{"id":15464,"date":"2016-02-05T10:04:56","date_gmt":"2016-02-05T15:04:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/vida-apostolica\/"},"modified":"2016-02-05T10:04:56","modified_gmt":"2016-02-05T15:04:56","slug":"vida-apostolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/vida-apostolica\/","title":{"rendered":"VIDA APOSTOLICA"},"content":{"rendered":"<p>El estilo de vida evang\u00e9lica de los Ap\u00f3stoles<\/p>\n<p>\tLa \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb o \u00abapostolica vivendi forma\u00bb, se ha llamado as\u00ed\u00ad porque indica una forma de vida al estilo de los Ap\u00f3stoles. Incluye las exigencias del \u00abseguimiento evang\u00e9lico\u00bb, especialmente la pr\u00e1ctica permanente de los llamados \u00abconsejos evang\u00e9licos\u00bb, con o sin votos. Es imitaci\u00f3n de la misma vida de Cristo, para participar en su camino de misterio pascual.<\/p>\n<p>\tLos textos evang\u00e9licos sobre la \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb ponen en relaci\u00f3n el env\u00ed\u00ado (la misi\u00f3n) y las exigencias del seguimiento evang\u00e9lico (Mt 9,35-10,42; Mc 6,7-13.30-31; Lc 9, 1-10 y 10, 1-21). A trav\u00e9s de la historia, se han ido profundizando las caracter\u00ed\u00adsticas de esa vida, comentado los textos que indican encuentro con Cristo, seguimiento, comuni\u00f3n y misi\u00f3n (Mt 4,18ss; 19,21ss; Mc 3,13; 10, 17ss; Lc 6,12ss; Jn 10; 17; 21; Hech 20,17ss; 1Pe 5,1ss; textos paulinos, etc.). La aparente \u00abseparaci\u00f3n\u00bb de Jes\u00fas y de sus ap\u00f3stoles respecto a los dem\u00e1s, indica una mayor cercan\u00ed\u00ada e inserci\u00f3n ser libres para el anuncio y el testimonio del evangelio (las bienaventuranzas y el mandato del amor).<\/p>\n<p>\tEsta \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb, desde los tiempos evang\u00e9licos, la asumen tambi\u00e9n otras personas invitadas por Jes\u00fas. No s\u00f3lo encontramos el grupo de los setenta y dos (Lc 10,1), sino tambi\u00e9n el grupo que, despu\u00e9s de Can\u00e1, \u00abcon su Madre y con sus parientes\u00bb, ha cre\u00ed\u00addo en \u00e9l y le acompa\u00f1a en su \u00abdescenso a Cafarna\u00fan\u00bb (Jn 2,11-12). Hab\u00ed\u00ada tambi\u00e9n \u00abmuchas mujeres\u00bb que repartieron sus bienes para seguirle en su predicaci\u00f3n \u00abpor las ciudades y aldeas\u00bb (Lc 8,1-3). El seguimiento evang\u00e9lico o seguimiento radical de Cristo, como \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb, no se ci\u00f1e, pues, al grupo de los doce, sino que se ampl\u00ed\u00ada a otros que quieren compartir la misma vida de Cristo.<\/p>\n<p>\tEn toda forma o modalidad de \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb se ha hecho referencia a la comunidad eclesial primitiva, en torno a los Ap\u00f3stoles, cuando \u00abtodo lo ten\u00ed\u00adan en com\u00fan\u00bb (Hech 2,44) y, por tanto, eran \u00abun solo coraz\u00f3n y una sola alma\u00bb (Hech 4,32). Por esto, \u00abdaban testimonio con gran energ\u00ed\u00ada de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb (Hech 4,33).