Jes\u00fas, Mar\u00ed\u00ada y Jos\u00e9 forman la primera \u00abIglesia dom\u00e9stica\u00bb, es decir, la comunidad en torno a Jes\u00fas (cfr. LG 11). Todo giraba en torno a un \u00abs\u00ed\u00ad\u00bb a los planes salv\u00ed\u00adficos del Padre. En la casita de Nazaret, el Verbo de hizo carne en el seno de Mar\u00ed\u00ada Virgen, ofreci\u00e9ndose al Padre en sacrificio redentor (cfr. Heb 10,5-7). Mar\u00ed\u00ada dijo el \u00abs\u00ed\u00ad\u00bb de respuesta a la nueva Alianza (cfr. Lc 1,38). Jos\u00e9 , el \u00abvar\u00f3n justo\u00bb, el \u00abesposo\u00bb de Mar\u00ed\u00ada, \u00abhizo lo que el \u00e1ngel le hab\u00ed\u00ada mandado\u00bb y \u00abrecibi\u00f3 a su esposa\u00bb (Mt 1,19-24).<\/p>\n
\tMar\u00ed\u00ada y Jos\u00e9 forman una unidad esponsal y virginal al servicio de Jes\u00fas, seg\u00fan los nuevos planes salv\u00ed\u00adficos de Dios. Ambos dan el nombre a Jes\u00fas (cfr. Mt 1,21; Lc 1,31). Corren la misma suerte de pobreza, puesto que \u00abno hab\u00ed\u00ada lugar para ellos en el mes\u00f3n\u00bb (Lc 2,7). Los pastores encuentran a Jes\u00fas con \u00abMar\u00ed\u00ada y Jos\u00e9\u00bb (Lc 2,16). Ambos \u00abofrecen\u00bb a Jes\u00fas en el templo y \u00abse admiran\u00bb de las palabras de Sime\u00f3n (Lc 2,22.33). Ambos, siempre con Jes\u00fas, correr\u00e1n la misma suerte del exilio y de vida escondida en Nazaret (Lc 2,14.21).<\/p>\n
\tLa Sagrada Familia se guiaba por los signos de la voluntad de Dios que dirige la historia de Nazaret a Bel\u00e9n, de Bel\u00e9n a Egipto y de nuevo a Nazaret, siempre con plena confianza en la Providencia. Se mov\u00ed\u00ada seg\u00fan los planes de Dios, en un caminar anual hacia la Pascua (cfr. Lc 2,41). Mar\u00ed\u00ada y Jos\u00e9 estaban dedicados al crecimiento integral de Jes\u00fas (cfr. Lc 2,40.52), dispuestos a ser tambi\u00e9n, para \u00e9l, signo de la voluntad del Padre (cfr. Lc 2,51). El influjo espiritual y psicol\u00f3gico fue decisivo, teniendo en cuenta la receptividad plena de Jes\u00fas.<\/p>\n
\tA Jes\u00fas le llamar\u00e1n indistintamente \u00abhijo de Mar\u00ed\u00ada\u00bb (Mc 6,3), \u00abhijo de Jos\u00e9\u00bb (Jn 1,45), o tambi\u00e9n \u00abhijo del carpintero\u00bb (Mt 13,55) y \u00abcarpintero\u00bb o trabajador a secas (Mc 6,3). Aquel oficio Jes\u00fas lo hab\u00ed\u00ada aprendido (lo mismo que todos los aspectos de su educaci\u00f3n) junto a Mar\u00ed\u00ada y Jos\u00e9, en la vida escondida de Nazaret (cfr. Jn 1,46), en dependencia de ellos, puesto que \u00ables estaba sujeto\u00bb (Lc 2,51).<\/p>\n
\tHablar de \u00abSagrada Familia\u00bb equivale, pues, a hablar de familia cristiana, confianza en la Providencia, vida oculta, fidelidad a los planes de Dios, trabajo honesto, vida ordinaria efectuada con amor perfecto y servicio humilde. Tal vez podr\u00ed\u00ada ser un s\u00ed\u00admbolo de toda esta realidad, tan rica en contenido, la \u00abt\u00fanica incons\u00fatil\u00bb (Jn 19,23-24), que ciertamente la teji\u00f3 Mar\u00ed\u00ada. Aquella t\u00fanica desapareci\u00f3 en el mercado, como todos los detalles y trabajos de Nazaret; pero el amor con que se hizo esa t\u00fanica y se vivi\u00f3 la vida familiar de Nazaret, queda para siempre transformado en vida eterna, en \u00abnuevo cielo y nueva tierra\u00bb, gracias a Cristo Redentor (cfr. Apoc 21,1). Es el s\u00ed\u00admbolo de la fecundidad espiritual y apost\u00f3lica, que corresponde a \u00abuna vida escondida con Cristo\u00bb (Col 3,3).<\/p>\n
Referencias Anunciaci\u00f3n, familia, matrimonio, Navidad, Nazaret, Presentaci\u00f3n de Jes\u00fas, Providencia divina, San Jos\u00e9, Virgen Mar\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Lectura de documentos CEC 531-534.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada AA.VV., Tiempo de Navidad, en Asambleas del Se\u00f1or (Madrid, Marova, 1965) 9; R.E. BROWN, The Birth of the Messiah A Commentary on the Infancy Narratives in Matthew and Luke (Garden City, Doubleday, 1977); A. FEUILLET, J\u00e9sus et sa M\u00e8re, d’apr\u00e8s les r\u00e9cits lucaniens de l’enfance et d’apr\u00e8s Saint Jean (Paris, Gabalda, 1974); I. GOMA, El evangelio seg\u00fan San Mateo (Madrid, Edic. Marova, 1976) vol.I; J. LOPEZ MARTIN, El a\u00f1o lit\u00fargico ( BAC, Madrid, 1984) cap.V; S. MU\u00ed\u2018OZ IGLESIAS, Los evangelios de la infancia (Madrid 1983 1987); A. NOCENT, Celebrar a Jesucristo Navidad y Epifan\u00ed\u00ada (Santander, Sal Terrae, 1979) cap. V; J. SCHMID, El evangelio seg\u00fan san Lucas (Barcelona, Herder, 1973); F.M. WILLAM, La vida de Jes\u00fas en el pa\u00ed\u00ads y pueblo de Israel (Madrid, Espasa-Calpe, 1954); Idem, Vida de Mar\u00ed\u00ada, la Madre de Jes\u00fas (Barcelona, Herder, 1956) cap. IV.<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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