DJN
\n\u00c2\u00a0
\nLos sarmientos son el centro de mayor inter\u00e9s en la par\u00e1bola-alegor\u00ed\u00ada de la vid (Jn 15,1-17). El objetivo de la vid es que los sarmientos est\u00e9n cargados de racimos, que den mucho fruto. Para que as\u00ed\u00ad sea, la vid debe estar bien cuidada. La savia de la cepa, que da vida a los sarmientos, tiene que estar bien aprovechada.<\/p>\n
Todos los sarmientos arrancan de la cepa, est\u00e1n insertos en ella, sin ella no existir\u00ed\u00adan. Pero algunos se secan; a \u00e9sos hay que cortarlos y quemarlos. A los que est\u00e1n vivos, hay que podarlos y limpiarlos, con el fin de que la savia, que reciben de la cepa, se concentre en los puntos aptos para que broten con fuerza los racimos y no se pierda en floraci\u00f3n vana. Lo que importa es que haya una buena vendimia.<\/p>\n
El mismo Jesucristo da las claves para interpretar la par\u00e1bola-alegor\u00ed\u00ada. \u00abYo soy la vid… vosotros sois los sarmientos\u00bb. Con el ‘yo soy’, Jes\u00fas evoca su condici\u00f3n divina, pues Dios, Yav\u00e9, es el \u00abYO SOY\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas es la cepa, los disc\u00ed\u00adpulos son los sarmientos: El \u00abyo soy\u00bb y el \u00abvosotros sois\u00bb indican la clara distinci\u00f3n entre uno y otros. Nunca dice \u00abnosotros somos\u00bb, igual que cuando dice \u00abmi Padre\u00bb y \u00abvuestro Padre\u00bb, jam\u00e1s dice \u00abnuestro Padre\u00bb.<\/p>\n
Los disc\u00ed\u00adpulos, los cristianos, tienen que estar unidos a Cristo. Hay dos modalidades de uni\u00f3n.<\/p>\n
Una modalidad es estar unidos s\u00f3lo por la fe y el bautismo, sin producir obras de amor. En este caso la fe est\u00e1 muerta, pues cuando est\u00e1 viva se expresa en actos de amor (Gal 5,6), el sarmiento se ha secado, por las venas del alma del cristiano no corre la savia sobrenatural; estamos ante un cad\u00e1ver espiritual, cuyo destino es el fuego consumidor, lo que hace una referencia al juicio divino, aunque puede tratarse \u00fanicamente de un castigo medicinal para hacer entrar al castigado por los caminos del amor.<\/p>\n
Otra modalidad de uni\u00f3n es la que se realiza a trav\u00e9s de la fe y de la caridad. El sarmiento est\u00e1 vivo, el cristiano practica obras de amor, cumple el mandamiento del Se\u00f1or: \u00abEste es su mandamiento, que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y que nos amemos unos a otros como \u00e9l nos mand\u00f3\u00bb (1 Jn 3,23). Para dar fruto hacen falta ambas cosas: \u00abM\u00e1ndales permanecer en \u00e9l, no por la fe sola, sino principalmente por la caridad, puesto que por la fe son muchos los que en \u00e9l permanecen, los cuales, con todo, no dan fruto alguno. Cristo trataba de aquella permanencia en s\u00ed\u00ad mismo que produce frutos, lo cual es imposible sin caridad. A veces vemos en la vid muchos sarmientos secos, muertos, infructuosos, porque no participan de la savia de la ra\u00ed\u00adz. Estos son los que s\u00f3lo por la fe se adhieren a Cristo. Son sarmientos, permanecen en la vid, pero est\u00e1n muertos y secos, porque no chupan del humor de la gracia de Cristo, la cual no puede participarse sin la caridad que es vida del alma\u00bb (J. MALDONADO, Comentario al Evangelio de San Juan, BAO, Madrid, 1954, pag.821-22).<\/p>\n
