{"id":15465,"date":"2016-02-05T10:04:58","date_gmt":"2016-02-05T15:04:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/vida-comunitaria\/"},"modified":"2016-02-05T10:04:58","modified_gmt":"2016-02-05T15:04:58","slug":"vida-comunitaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/vida-comunitaria\/","title":{"rendered":"VIDA COMUNITARIA"},"content":{"rendered":"<p>Reflejo de la comuni\u00f3n trinitaria<\/p>\n<p>\tToda comunidad eclesial debe ser reflejo de la comuni\u00f3n trinitaria, expresi\u00f3n del amor entre el Padre, el Hijo y el Esp\u00ed\u00adritu Santo. Por esto, la comuni\u00f3n es obra del Esp\u00ed\u00adritu. \u00abLa participaci\u00f3n en la comuni\u00f3n trinitaria puede transformar las relaciones humanas, creando un nuevo tipo de solidaridad\u00bb (VC 41).<\/p>\n<p>\tLa comunidad se edifica como comuni\u00f3n y familia a partir de la Palabra, que la convoca continuamente, y de la Eucarist\u00ed\u00ada, que la transforma en \u00abun solo cuerpo\u00bb de Cristo (1Cor 12,12). La apertura a Cristo (por la fe viva) y al Esp\u00ed\u00adritu Santo (por la fidelidad a su acci\u00f3n), construye la Iglesia como comuni\u00f3n. La escucha de la Palabra, la vivencia del misterio eucar\u00ed\u00adstico y la sinton\u00ed\u00ada con la acci\u00f3n salv\u00ed\u00adfica del Esp\u00ed\u00adritu, unifica a las personas en un solo amor, que es reflejo de la comuni\u00f3n trinitaria y \u00abexponente de la presencia de Dios en el mundo\u00bb (RMi 48).<\/p>\n<p>\tEl signo prof\u00e9tico de la comunidad primitiva<\/p>\n<p>\tLa referencia a la comunidad eclesial primitiva (Hech 1,14; 2,42ss; 4,32ss) es un indicaci\u00f3n de las pistas esenciales de toda vida comunitaria, donde, \u00abcon la Madre de Jes\u00fas\u00bb, se escucha la Palabra, se ora, se celebra la Eucarist\u00ed\u00ada, se comparte la vida y los bienes, y se dispone a evangelizar bajo la acci\u00f3n del Esp\u00ed\u00adritu Santo.<\/p>\n<p>\tLa Palabra, inspirada por el Esp\u00ed\u00adritu, realiza esta nueva creaci\u00f3n en cada componente de la comunidad y en la comunidad entera. Por la Eucarist\u00ed\u00ada, \u00abel mismo Esp\u00ed\u00adritu\u00bb realiza la unidad, haciendo que la comunidad sea \u00abun solo cuerpo\u00bb (1Cor 12,4.12), compartiendo en caridad todos los bienes. El servicio apost\u00f3lico de la Palabra y de la Eucarist\u00ed\u00ada (Hech 2,42-44) es un servicio necesario para construir la comuni\u00f3n de \u00abun solo cuerpo y una sola alma\u00bb (Hech 4,32). Entonces, en cada comunidad eclesial, si es aut\u00e9ntica, se encuentra una concretizaci\u00f3n de la Iglesia universal, como \u00abespacio teologal en el que se puede experimentar la presencia m\u00ed\u00adstica del Se\u00f1or resucitado (cfr. Mt 18,20)\u00bb (VC 42).<\/p>\n<p>\tLa \u00abexperiencia comunitaria\u00bb (RMi 51) es un eco de la Iglesia universal. La escucha de la Palabra, la Eucarist\u00ed\u00ada y el mandato del amor abren el coraz\u00f3n de cada uno y la comunidad entera a la comuni\u00f3n de toda la Iglesia.<\/p>\n<p>\tCamino y escuela de contemplaci\u00f3n, perfecci\u00f3n, misi\u00f3n<\/p>\n<p>\tSi la comunidad vive verdaderamente la comuni\u00f3n, se convierte en escuela permanente de contemplaci\u00f3n de la Palabra (para vivirla y anunciarla), de celebraci\u00f3n del misterio pascual de Cristo (que transforma la vida en donaci\u00f3n sacrificial), de perfecci\u00f3n y seguimiento evang\u00e9lico de Cristo (que hace de cada fiel su transparencia), de convivencia solidaria y familiar para compartir el mismo caminar de hermanos (con sus bienes y dones, sus dificultades y esfuerzos). La calidad de comuni\u00f3n se hace capacidad de misi\u00f3n (cfr. Lc 10,1), y es ya \u00abun hecho evangelizador\u00bb (Puebla 663). \u00abLa comuni\u00f3n genera comuni\u00f3n y se configura esencialmente como comuni\u00f3n misionera\u00bb (VC 46). La comunidad es signo eficaz de evangelizaci\u00f3n (cfr. Jn 17,21-23).