La Iglesia es \u00abunidad\u00bb que refleja la \u00abunidad\u00bb de Dios Amor, uno y trino. La unidad es \u00abcomuni\u00f3n\u00bb, es decir, relaci\u00f3n y donaci\u00f3n mutua. Esta unidad es nota caracter\u00ed\u00adstica de la Iglesia, junto a las otras notas de santidad, catolicidad y apostolicidad, seg\u00fan confesamos en el Credo (ya en la f\u00f3rmula del concilio de Nicea). Esta unidad es santa, cat\u00f3lica y apost\u00f3lica, y se expresa de modo especial en la misma fe recibida de los Ap\u00f3stoles, la celebraci\u00f3n de los mismos sacramentos, la misma comuni\u00f3n jer\u00e1rquica seg\u00fan la sucesi\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>\n
\tLa Iglesia tiene su fuente primera en la vida trinitaria y, por esto, es \u00abun pueblo reunido en virtud de la unidad del Padre y del Hijo y del Esp\u00ed\u00adritu Santo\u00bb (LG 4). El \u00abmisterio de la unidad\u00bb de la Iglesia encuentra su \u00absupremo modelo y supremo principio\u00bb en la Trinidad (UR 2). Esta unidad se apoya en Cristo, su fundador, que la ha constituido a modo de familia, como expresi\u00f3n suya (cfr. Jn 17,10). Es unidad a modo de \u00abcuerpo\u00bb de Cristo, con la variedad y corresponsabilidad de sus miembros (Rom 12,4-5; 1Cor 12,12-14). Es la unidad de \u00abun solo cuerpo\u00bb vivificado por \u00abun solo Esp\u00ed\u00adritu\u00bb (Ef 4,4), que tiene \u00abun solo Se\u00f1or, una sola fe, un solo bautismo\u00bb (Ef 4,5) y se alimenta de \u00abun solo pan\u00bb (1Cor 10,17).<\/p>\n
\tLa diversidad en la Iglesia proviene de los diversos dones y carismas del Esp\u00ed\u00adritu Santo, concedidos a personas o a Iglesias particulares y comunidades eclesiales, siempre para constituir \u00abun solo cuerpo\u00bb de Cristo, formado por diversos \u00abmiembros\u00bb (cfr. Rom 12,4-5). \u00abLas Iglesias de Dios\u00bb (1Cor 11,16) forman una sola Iglesia, \u00absacramento… signo e instrumento de unidad\u00bb (LG 1), como fruto de la Eucarist\u00ed\u00ada que es \u00absigno de unidad, v\u00ed\u00adnculo de caridad\u00bb (SC 47). \u00abLa Iglesia es una por la unidad de la caridad, porque todos est\u00e1n unidos por el amor de Dios y entre s\u00ed\u00ad por el amor mutuo\u00bb (Santo Tom\u00e1s, Exposit. in Symbol. Apost. a.9).<\/p>\n
\tLa construcci\u00f3n permanente de esta unidad din\u00e1mica, as\u00ed\u00ad como su reconstrucci\u00f3n en los casos de ruptura, es una tarea exigida por la necesidad de una renovaci\u00f3n constante, de una conversi\u00f3n permanente, as\u00ed\u00ad como por la urgencia de evangelizar con el signo de la comuni\u00f3n (cfr. Jn 13,34-35; 17,23). Ser \u00abun solo coraz\u00f3n y una sola alma\u00bb constituye el punto de apoyo para \u00abevangelizar con audacia\u00bb (Hech 4,31-32).<\/p>\n
Referencias Catolicidad de la Iglesia, Cuerpo M\u00ed\u00adstico de Cristo, eclesiolog\u00ed\u00ada, ecumenismo, Iglesia, Iglesia comuni\u00f3n, Iglesia particular, Papa, Pueblo de Dios, sacramento universal de salvaci\u00f3n, vida comunitaria.<\/p>\n
Lectura de documentos UR 2-4; EN 77; CEC 811-822.<\/p>\n
Bibliograf\u00ed\u00ada A. BANDERA, La Iglesia misterio de comuni\u00f3n (Salamanca, San Esteban, 1965); Y. CONGAR, Diversit\u00e9 et communion (Paris, Cerf, 1982); J. ESQUERDA BIFET, Compartir con los hermanos, la comuni\u00f3n de los santos (Barcelona, Balmes, 1992); M.J. LE GUILLOU, Mission et unit\u00e9, les exigences de la communion (Paris 1964); J. RATZINGER., El nuevo pueblo de Dios (Barcelona, Herder, 1972); J.M.R. TILLARD, Iglesia de Iglesias (Salamanca, S\u00ed\u00adgueme, 1990).<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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