(C\u00e1bala). Palabra hebrea que significa \u00abinteligencia, prudencia, talento\u00bb, en un sentido concreto. Con ella se completa la primera tr\u00ed\u00adada, formada por Kether*, que es el poder originario, y Hokhtnah*, que es la sabidur\u00ed\u00ada abismal, donde todo se encuentra en estado germinante. Del poder originario y de la sabidur\u00ed\u00ada abismal brota la inteligencia concreta, que es la tercera de las sefirot* del sistema cabalista, la culminaci\u00f3n del primer despliegue de Dios. A trav\u00e9s de la Binah todos los seres alcanzan la concreci\u00f3n, de manera que se distinguen unos de otros. Las referencias a lo masculino y femenino se han mezclado a veces en el estudio de la hokhtnah y de la binah, del cono cimiento abismal y de la concreci\u00f3n de cada uno de los seres. De esta manera, el prototipo todav\u00ed\u00ada indiferenciado, propio de una mente divina en la que todo est\u00e1 como en su ra\u00ed\u00adz, viene a expresarse en el mundo externo a trav\u00e9s del conocimiento activo. Todo lo que existe es conocimiento, el ser de Dios es palabra que se expande y expresa en todo lo que existe. Esta es la interpretaci\u00f3n cabalista de la tradici\u00f3n del Antiguo Testamento. Kether, Hokhmah y Binah forman la primera tr\u00ed\u00adada divina de la realidad, la primera oposici\u00f3n (Kether, Hokhmah), que se abre a la primera unidad de contrarios, que es la Binah.<\/p>\n
PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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