v. Aflicci\u00f3n, Persecuci\u00f3n
\nDeu 26:7 aflicci\u00f3n, nuestro trabajo y nuestra o
\nPsa 12:5 por la o de los pobres, por el gemido de
\nPsa 42:9; 43:2<\/p>\n
(-> \u00e1ngeles, \u00e9xodo, magia, pecado, grito). La Biblia es un libro donde se exponen las opresiones de los hombres, describi\u00e9ndose, al mismo tiempo, el camino de su libertad. Podemos distinguir, de un modo general, tres tipos de opresi\u00f3n.<\/p>\n
(1) Antiguo Testamento can\u00f3nico. Los hebreos en Egipto: \u00abDespu\u00e9s de mucho tiempo, muri\u00f3 el rey de Egipto y los israelitas clamaban desde su servidumbre y el grito que nac\u00ed\u00ada de su servidumbre, subi\u00f3 a Elohim. Y Elohim escuch\u00f3 su clamor y se acord\u00f3 de su alianza con Abrah\u00e1n, con Isaac y con Jacob\u00bb (Gn 2,23-25). El sometimiento y esclavitud de los hebreos en Egipto constituye el primero de los grandes modelos de opresi\u00f3n humana y se encuentra en el fondo de toda la historia b\u00ed\u00adblica, como confiesa el creyente liberado cuando presenta sus ofrendas ante Dios: \u00abUn arameo errante era mi padre, que descendi\u00f3 a Egipto con unos pocos hombres. All\u00ed\u00ad creci\u00f3 y lleg\u00f3 a ser una naci\u00f3n grande, fuerte y numerosa. Los egipcios nos maltrataron, nos afligieron y nos impusieron una dura servidumbre. Entonces clamamos a Yahv\u00e9, el Dios de nuestros padres, y Yahv\u00e9 oy\u00f3 nuestra voz y vio nuestra aflicci\u00f3n, nuestro trabajo y nuestra opresi\u00f3n… y nos sac\u00f3 de Egipto con mano fuerte, con brazo extendido…\u00bb (Dt 26,5-9).<\/p>\n
(2) Literatura apocal\u00ed\u00adptica. Los \u00e1ngeles invasores. El libro de 1 Henoc hadestacado la opresi\u00f3n de los hombres bajo los vigilantes* perversos, que violaron a las mujeres e impusieron sobre todos (varones y mujeres) las diversas formas de sometimiento: conocimientos religiosos falsos: ensalmos, conjuros, encantamientos, astrolog\u00ed\u00ada… (cf. 1 Hen 7,1; 8,2-3); ciencias m\u00e1gicas y supersticiosas: \u00abrecoger ra\u00ed\u00adces y plantas\u00bb (1 Hen 7,1); violencia militar: \u00abAzazel ense\u00f1\u00f3 a los hombres a fabricar espadas, cuchillos, escudos, petos, los metales y sus t\u00e9cnicas…\u00bb (1 Hen 8,1). El mundo que en Gn 1 Dios hab\u00ed\u00ada creado bueno (espacio de hermosura y alabanza) se ha venido a convertir en objeto de deseos enfrentados, campo de batalla. L\u00f3gicamente, los hombres deber\u00ed\u00adan haber sido destruidos, como consecuencia de un tipo de anti-gracia: la vida hecha enga\u00f1o y conquista de muerte. Pues bien, respondiendo a esa opresi\u00f3n, de la misma manera que hab\u00ed\u00adan hecho los hebreos en Egipto, los hombres \u00abclamaron en su ruina y lleg\u00f3 su voz al cielo\u00bb (1 Hen 8,4). El libro de Henoc* aplica y desarrolla este grito de un modo consecuente, distinguiendo tres niveles, (a) La tierra grita y se queja de los perversos (cf. 1 Hen 7,6), como sab\u00ed\u00ada ya Gn 4,11-12 cuando afirma que ella clam\u00f3 contra Ca\u00ed\u00adn, el asesino. La misma tierra quiere de alg\u00fan modo libertad, como dir\u00e1 Pablo en Rom 1,18-23, evocando el gemido de la creaci\u00f3n que llama a Dios su creador, (b) Los hombres \u00abclamaron desde su ruina y lleg\u00f3 su voz al cielo\u00bb (1 Hen 8,4), como dec\u00ed\u00adan las tradiciones del Exodo de Egipto (Ex 2,23-25). Los esclavos y oprimidos del mundo, sometidos a una fuerte corrupci\u00f3n, piden y esperan tambi\u00e9n la libertad en las tradiciones de Henoc. (c) Finalmente, el texto supone que gritan las almas de los muertos: se quejan las almas de los hombres\u00bb (1 Hen 9,3). \u00abClaman las almas de los que han muerto, se quejan ante las mismas puertas del cielo, y su clamor ha ascendido y no puede cesar ante la injusticia que se comete sobre la tierra\u00bb (1 Hen 9,9).<\/p>\n
(3) El Evangelio, voz de los oprimidos. En el origen y centro del cristianismo se encuentra la experiencia de Jes\u00fas, que \u00abrecorr\u00ed\u00ada toda Galilea, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del Reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Se difundi\u00f3 su fama por toda Siria, y le tra jeron todos los que ten\u00ed\u00adan dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lun\u00e1ticos y paral\u00ed\u00adticos, y los san\u00f3\u00bb (Mt 4,23-24). \u00abAl ver las multitudes, Jes\u00fas tuvo compasi\u00f3n de ellas, porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor\u00bb (Mt 9,36). Esta es la experiencia suprema de Jes\u00fas, que asume y hace propios los dolores y dolencias de los hombres (cf. Mt 8,17), de manera que ha podido decir en el juicio \u00abtuve hambre, fui extranjero, estuve encarcelado…\u00bb, como alguien que ha sido capaz de experimentar en su persona y en su vida el dolor y opresi\u00f3n de todos los hombres y mujeres de la historia (Mt 25,31-46). Desde ese fondo de evangelio vuelve a escucharse la voz de los asesinados: \u00abVi bajo el altar las almas de los que hab\u00ed\u00adan muerto a causa de la palabra de Dios y por su testimonio. Y clamaban a gran voz, diciendo: \u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or, santo y verdadero, tardar\u00e1s en venir y vengar nuestra sangre de los habitantes de la tierra?\u00bb (Ap 6,910). Esta voz de los asesinados constituye uno de los temas primordiales de la esperanza de Occidente.<\/p>\n
Cf. I. ELLACURIA y J. SOBRINO (eds.), Mysterinm liberationis. Conceptos fundamentales de la teolog\u00ed\u00ada de la liberaci\u00f3n, Trotta, Madrid 1990; P. JARAMILLO, La injusticia y la opresi\u00f3n en el lenguaje figurado de los profetas, Monograf\u00ed\u00adas ABE-Verbo Divino, Estella 1992. \u00bb<\/p>\n
PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
v. Aflicci\u00f3n, Persecuci\u00f3n Deu 26:7 aflicci\u00f3n, nuestro trabajo y nuestra o Psa 12:5 por la o de los pobres, por el gemido de Psa 42:9; 43:2 (-> \u00e1ngeles, \u00e9xodo, magia, pecado, grito). La Biblia es un libro donde se exponen las opresiones de los hombres, describi\u00e9ndose, al mismo tiempo, el camino de su libertad. Podemos … Continuar leyendo \u00abOPRESION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}