En general, la tradici\u00f3n apocal\u00ed\u00adptica jud\u00ed\u00ada es ap\u00f3crifa: presenta sus libros como escondidos, propios de sabios que conocen aquello que debe suceder (cf. Dn 12,9-10). Habr\u00ed\u00ada, por tanto, dos Biblias: (a) Los creyentes normales s\u00f3lo pueden leer y conocer los textos p\u00fablicos de la Biblia oficial de Israel, compuesta por los veinticuatro libros de la Mikra o Antiguo Testamento hebreo, (b) Pero hay una Biblia escondida, fuente de saber profundo, que consta de los 70 libros ap\u00f3crifos, algunos de los cuales afirman que esta segunda Biblia es la portadora de la verdad (cf. 4 Esd 14,4647). Por su propio estilo (y por el riesgo exterior de persecuci\u00f3n que pueden suscitar) los libros apocal\u00ed\u00adpticos tienden a ser escondidos, literatura clandestina, en plano religioso y pol\u00ed\u00adtico. Pues bien, para dar autoridad a sus visiones y acentuar el car\u00e1cter esot\u00e9rico y profundo de sus textos, los apocal\u00ed\u00adpticos atribuyen sus revelaciones a los personajes m\u00ed\u00adticos m\u00e1s sabios de la antig\u00fcedad (Matusal\u00e9n o No\u00e9, Daniel o Henoc) o a ciertos antepasados, sobre todo escribas sabios, cuya obra habr\u00ed\u00ada quedado escondida, y que ahora se conoce en su integridad, ofreciendo bases nuevas para el resto creyente del pueblo; entre ellos est\u00e1n Matusal\u00e9n y Henoc, No\u00e9 o Abrah\u00e1n, los doce Patriarcas, Mois\u00e9s, Esdras o Baruc. Esta pseudonimia, perfectamente calcula da, quiere producir un efecto literario y social: los textos apocal\u00ed\u00adpticos aparecen como testimonio de un pasado normativo, pudiendo leerse (desde aquel origen antiguo) como profec\u00ed\u00ada (= anuncio) de lo que ha de venir. Los autores apocal\u00ed\u00adpticos ocultan su nombre y ponen a sus libros un autor simb\u00f3lico para presentar sus revelaciones como testimonio de verdad primigenia (muy antigua); as\u00ed\u00ad las ofrece como portadoras de verdades secretas de iniciados en el conocimiento del misterio y en la resistencia social (pol\u00ed\u00adtica). De todas maneras, hay autores apocal\u00ed\u00adpticos que pueden hablar o escribir firmando con propio nombre, a cara descubierta, como har\u00e1n Juan Bautista, Jes\u00fas de Nazaret y el \u00abprofeta\u00bb Juan autor del Apocalipsis. Este \u00faltimo no ha escondido sus visiones, ni las ha ocultado tras un pseud\u00f3nimo, sino que las ha presentado abiertamente a la comunidad cristiana, que ha recibido su libro de Revelaci\u00f3n como plenitud de la profec\u00ed\u00ada israelita y cristiana.<\/p>\n
PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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