{"id":15716,"date":"2016-02-05T10:13:10","date_gmt":"2016-02-05T15:13:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/arauna-ornan\/"},"modified":"2016-02-05T10:13:10","modified_gmt":"2016-02-05T15:13:10","slug":"arauna-ornan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/arauna-ornan\/","title":{"rendered":"ARAUNA (ORNAN)"},"content":{"rendered":"<p>(-> David, altar, templo). Fue un jebusita de Jerusal\u00e9n, cuya era compr\u00f3 David para edificar all\u00ed\u00ad un altar, en el lugar donde, seg\u00fan su visi\u00f3n, hab\u00ed\u00ada cesado la peste. El nombre puede tener origen hitita o ugar\u00ed\u00adtico (y significar\u00ed\u00ada \u00abnoble, se\u00f1or\u00bb). Algunos lo han vinculado con el indoeuropeo tiranos, \u00abcielo\u00bb, convirti\u00e9ndole en signo de una divinidad celeste (como V\u00e1runa en la India). Teniendo en cuenta los matices y variantes del texto hebreo (2 Sm 24,16-23), muchos han supuesto que Arauna fue el \u00faltimo rey jebusita de Jerusal\u00e9n y que David consagr\u00f3 para Yahv\u00e9 su era (que sol\u00ed\u00ada ser un lugar sagrado, junto al templo). Sea como fuere, el nombre y funci\u00f3n de Arauna est\u00e1 vinculado a un relato etiol\u00f3gico, que explica y justifica la funci\u00f3n expiatoria del templo de Jerusal\u00e9n, donde se ofrecen sacrificios que aplacan a Dios, que as\u00ed\u00ad perdona los pecados de su pueblo. David hab\u00ed\u00ada querido contar el n\u00famero de los israelitas, ejerciendo un control sobre el pueblo elegido. Dios ha respondido con la peste, para as\u00ed\u00ad mostrarse se\u00f1or y due\u00f1o de los s\u00fabditos del rey, que van muriendo, en gran n\u00famero, desde Dan hasta Berseba (en toda la tierra prometida). \u00abY el \u00e1ngel (portador de la peste) extendi\u00f3 su mano contra Jerusal\u00e9n para asolarla. Pero Yahv\u00e9 se arrepinti\u00f3 del castigo y dijo al \u00e1ngel que estaba asolando al pueblo: \u00c2\u00a1Basta! \u00c2\u00a1Det\u00e9n tu mano! Y el \u00e1ngel de Yahv\u00e9 se hallaba junto a la era de Arauna, el jebuseo&#8230; Y Gad (el profeta) fue a decirle a David aquel d\u00ed\u00ada: Vete a edificar un altar a Yahv\u00e9 en la era de Arauna, el jebuseo&#8230; As\u00ed\u00ad compr\u00f3 David la era, construy\u00f3 un altar y ofreci\u00f3 sacrificios&#8230; y Yahv\u00e9 se aplac\u00f3 y ces\u00f3 la mortandad en Israel\u00bb (2 Sm 24,15-25; cf. 1 Cr 21). El patriarca Abrah\u00e1n hab\u00ed\u00ada aparecido vinculado con Melquisedec*, rey\/sacerdote jebuseo de Salem. David, descendiente de Abrah\u00e1n, se relaciona con Arauna, posible rey\/sacerdote de la ciudad, tambi\u00e9n jebuseo, due\u00f1o de la era sagrada de Jerusal\u00e9n, antes de la conquista jud\u00ed\u00ada. Pues bien, seg\u00fan el texto, David ha querido sustituir de alguna forma a Dios, contando a su pueblo, y Dios le ha respondido con la peste, que se ha detenido precisamente ante la era de Arauna, lugar sagrado donde se trilla el trigo de la vida (y se ofrecen sacrificios por la cosecha). En la vieja ciudad jebusea, sobre la roca del trigo, revela Dios su misericordia salvadora, en la parte alta de la antigua ciudad de Jerusal\u00e9n, en el lugar de reuni\u00f3n y culto donde se celebra la fiesta del trigo (la trilla). Pues bien, asumiendo la sacralidad jebusea del pan, que Arauna celebra en su era, edificar\u00e1 David su nuevo altar israelita y Salom\u00f3n su templo.<\/p>\n<p>PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(-> David, altar, templo). 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