<\/p>\n<p>\tLa comuni\u00f3n es un camino y una escuela permanente de apertura a los hermanos para encontrarse peri\u00f3dicamente, compartir confiadamente, servir humildemente, colaborar responsablemente. Entones la comunidad se abre a otras comunidades y a toda la familia humana (como hijos de un mismo Padre) para intercambiar sin superioridad ni ego\u00ed\u00adsmo. Se comparten los criterios evang\u00e9licos, la fidelidad y generosidad vocacional, las experiencias de oraci\u00f3n, las dificultades y posibilidades en el camino de santidad, los compromisos apost\u00f3licos, los medios de formaci\u00f3n permanente.<\/p>\n<p>\tVivir en comunidad se traduce en una presencia activa, aut\u00e9ntica y humilde, para dar y recibir gratuitamente y sin hacer pesar sobre los otros los propios problemas y opiniones, a fin de que cada uno se realice seg\u00fan los planes de Dios Amor, se sienta amado y capacitado para amar. La comuni\u00f3n es solidaria cuando es coherente con la propia experiencia de misericordia y de gratuidad de Dios. Es siempre comuni\u00f3n con la propia historia personal y colectiva de gracia. La ruptura o desconocimiento de esa comuni\u00f3n hist\u00f3rica y \u00abcarism\u00e1tica\u00bb se convertir\u00ed\u00ada en fuente de inestabilidad, desequilibrio y angustia. S\u00f3lo el amor de Cristo hace posible la vida de comunidad en verdadera fraternidad misionera, signo del mandato del amor (Jn 13,35-37).<\/p>\n<p>Referencias Comunidad eclesial, formaci\u00f3n permanente, Iglesia comuni\u00f3n.<\/p>\n<p>Lectura de documentos PO 8; PDV 17, 74; VC 21, 46, 67.<\/p>\n<p>Bibliograf\u00ed\u00ada AA.VV., La comunidad (Madrid, Pub. Claretianas, 1974); (Congregaci\u00f3n Inst. Vida Consagrada) La vida fraterna en comunidad, \u00abcongregavit nos in unum Christi amor\u00bb (2 febrero 1994); S. BLANCO etc, Comunidad, en Diccionario Teol\u00f3gico de la Vida Consagrada (Madrid, Pub. Claretianas, 1989) 263-317; J. DELICADO BAEZA, La fraternidad apost\u00f3lica (Madrid, PPC, 1986); J. ESQUERDA BIFET, Comunidades vivas (Barcelona, Balmes, 1981); Idem, Compartir con los hermanos (Barcelona, Balmes, 1992); C. GONZALEZ VALLEZ, Viviendo juntos (Santander, Sal Terrae, 1985); A. MANRIQUE, Evangelio y comunidad (Madrid, Biblia y Fe, 1978); A. MERCATALI, Comunidad de vida, en Nuevo Diccionario de Espiritualidad (Madrid, Paulinas, 1991) 260-278; V.P. PINTO, La communion dans la communaut\u00e9 religieuse Euntes Docete 44 (1991) 353-380; J. VANIER, Comunidad lugar de perd\u00f3n y fiesta (Madrid, Narcea, 1980).<\/p>\n<p>(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n,  BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Reflejo de la comuni\u00f3n trinitaria Toda comunidad eclesial debe ser reflejo de la comuni\u00f3n trinitaria, expresi\u00f3n del amor entre el Padre, el Hijo y el Esp\u00ed\u00adritu Santo. Por esto, la comuni\u00f3n es obra del Esp\u00ed\u00adritu. \u00abLa participaci\u00f3n en la comuni\u00f3n trinitaria puede transformar las relaciones humanas, creando un nuevo tipo de solidaridad\u00bb (VC 41). 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