(v. Escritura)<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n
Desde el comienzo de su historia, los cristianos se plantearon el problema de la determinaci\u00f3n precisa del verdadero sentido de un pasaje b\u00ed\u00adblico y de la forma de descubrirlo, es decir, de las reglas hermen\u00e9uticas para su comprensi\u00f3n exacta.<\/p>\n
Los Padres de la Iglesia Or\u00ed\u00adgenes (t 253), Jer\u00f3nimo (419) y Agust\u00ed\u00adn (t 450) fueron los principales art\u00ed\u00adfices de la doctrina del triple sentido de la Escritura: a) sentido literal o \u00absom\u00e1tico\u00bb (corporal) o hist\u00f3rico: comprensi\u00f3n de la letra del texto en su significado inmediato y obvio: b) sentido ps\u00ed\u00adquico: percepci\u00f3n de la dimensi\u00f3n espiritual del enunciado b\u00ed\u00adblico; c) sentido pneum\u00e1tico: interpretaci\u00f3n de la Biblia que refiere el texto b\u00ed\u00adblico a la Iglesia y a la Jerusal\u00e9n celestial.<\/p>\n
En la Edad Media los principios hermen\u00e9uticos de los Padres de la Iglesia se codificaron en cuatro sentidos escritur\u00ed\u00adsticos, f\u00e1ciles de memorizar en el d\u00ed\u00adstico latino: Littera gesta docet, quid credas allegoria, moralis quid agas, quo tendas anagogia. Por ejemplo, \u00bfcu\u00e1l es el sentido de Jerusal\u00e9n? En sentido literal es la ciudad hist\u00f3rica, aleg\u00f3ricamente es la Iglesia, moralmente es el alma y anag\u00f3gicamente es la ciudad celestial] La teor\u00ed\u00ada patr\u00ed\u00adstica y medieval de los sentidos de la Escritura responde al deseo de alcanzar la intenci\u00f3n de un texto, su verdadero sentido o, dicho de otro modo, la verdad de la uletran.<\/p>\n
Tambi\u00e9n para los exegetas de la \u00e9poca patr\u00ed\u00adstica y medieval se trataba de comprender el texto b\u00ed\u00adblico en su propiedad. No parece impertinente afirmar que los Padres de la Iglesia y los exegetas medievales se propon\u00ed\u00adan, en definitiva, lo mismo que se propone la ex\u00e9gesis cient\u00ed\u00adfica de nuestros d\u00ed\u00adas. La teor\u00ed\u00ada de los sentidos de la Escritura ha quedado hoy superada por la hermen\u00e9utica b\u00ed\u00adblica moderna en el plano metodol\u00f3gico, pero no ha sido arrinconada en su intenci\u00f3n profunda de escudri\u00f1ar el texto b\u00ed\u00adblico para encontrar en \u00e9l la verdad o el sentido del que es portador es decir, para comprender la totalidad del texto b\u00ed\u00adblico o de la \u00abletra\u00bb sin escisi\u00f3n alguna entre la \u00abletra\u00bb y el \u00abesp\u00ed\u00adritu\u00bb.
\nA. Bonora<\/p>\n
Bibl.: L. Alonso Schokel, Hermen\u00e9utica de la palabra, Hemen\u00e9utica b\u00ed\u00adblica, Cristiandad, Madrid 1986; p, Grelot, La Biblia, Palabra de Dios, Herder Barcelona 1968; W, Lohfink, Ex\u00e9gesis y teolog\u00ed\u00ada, S\u00ed\u00adguerne, Salamanca 1969, A, Artola – J M, S\u00e1nchez. Caro, Biblia y palabra de Dios, 11, en Introducci\u00f3n al estudio de la Biblia, Verbo Divino, Estella 1995.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(v. Escritura) (ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998) Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n Desde el comienzo de su historia, los cristianos se plantearon el problema de la determinaci\u00f3n precisa del verdadero sentido de un pasaje b\u00ed\u00adblico y de la forma de descubrirlo, es decir, de las reglas hermen\u00e9uticas para su comprensi\u00f3n exacta. … Continuar leyendo \u00abSENTIDOS DE LA ESCRITURA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15422","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15422"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15422\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}