(-> vino, vi\u00f1a, comidas). El Antiguo Testamento es, en gran parte, un libro de comidas, desde el relato de los \u00e1rboles del para\u00ed\u00adso (Gn 2-3) hasta el banquete final del Apocalipsis (cf. Ap 2,17; 22,2.14.19). En ese contexto reciben importancia especial el trigo y las uvas.<\/p>\n
(1) Exploradores y racimos. Dentro de la tradici\u00f3n b\u00ed\u00adblica y de la simbolog\u00ed\u00ada posterior del judaismo y del Estado de Israel ha recibido gran importancia el relato de los exploradores, que suben del desierto para expiar y conocer la tierra de Cana\u00e1n y que vuelven con un gran racimo de uvas (transportado por dos hombres sobre un palo): \u00abEra el tiempo de las primeras uvas. [Y los exploradores]… subieron y exploraron el pa\u00ed\u00ads, desde el desierto de Sin hasta Rejob… Llegaron al Valle de Eskol y cortaron all\u00ed\u00ad un sarmiento con un racimo de uva, que transportaron con una p\u00e9rtiga entre dos, y llevaron tambi\u00e9n granadas e higos… Al cabo de cuarenta d\u00ed\u00adas volvieron de explorar la tierra. Fueron y se presentaron a Mois\u00e9s, a Aar\u00f3n y a toda la comunidad… Les contaron lo visto y les mostraron los pro ductos del pa\u00ed\u00ads\u00bb (Nm 13,20-26). De los siete productos* de la tierra (cf. Dt 8,712), nuestro pasaje ha destacado las uvas (vinculadas con otros dos \u00e1rboles significativos: granados e higueras), que crecen y alcanzan grandes dimensiones en el valle de Eskol (= Racimo), junto a Hebr\u00f3n. Las vi\u00f1as constituyen la primera sorpresa y gozo para aquellos que vienen sedientos del desierto: son alimento y dulzura, fiesta de Dios. Seg\u00fan eso, la entrada en la tierra deber\u00ed\u00ada haberse realizado en el tiempo de la vendimia, como expresi\u00f3n de la fiesta del vino, que aparece aqu\u00ed\u00ad evocado de manera pl\u00e1stica, gozosa, emocionada (Tabern\u00e1culos*). As\u00ed\u00ad lo muestra esta procesi\u00f3n de hombres, que vienen y bailan, de dos en dos, con grandes racimos de uva, colgados de un palo, animando a los fuertes guerreros.<\/p>\n
(2) El sue\u00f1o del vino; el copero del Fara\u00f3n. Muchos pueblos cuentan sue\u00f1os sobre temas de comidas. Dentro de la Biblia es famoso el sue\u00f1o del copero y del panadero del Fara\u00f3n, que est\u00e1n en la c\u00e1rcel con Jos\u00e9, a quien han acusado de querer violar a la mujer de Putifar. \u00abEl jefe de los coperos cont\u00f3 su sue\u00f1o a Jos\u00e9 y le dijo: Yo ve\u00ed\u00ada delante una cepa, y en la cepa tres sarmientos, que al echar yemas florec\u00ed\u00adan enseguida y maduraban las uvas en sus racimos. Yo ten\u00ed\u00ada en la mano la copa de Fara\u00f3n, y tomando aquellas uvas, las exprim\u00ed\u00ada en la copa de Fara\u00f3n, y pon\u00ed\u00ada la copa en la mano de Fara\u00f3n\u00bb (Gn 40,9-12). El jefe de los panaderos cont\u00f3 tambi\u00e9n su sue\u00f1o: \u00abHab\u00ed\u00ada tres cestas de pan candeal sobre mi cabeza. En la cesta de arriba hab\u00ed\u00ada toda clase de panes para la comida del Fara\u00f3n, pero los p\u00e1jaros los devoraban de la cesta, de encima de mi cabeza\u00bb (Gn 40,1617). Son sue\u00f1os de trabajadores normales: bebida y comida, pan y vino, fortuna y miedo, p\u00e1jaros voraces… Jos\u00e9 los interpreta distinguiendo la suerte del copero (restituido a su trabajo) y del panadero (ajusticiado).<\/p>\n
PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(-> vino, vi\u00f1a, comidas). El Antiguo Testamento es, en gran parte, un libro de comidas, desde el relato de los \u00e1rboles del para\u00ed\u00adso (Gn 2-3) hasta el banquete final del Apocalipsis (cf. Ap 2,17; 22,2.14.19). En ese contexto reciben importancia especial el trigo y las uvas. (1) Exploradores y racimos. Dentro de la tradici\u00f3n b\u00ed\u00adblica … Continuar leyendo \u00abRACIMOS, UVAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15887","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15887\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}