{"id":15859,"date":"2016-02-05T10:17:51","date_gmt":"2016-02-05T15:17:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/ofrendas-y-libaciones\/"},"modified":"2016-02-05T10:17:51","modified_gmt":"2016-02-05T15:17:51","slug":"ofrendas-y-libaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/ofrendas-y-libaciones\/","title":{"rendered":"OFRENDAS Y LIBACIONES"},"content":{"rendered":"<p>(-> pan, vino). Ordinariamente se vincula el templo de Jerusal\u00e9n a los sacrificios* animales (cf. Lv 3^1; 16). Pero el culto israelita incluye tambi\u00e9n ofrendas vegetales, especialmente de pan*, vino* (y aceite*). \u00abEl mes primero, d\u00ed\u00ada catorce, entre dos luces, ser\u00e1 la Pascua de Yahv\u00e9. Ofrecer\u00e9is durante siete d\u00ed\u00adas manjares quemados a Yahv\u00e9\u00bb (Lv 23,5.8). \u00abCuando segu\u00e9is la mies, en la tierra que os dar\u00e9, llevar\u00e9is una gavilla al sacerdote, como primicias de vuestra cosecha&#8230; Y sacrificar\u00e9is un cordero de un a\u00f1o, sin defecto, como holocausto a Yahv\u00e9, junto con su oblaci\u00f3n de dos d\u00e9cimas de flor de harina amasada con aceite, como manjar quemado de calmante aroma para Yahv\u00e9. Su libaci\u00f3n de vino ser\u00e1 la cuarta parte de un hin [algo m\u00e1s de un litro]. No comer\u00e9is pan ni grano tostado ni grano tierno hasta ese mismo d\u00ed\u00ada, hasta traer la ofrenda de vuestro Dios\u00bb (Lv 23,12-14). \u00abCelebrar\u00e9is durante siete d\u00ed\u00adas la fiesta de las Tiendas en honor a Yahv\u00e9&#8230; Hab\u00e9is de convocar reuni\u00f3n sagrada para ofrecer manjares quemados a Yahv\u00e9, holocaustos y oblaciones, v\u00ed\u00adctimas y libaciones, cada cosa en su d\u00ed\u00ada&#8230;\u00bb (Lv 23,33-35). El  ritual incluye sacrificios animales, pero ellos est\u00e1n acompa\u00f1ados por ofrendas vegetales (tortas de pan amasadas con aceite) y libaciones de vino. El fuego del altar es signo del Dios, que acoge (huele, recibe) los dones que sus siervos le preparan. Desde el fondo de la tierra sube, en ofrenda a Dios, la primicia de unas comidas, que los hombres toman despu\u00e9s en sus casas (o junto al templo). Estas normas alimenticias han sido precisadas por Nm 28-29. Los sacrificios animales (corderos, terneros) van acompa\u00f1ados de pan (amasado en aceite) y de vino, dos alimentos fundamentales de la tierra de Cana\u00e1n. Este esquema se va repitiendo, desde el sacrificio cotidiano, hasta la gran fiesta de la Expiaci\u00f3n. \u00abTendr\u00e9is cuidado de traer a su tiempo mi ofrenda, mi alimento, manjares m\u00ed\u00ados quemados de calmante aroma\u00bb (Nm 28,2). \u00abUn cordero en holocausto por la ma\u00f1ana, y otro entre dos luces; y como oblaci\u00f3n, una d\u00e9cima de medida de flor de harina, amasada con un cuarto de hin de aceite virgen&#8230; Y la libaci\u00f3n correspondiente: un cuarto de hin por cada cordero. La libaci\u00f3n de bebida fermentada para Yahv\u00e9 la derramar\u00e1s en el santuario\u00bb (Nm 28,4-7). \u00abEl s\u00e1bado, dos corderos de un a\u00f1o, sin tacha, y como oblaci\u00f3n dos d\u00e9cimas de flor de harina amasada con aceite, y su correspondiente libaci\u00f3n\u00bb (Nm 28,9). \u00abLos primeros de mes ofrecer\u00e9is un holocausto a Yahv\u00e9&#8230; Y como oblaci\u00f3n: tres d\u00e9cimas de flor de harina amasada en aceite por cada novillo (dos por el camero). Las libaciones ser\u00e1n: medio hin de vino por novillo, un tercio por camero\u00bb (Nm 28,11-14) \u00abDos novillos, un camero, siete corderos de un a\u00f1o, sin tacha. La oblaci\u00f3n correspondiente de flor de harina amasada con aceite: tres d\u00e9cimas por novillo, dos d\u00e9cimas por el carnero&#8230; adem\u00e1s del holocausto perpetuo y de su libaci\u00f3n (23,16-25). Estos son vuestros sacrificios&#8230; aparte de vuestras ofrendas votivas y espont\u00e1neas: holocaustos, oblaciones, libaciones y sacrificios de comuni\u00f3n\u00bb (Nm 29,39). He citado el sacrificio cotidiano, semanal, mensual y pascual, omitiendo otras fiestas (cf. Nm 28,26-29,38), que repiten el mismo esquema: con los sacrificios animales, los israelitas deben ofrecer a Dios los productos de la tierna: pan (amasado con aceite) y vino, es decir, la ofrenda y libaci\u00f3n. Significativamente, Jes\u00fas renunciar\u00e1 a los sacrifi cios animales, vinculando su mensaje y vida (pascua) al pan y el vino. Sus seguidores no quemar\u00e1n en holocausto carne muerta, ni le ofrecer\u00e1n pan exclusivo o libaciones de licores, sino que comer\u00e1n y beber\u00e1n con gozo agradecido (recordando al Cristo) todo el pan y vino de la ofrenda.<\/p>\n<p>Cf. X. Pikaza, Fiesta del pan, fiesta del vino. Mesa com\u00fan y Eucarist\u00ed\u00ada, Verbo Divino, Estella 2000.<\/p>\n<p>PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(-> pan, vino). Ordinariamente se vincula el templo de Jerusal\u00e9n a los sacrificios* animales (cf. Lv 3^1; 16). Pero el culto israelita incluye tambi\u00e9n ofrendas vegetales, especialmente de pan*, vino* (y aceite*). \u00abEl mes primero, d\u00ed\u00ada catorce, entre dos luces, ser\u00e1 la Pascua de Yahv\u00e9. 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