<\/p>\n<p>\tSeguimiento radical, fraternidad, misi\u00f3n<\/p>\n<p>\tAdem\u00e1s de la pr\u00e1ctica de la pobreza, obediencia y castidad (por la pr\u00e1ctica de los llamados \u00abconsejos evang\u00e9licos\u00bb), la \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb incluye, con diversos matices, una cierta vida comunitaria (de encontrarse, para compartir y ayudarse), as\u00ed\u00ad como la disponibilidad misionera incondicional. El seguimiento radical, la comuni\u00f3n fraterna y la disponibilidad para la misi\u00f3n universal son elementos esenciales de la \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb, a la que est\u00e1n llamados los sucesores de los Ap\u00f3stoles (obispos y presb\u00ed\u00adteros), as\u00ed\u00ad como otras personas seg\u00fan diversas modalidades personales o comunitarias (personas de \u00abvida consagrada\u00bb, etc.).<\/p>\n<p>\tSacerdotes ministros y vida consagrada<\/p>\n<p>\tLa \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb de los Doce tiene que ser una realidad en quienes son \u00absucesores\u00bb de los Ap\u00f3stoles los Obispos con sus presb\u00ed\u00adteros. \u00abEl ministerio ordenado surge con la Iglesia y tiene en los Obispos, y en relaci\u00f3n y comuni\u00f3n con ellos tambi\u00e9n en los presb\u00ed\u00adteros, una referencia particular al ministerio originario de los ap\u00f3stoles, al cual \u00absucede\u00bb realmente, aunque respecto el mismo tenga unas modalidades diversas\u00bb (PDV 16).<\/p>\n<p>\tEsta realidad de \u00absucesi\u00f3n apost\u00f3lica\u00bb, que debe ser aut\u00e9nticamente evang\u00e9lica, est\u00e1 al servicio de cualquier modalidad de \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb, que, por ello mismo, necesita encontrar en el Presbiterio de la Iglesia particular (en el Obispo y sus presb\u00ed\u00adteros), las notas caracter\u00ed\u00adsticas de la \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb de los Doce.<\/p>\n<p>\tLa \u00abvida consagrada\u00bb se ha presentado siempre como una imitaci\u00f3n y prolongaci\u00f3n de la \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb o vida evang\u00e9lica de los doce Ap\u00f3stoles (cfr. San Atanasio, Vita Antonii). \u00abLos que actualmente siguen a Jes\u00fas abandon\u00e1ndolo todo por El, imitan a los Ap\u00f3stoles que, respondiendo a su invitaci\u00f3n, renunciaron a todo lo dem\u00e1s. Por esta raz\u00f3n tradicionalmente se suele hablar de la vida religiosa como apostolica vivendi forma\u00bb (VC 93).<\/p>\n<p>Referencias Consejos evang\u00e9licos, espiritualidad sacerdotal, misi\u00f3n, modelos apost\u00f3licos, seguimiento evang\u00e9lico, sociedades de vida apost\u00f3lica, Uni\u00f3n Apost\u00f3lica, vida consagrada, vida comunitaria.<\/p>\n<p>Consulta PDV 4-5, 15-17, 22, 24, 42, 46; VC 1, 14, 22, 31, 34, 45, 93-94.<\/p>\n<p>Bibliograf\u00ed\u00ada CL. BOFF, La vita della comunione dei beni, la regola di S. Agostino (Assisi, Cittadella Ed., 1991); J. BOFILS, Les soci\u00e9t\u00e9s de vie apostolique identit\u00e9 et l\u00e9gislation (Paris, Cerf, 1990); S.M. GONZALEZ SILVA, La Vida Religiosa Apost\u00f3lica (Madrid, Pub. Claretianas, 1985); I.E. LOZANO, Vida Apost\u00f3lica, en Diccionario Teol\u00f3gico de la Vida Consagrada (Madrid, Pub. Claretianas, 1989) 1793-1083.<\/p>\n<p>(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n,  BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El estilo de vida evang\u00e9lica de los Ap\u00f3stoles La \u00abvida apost\u00f3lica\u00bb o \u00abapostolica vivendi forma\u00bb, se ha llamado as\u00ed\u00ad porque indica una forma de vida al estilo de los Ap\u00f3stoles. Incluye las exigencias del \u00abseguimiento evang\u00e9lico\u00bb, especialmente la pr\u00e1ctica permanente de los llamados \u00abconsejos evang\u00e9licos\u00bb, con o sin votos. 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