(-> amor, carismas, autoridad). Tanto Jes\u00fas como Pablo buscaron una comunidad igualitaria de hombres y mujeres, donde el mismo amor* (servicio) mutuo fuera creando estructuras de convivencia no jer\u00e1rquica, como aparece con toda claridad en Gal 3,28 y 1 Cor 12-14. Pero la Iglesia posterior, movida por la exigencia de adaptaci\u00f3n al entorno social y por la misma din\u00e1mica de las comunidades, que sintieron la necesidad de organizarse de un modo estable, ha optado por traducir el Evangelio en unas formas jer\u00e1rquicas de vida y estructura social. Esta opci\u00f3n es comprensible y quiz\u00e1 necesaria, siempre que el amor mesi\u00e1nico sea capaz de transformar por dentro las estructuras sociales. De esa forma surgieron unos c\u00f3digos dom\u00e9sticos que trazan las obligaciones y modos de comportamiento de los diversos grupos cristianos.<\/p>\n
(1) Textos. Ellos aparecen ya en las cartas a los Colosenses y Efesios, anticipando un desarrollo que culminar\u00e1 en las cartas pastorales: \u00abMujeres, someteos a vuestros maridos, como conviene en el Se\u00f1or. Maridos, amad a vuestras mujeres y no se\u00e1is \u00e1speros con ellas. Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto es agradable al Se\u00f1or. Padres, no exasper\u00e9is a vuestros hijos, para que no se desalienten. Siervos, obedeced en todo a vuestros se\u00f1ores en la tierra, no para ser vistos, como queriendo agradar a los hombres, sino con sinceridad de coraz\u00f3n, temiendo al Se\u00f1or. Se\u00f1ores, comportaos de manera justa y moderada con vuestro siervos, sabiendo que tambi\u00e9n vosotros ten\u00e9is un Se\u00f1or en el Cielo\u00bb (Col 3,18-4,1). \u00abSometeos unos a otros con temor de Cristo. Las mujeres a sus propios maridos como al Se\u00f1or. Porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la Iglesia, siendo Salvador del cuerpo… Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo am\u00f3 a su Iglesia y se entreg\u00f3 por ella… Hijos, obedeced a vuestros padres en el Se\u00f1or, porque esto es justo. Padres, no irrit\u00e9is a vuestros hijos, criadlos en disciplina e instrucci\u00f3n del Se\u00f1or. Siervos, obedeced a vuestros se\u00f1ores en la tierra, con temor y temblor, con la sinceridad de vuestro coraz\u00f3n, como a Cristo… Se\u00f1ores, haced lo mismo con los siervos\u00bb (Ef 5,21-6,9). Estos c\u00f3digos, que provienen del entorno cultural helenista, asumen una tradici\u00f3n jer\u00e1rquica, que los herederos de Pablo han aceptado de hecho, en gesto que marcar\u00e1 la historia posterior de la iglesia.<\/p>\n
(2) Patriarcalismo* del amor. Ellos suponen y aceptan, al menos de manera provisional, un tipo de patriarcalismo del amor donde se distinguen dos niveles: (1) En su ra\u00ed\u00adz, el Evangelio es amor mutuo en igualdad y gracia, sin sometimiento ni supremac\u00ed\u00ada de unos sobre otros, de manera que cada uno tiene que entregarse plenamente al otro. (2) En un plano social, la Iglesia asume, y quiz\u00e1 acent\u00faa, la estructura jer\u00e1rquica del entorno, de manera que el var\u00f3n se sit\u00faa sobre la mujer, el padre sobre el hijo, en una l\u00ed\u00adnea que (en tiempos posteriores) llevar\u00e1 a la sacra lizaci\u00f3n de la jerarqu\u00ed\u00ada. Esta opci\u00f3n, que quiz\u00e1 fue necesaria para ajustar el Evangelio al entorno cultural grecorromano, marcado por la diferencia entre el var\u00f3n (vida social) y la mujer (espacio interior, casa), pudo haber sido valiosa por un tiempo, pero despu\u00e9s ha resultado contraproducente. Ella ha servido para introducir en la Iglesia unas diferencias de g\u00e9nero y unas jerarqu\u00ed\u00adas que resultan contrarias al Evangelio y a la misma inspiraci\u00f3n de fondo de Colosenses y Efesios.<\/p>\n
Cf. E. Sch\u00fcssler Fiorenza, En memoria de ella, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao 1988; M. Y. Macdonald, Las comunidades paulinas. Estudio socio-hist\u00f3rico de la institucionalizaci\u00f3n en los escritos paulinos y deuteropaulinos, S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1994.<\/p>\n
PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(-> amor, carismas, autoridad). Tanto Jes\u00fas como Pablo buscaron una comunidad igualitaria de hombres y mujeres, donde el mismo amor* (servicio) mutuo fuera creando estructuras de convivencia no jer\u00e1rquica, como aparece con toda claridad en Gal 3,28 y 1 Cor 12-14. Pero la Iglesia posterior, movida por la exigencia de adaptaci\u00f3n al entorno social y … Continuar leyendo \u00abCODIGOS DOMESTICOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15765","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15765"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15765\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}