00adnculo puramente jur\u00ed\u00addico, sino que comporta tambi\u00e9n una serie de actitudes y de opciones espirituales y pastorales, que contribuyen a dar una fisonom\u00ed\u00ada espec\u00ed\u00adfica a la figura vocacional del presb\u00ed\u00adtero\u00bb (PDV 31; cfr. 32, 74). Por esto, la pertenencia permanente a la Iglesia particular y al Presbiterio, debe tener en cuenta que se trata de servir esponsalmente a esa Iglesia como \u00abmysterium\u00bb, es decir, como a \u00abuna realidad sobrenatural, porque tiene su ra\u00ed\u00adz en el sacramento del Orden\u00bb (PDV 74; cfr. 17; PO 8; LG 28). El sacerdote diocesano, por la incardinaci\u00f3n, pertenece de modo permanente a la Iglesia particular. Sirve, pues, a la Iglesia all\u00ed\u00ad donde \u00e9sta se concreta bajo la direcci\u00f3n de un sucesor de los Ap\u00f3stoles (ChD 11; LG 28).<\/p>\n<p>\tLos sacerdotes pertenecientes a instituciones de vida consagrada, matizan estas realidades de gracia en relaci\u00f3n de dependencia respecto a su carisma fundacional (VC 36), a sus estatutos (VC 91-92), compromisos evang\u00e9licos (VC 77), etc. La colaboraci\u00f3n especial en la Iglesia particular, en sentido de comuni\u00f3n responsable, se caracteriza, pues por los matices del propio carisma, \u00abcon un estilo particular de santificaci\u00f3n y de apostolado\u00bb, conservando una \u00abjusta autonom\u00ed\u00ada\u00bb, dentro siempre de \u00abla pastoral diocesana\u00bb (VC 48).<\/p>\n<p>\tLa misionariedad local y universal<\/p>\n<p>\tEsta diocesaneidad no implica separaci\u00f3n ni privilegios respecto a otras modalidades de servir a la Iglesia particular (puesto que todos los sacerdotes son miembros del Presbiterio con pleno derecho), pero tiene su propio camino espec\u00ed\u00adfico de espiritualidad y de misionariedad. El sacerdote diocesano est\u00e1 al servicio de todos los carismas y vocaciones, indicando una l\u00ed\u00adnea de comuni\u00f3n con el Obispo y de coordinaci\u00f3n entre todos los componentes del pueblo de Dios (PO 6, 9).<\/p>\n<p>\tLa pertenencia estable a una Iglesia particular comporta asumir la responsabilidad correspondiente respecto a una herencia apost\u00f3lica, una historia de gracia y una colaboraci\u00f3n misionera universal (PDV 31-32, 65, 74). Todo sacerdote diocesano, por el hecho de serlo, queda disponible para la Iglesia universal, siempre en relaci\u00f3n de dependencia con su propio Obispo (LG 28; PO 10; PDV 32; Dir 14-15).<\/p>\n<p>Referencias Espiritualidad sacerdotal, Iglesia particular, Presbiterio, sacerdocio, sacerdocio com\u00fan, sacerdocio ministerial.<\/p>\n<p>Lectura de documentos LG 28; 41; PO 8; ChD 28; PDV 31-32,74; VC 50.<\/p>\n<p>Bibliograf\u00ed\u00ada AA.VV., Espiritualidad del presb\u00ed\u00adtero diocesano secular (Madrid, EDICE, 1987); J. CAPMANY, Espiritualidad del sacerdote diocesano (Barcelona, Herder, 1959); A.N. CHARUE, El clero diocesano (Vitoria 1961); J. DELICADO, El sacerdote diocesano a la luz del Vaticano II (Madrid 1965); J. ESQUERDA BIFET, Teolog\u00ed\u00ada de la espiritualidad sacerdotal ( BAC, Madrid, 1991, VI y X; J. GOICOECHEAUNDIA, Espiritualidad del Clero Diocesano (Vitoria, ESET, 1984); I. GOMEZ VARELA, Espiritualidad del sacerdote diocesano (Madrid, Edit. Espiritualidad, 1988); A. SIMONET, El sacerdote diocesano en la Iglesia (Salamanca, S\u00ed\u00adgueme, 1966); G. THILS, Naturaleza y espiritualidad del clero diocesano (Salamanca, S\u00ed\u00adgueme, 1961).<\/p>\n<p>(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n,  BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diocesano en sentido general y estricto El calificativo de \u00abdiocesano\u00bb se puede aplicar a todo sacerdote ministro en cuanto que o pertenece de modo estable a una di\u00f3cesis, o realiza en ella su ministerio sacerdotal. Pero ordinariamente se llama \u00abdiocesano\u00bb al sacerdote incardinado (cfr. LG 28; PO 8; ChD 28; PDV 31-32,74). 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