{"id":15428,"date":"2016-02-05T10:03:47","date_gmt":"2016-02-05T15:03:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/sociologia-de-la-religion\/"},"modified":"2016-02-05T10:03:47","modified_gmt":"2016-02-05T15:03:47","slug":"sociologia-de-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/sociologia-de-la-religion\/","title":{"rendered":"SOCIOLOGIA DE LA RELIGION"},"content":{"rendered":"<p>(v. religi\u00f3n, sociedad)<\/p>\n<p>(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n,  BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n<p>Bajo el aspecto experiencial-emp\u00ed\u00adrico y fenonl\u00e9nico-descriptivo, la sociolog\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n ocupa un sitio peculiar. en el contexto interdisciplinar de las ciencias que investigan el mundo amplio y complejo de la religi\u00f3n.<\/p>\n<p>Sistema sinmb\u00f3lico e instituci\u00f3n social, mundo de signos, de variedad de formas institucionales, creencia subjetiva y comunitaria y pr\u00e1cticas de piedad privada y culto p\u00fablico (liturgia), lenguaje diversificado (m\u00ed\u00adtico y racional-kerigm\u00e1tico y doctrinal, b\u00ed\u00adblico, teol\u00f3gico&#8230;i y significatividad del lenguage, por ejemplo, en un mundo secularizado, la religi\u00f3n puede hacer referencia a una revelaci\u00f3n natural y\/o sobrenatural, a uno o varios fundadores, profetas, reformadores, sacerdotes, a una tradici\u00f3n, a una comunidad o Iglesia.<\/p>\n<p>Ciencia emp\u00ed\u00adrico-descriptiva de tos fen\u00f3menos socio-culturales de car\u00e1cter religioso o de los fen\u00f3menos religiosos derivados de la naturaleza social del hombre, la religi\u00f3n es experiencia interior de lo divino o respuesta humana a lo que se considera como divino. La sociolog\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n no se pronuncia sobre realidades y valores trascendentes (fe, gracia&#8230;), sino que investiga en el plano de la observaci\u00f3n y del comportamiento las supuestas consecuencias, atendiendo a las motivaciones, pulsiones, deseos y temores, angustias y esperanzas, contexto existencial y aspiraci\u00f3n a la salvaci\u00f3n, a la inmortalidad, De este modo es posible intentar discernir adem\u00e1s las posibles y reales patolog\u00ed\u00adas, los dinamismos inherentes a las personas, en los grupos y en las estructuras, la din\u00e1mica evolutiva en el individuo, en la sociedad en la historia, las desviaciones y los cismas, las reformas Y renovaciones, la tradici\u00f3n Y el aprendizaje, el mensaje espiritual y el ejercicio del poder, las relaciones con las instituciones externas (hierocracia y cesaropapismo),., De la \u00abexperiencia\u00bb personal (pero acentuada de manera individualista) parti\u00f3 el estudio fundamental de W, James (Las diversas formas de la experiencia religiosa, del 1902. mientras que E, Durkheim (Formas elementales de la vida religiosa, de 1912; trad. esp : Akal, Madrid 1982) analiz\u00f3 la dimensi\u00f3n comunitaria implicada necesariamente en la idea de religi\u00f3n, pero sin prestar la misma atenci\u00f3n a la dimensi\u00f3n fenomenol\u00f3gica -psicol\u00f3gica (bas\u00e1ndose adem\u00e1s en la concepci\u00f3n insostenible del arquetipo tot\u00e9mico), M, Weber (en La \u00e9tica protestante y el esp\u00ed\u00adritu del capitalismo, de 1912; trad. esp,: Ed, 62, Barcelona 19939 tiende a universalizar la experiencia t\u00ed\u00adpica de un cierto calvinismo, adem\u00e1s, se puede dar la vuelta a su tesis en el sentido de una dependencia de la concepci\u00f3n religiosa respecto a la econ\u00f3mico-pol\u00ed\u00adtica (Del Noce), E, Troeltsch (Las doctrinas sociales de las Iglesias y de los grupos cristianos, de 1912) contriibuy\u00f3 a reequilibrar un dinamismo comprometido por el liberalismo teol\u00f3gico (Schleiernlacher con su religi\u00f3n del sentimiento) y por el modernismo.<\/p>\n<p>Una vez derrumbada la ideolog\u00ed\u00ada marxista y despu\u00e9s de haberse recogido las aportaciones \u00fatiles pero insuficientes del funcionalismo (Parsons) y de la sociograf\u00ed\u00ada religiosa (Delumeauf, quedan hoy por estudiar las cuestiones relativas a- las dimensiones impresionantes de los diversos grupos y movimientos religiosos que pululan por todas partes, y los diversos fen\u00f3menos que van desde la religiosidad popular y el folclore hasta la magia y el demonismo y, sobre todo, el indiferentismo que se extiende por doquier.<\/p>\n<p> S. Spera<\/p>\n<p>Bibl.: E, Roggero, Sociolog\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n, en DTI, 1V 373-389. G. Scarvaglieri, Religi\u00f3n (Socioiogia de 1~), en DTF 1211-1218: T Luckmann, La religi\u00f3n invisible, Sigueme. Salamanca 1973; Instituto Fe y Secularidad, Sociolog\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n,- Madrid 1976: G. Milanesi, Sociologia de la religi\u00f3n, Central C. Salesiana, Madrid 1974: H. Carrier. Psico-sociologia de la afiliaci\u00f3n religiosa, Verbo Divino, Estella 1977.<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(v. religi\u00f3n, sociedad) (ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998) Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n Bajo el aspecto experiencial-emp\u00ed\u00adrico y fenonl\u00e9nico-descriptivo, la sociolog\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n ocupa un sitio peculiar. en el contexto interdisciplinar de las ciencias que investigan el mundo amplio y complejo de la religi\u00f3n. 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