Al que est\u00e1 as\u00ed\u00ad unido vitalmente a Cristo tambi\u00e9n hay que podarle y limpiarle, como se poda y limpia al sarmiento, para que d\u00e9 mucho fruto, es decir, para que crezca en la fe y en el amor que ya tiene.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 consiste la poda? La poda es siempre dolorosa, pues consiste en cortar partes vivas del sarmiento. En la vida del cristiano se trata de las pruebas que hay que superar con firmeza y de los sufrimientos y tribulaciones que hay que soportar con paciencia y constancia. La prueba y el dolor sirven para robustecer la vida espiritual (Rom 5,3). Las penalidades, sufridas con fe y con amor, producen ub\u00e9rrimos e incalculables frutos de gloria (2 Cor 4,17).<\/p>\n
\u00bfY en qu\u00e9 consiste la limpieza? En desechar todo ego\u00ed\u00adsmo y toda afici\u00f3n al dinero y al poder, pues el amor al dinero es el origen de todos los males (1 Tim 6,10) y el poder es una fuerza diab\u00f3lica corruptora. Ambas cosas encadenan al hombre, le esclavizan, ahogan sus sentimientos m\u00e1s nobles, acaban por asfixiar su fe en Dios y su amor a los hombres.<\/p>\n
El cristiano unido a Cristo por la fe y el amor vive la misma vida de Cristo, es una misma cosa con \u00e9l, est\u00e1 cristificado, permanece en Cristo y Cristo en \u00e9l. Esta es la f\u00f3rmula de la reciproca inmanencia: \u00abpermaneced unidos a m\u00ed\u00ad como yo lo estoy con vosotros\u00bb (Jn 15,4). El verbo permanecer, que indica inquebrantable uni\u00f3n que debe reinar entre Jesucristo y los cristianos, es muy propia de los escritos jo\u00e1nicos. Aparece cuarenta veces en el evangelio y veintitr\u00e9s en la primera carta. Entre todos los textos, quiz\u00e1 el m\u00e1s significativo es Jn 6,50: \u00abEl que come mi carne y bebe mi sangre permanece en m\u00ed\u00ad y yo en \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
La mutua inmanencia se alimenta y se alimenta en la Eucarist\u00ed\u00ada, el pan del cielo que hay que comer con fe en Cristo (Jn 6,29). Sin esta uni\u00f3n no se puede hacer nada en el orden sobrenatural, en referencia a la vida eterna. \u00abSin m\u00ed\u00ad no pod\u00e9is hacer nada\u00bb (Jn 15,52), pero con esta uni\u00f3n se puede hacer todo, se da mucho fruto (15,5), se consigue todo lo que se pida al Padre (15,7) y el Padre es glorificado (15,8).<\/p>\n
Los cristianos son todos uno en el Uno, distintos, y al mismo tiempo, id\u00e9nticos en Cristo.<\/p>\n
Cristo es la cepa y es tambi\u00e9n la vid, es decir, la totalidad de la cepa y los sarmientos. Los sarmientos son todos uno en la cepa. Con esta met\u00e1fora, San Juan describe lo que es la Iglesia de Jesucristo. Cristo es la vid verdadera que suplanta a la otra vid infiel que: era Israel. El, y los cristianos en \u00e9l y con \u00e9l, son el nuevo Israel de Dios, la Iglesia (Gal 6,16).<\/p>\n
En esta vid no hay distinci\u00f3n ni privilegio alguno entre los sarmientos que son todos iguales. La distinci\u00f3n, la preferencia y la superioridad consiste en dar m\u00e1s o menos fruto. Por todos corre la misma savia sobrenatural: El que m\u00e1s fe y m\u00e1s amor tenga, m\u00e1s unido est\u00e1 a Jesucristo y vive con mayor intensidad su vida divina. ->vid; sufrimientos; fe; caridad.<\/p>\n
Evaristo Mart\u00ed\u00adn Nieto<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DJN \u00c2\u00a0 Los sarmientos son el centro de mayor inter\u00e9s en la par\u00e1bola-alegor\u00ed\u00ada de la vid (Jn 15,1-17). El objetivo de la vid es que los sarmientos est\u00e9n cargados de racimos, que den mucho fruto. Para que as\u00ed\u00ad sea, la vid debe estar bien cuidada. La savia de la cepa, que da vida a los … Continuar leyendo \u00abSARMIENTOS (VOSOTROS LOS)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15670","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15670"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15670\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}