{"id":15403,"date":"2016-02-05T10:02:58","date_gmt":"2016-02-05T15:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/seguimiento-evangelico\/"},"modified":"2016-02-05T10:02:58","modified_gmt":"2016-02-05T15:02:58","slug":"seguimiento-evangelico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/seguimiento-evangelico\/","title":{"rendered":"SEGUIMIENTO EVANGELICO"},"content":{"rendered":"<p>Compartir la misma vida de Cristo<\/p>\n<p>\tEl seguimiento evang\u00e9lico se identifica con el modelo apost\u00f3lico de compartir la misma vida de Cristo por amor. Es seguimiento que responde a una llamada para una relaci\u00f3n permanente y personal con Cristo, que se expresa en comuni\u00f3n de hermanos para la misi\u00f3n (Mc 3,13-14; Mt 4,18-23). Se concreta en la disponibilidad para vivir anunciando el Evangelio, como vivi\u00f3 el Se\u00f1or (Mt 10,1-42; Mc 6,7-12; Lc 9, 1-6; 10,2-9). Los enviados (\u00abap\u00f3stoles\u00bb o misioneros) deben quedar libres para evangelizar (Mt 10,8ss; Mc 6,8ss; Lc 9,3ss; Lc 10,4ss). No caben condicionamientos personales, sociales ni culturales.<\/p>\n<p>\tEste seguimiento evang\u00e9lico comenz\u00f3 a invitaci\u00f3n de Cristo, en el lago de Genesaret (Mt 4,19-22; Lc 5,1-11), pero se fue reestrenando en diversas ocasiones, como despu\u00e9s del milagro de Can\u00e1 (Jn 2,12) y cuando Jes\u00fas pasaba predicando por los pueblos de Palestina (Lc 8,1-3). Hab\u00ed\u00ada, pues, el grupo de los \u00abAp\u00f3stoles\u00bb y otras personas, incluso algunas mujeres y su misma madre (Jn 2,12).<\/p>\n<p>\tExigencias y renuncias<\/p>\n<p>\tLas exigencias y renuncias del seguimiento evang\u00e9lico arrancan del hecho de compartir la misma vida y la misma suerte de Cristo. Por esto, no caben puntos de apoyo al margen del evangelio, porque \u00abel Hijo del hombre no tiene donde reclinar su cabeza\u00bb (Mt 8,20; Lc 9,58). Para Cristo y para sus enviados, el punto de apoyo es la voluntad salv\u00ed\u00adfica del Padre. Se trata de \u00abno anteponer nada a Cristo\u00bb (San Cipriano y San Benito).<\/p>\n<p>\tCuando en el evangelio se dice que los Ap\u00f3stoles \u00ablo dejaron todo\u00bb (Lc 5,11; Mt 4,20.22), el texto da a entender que el acento recae en el \u00abseguimiento\u00bb, a modo de compartir esponsalmente la vida, porque s\u00f3lo el amor de amistad (cfr. Jn 15,13-15) puede exigir un desprendimiento y una donaci\u00f3n de totalidad. La afirmaci\u00f3n de Pedro resume este tono de desprendimiento por un amor de totalidad \u00abNosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido\u00bb (Mt 19,27; Mc 10,28). Jes\u00fas se\u00f1alar\u00e1 el motivo principal \u00abpor ni nombre\u00bb, es decir, por uni\u00f3n y amor a mi persona (Mt 19,29).<\/p>\n<p>\tSeguir a Cristo es como un \u00abnuevo nacimiento\u00bb (Jn 3,3). Es el radicalismo del amor, es decir, de \u00abamar con todo el coraz\u00f3n\u00bb (Mt 22,37; Deut 6,5). La medida de este amor es el amor de Cristo y del Padre \u00abComo yo os he amado\u00bb (Jn 13,34); \u00absed perfectos como vuestro Padre celestial\u00bb (Mt 5,48). \u00abEl mismo se hace ley viviente y personal, que invita a su seguimiento, da mediante el Esp\u00ed\u00adritu, la gracia de compartir su misma vida y su amor, e infunde la fuerza para dar testimonio del amor en las decisiones y en las obras\u00bb (VS 15).<\/p>\n<p>\tRespuesta de amor y compromiso misionero<\/p>\n<p>\tEs la respuesta al amor de Cristo, puesto que sus disc\u00ed\u00adpulos est\u00e1n llamados a \u00abtomar su cruz y seguirle\u00bb (Lc 9,23). El amor a Cristo es un cambio de vida como inserci\u00f3n en la suya \u00abNo soy yo el que vivo, sino que es Cristo quien vive en m\u00ed\u00ad\u00bb (Gal 2,20). Se busca este amor de Cristo, como quien busca \u00abel tesoro escondido\u00bb y \u00abla perla preciosa\u00bb, dejando todo lo dem\u00e1s (Mt 13,44-46).<\/p>\n<p>\tLas bienaventuranzas, adem\u00e1s de ser el \u00abautorretrato de Cristo\u00bb, son tambi\u00e9n \u00abinvitaciones a su seguimiento y a la comuni\u00f3n de vida con \u00e9l\u00bb (VS 16). Por esto, \u00abla moral cristiana&#8230; consiste principalmente en el seguimiento de Jesucristo, en el abandonarse a El, en el dejarse transformar por su gracia y ser renovados por su misericordia, que se alcanzan en la vida de comuni\u00f3n de su Iglesia\u00bb (VS 119).<\/p>\n<p>\tHoy como ayer, Jes\u00fas sigue formando el grupo de sus disc\u00ed\u00adpulos (el \u00abdiscipulado\u00bb), transmiti\u00e9ndoles su palabra, entablando una relaci\u00f3n profunda con ellos, invit\u00e1ndoles a un seguimiento radical en comuni\u00f3n de hermanos, envi\u00e1ndoles con su misma misi\u00f3n.<\/p>\n<p>\tEl seguimiento evang\u00e9lico, en su sentido radical, se llamar\u00e1 durante la historia \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb (\u00abapostolica vivendi forma\u00bb). Se quiere vivir como el Maestro (cfr. Mt 8,20; Lc 9,58), para no ser \u00abobst\u00e1culo\u00bb o \u00abtropiezo\u00bb a su obra redentora (Mc 8,33). La \u00absequela Christi\u00bb equivale a caminar con Cristo hacia la Pascua en Jerusal\u00e9n y hacia la evangelizaci\u00f3n del mundo. Se camina con Cristo hacia el Padre (escatolog\u00ed\u00ada), imitando su \u00ab\u00e9xodo\u00bb hacia Jerusal\u00e9n. Equivale a uni\u00f3n personal, intimidad e imitaci\u00f3n, para compartir su mismo destino pascual.<\/p>\n<p>Referencias Bienaventuranzas, consejos evang\u00e9licos, espiritualidad sacerdotal, vida apost\u00f3lica, vida consagrada.<\/p>\n<p>Lectura de documentos CEC 1716-1717; VS I (19, 66, 119); LG V.<\/p>\n<p>Bibliograf\u00ed\u00ada S. BLANCO, B. FERNANDEZ, Seguimiento, en  Diccionario Teol\u00f3gico de la Vida Consagrada (Madrid, Pub. Claretianas, 1989) 1616-1641; J. ESQUERDA BIFET, Seguimiento y desposorio (Barcelona, Balmes, 1994); Idem, Compartir con la vida con Cristo. Dinamismo de la vocaci\u00f3n cristiana (Barcelona, Balmes, 1988); Idem, Te hemos seguido ( BAC, Madrid, 1988); S. GALILEA, El seguimiento de Cristo (Bogot\u00e1, Paulinas, 1991); T. MATURA, El radicalismo evang\u00e9lico (Madrid, Inst. Vida Religiosa, 1980); D. MONGILLO, Seguimiento, en Nuevo Diccionario de Espiritualidad (Madrid, Paulinas, 1991) 1717-1728; B. SECONDIN, Seguimiento y profec\u00ed\u00ada (Madrid, Paulinas, 1986).<\/p>\n<p>(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n,  BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Compartir la misma vida de Cristo El seguimiento evang\u00e9lico se identifica con el modelo apost\u00f3lico de compartir la misma vida de Cristo por amor. Es seguimiento que responde a una llamada para una relaci\u00f3n permanente y personal con Cristo, que se expresa en comuni\u00f3n de hermanos para la misi\u00f3n (Mc 3,13-14; Mt 4,18-23). 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