(-> sacrificios, chivos). Constituye uno de los elementos b\u00e1sicos de la antropolog\u00ed\u00ada b\u00ed\u00adblica, en la que aparece desde el principio la violencia del hombre (Ca\u00ed\u00adn) que convierte en v\u00ed\u00adctima a su hermano (Abel). En ese contexto se sit\u00faa la necesidad de aplacar a Dios con v\u00ed\u00adctimas (sacrificios* de animales*). En esa l\u00ed\u00adnea, algunos piensan que la misma muerte de Jes\u00fas ha de entenderse como sacrificio expiatorio, por el que Jes\u00fas se ofrece como v\u00ed\u00adctima ante Dios, para aplacar su ira*. Pero el Nuevo Testamento en su conjunto ha invertido esa visi\u00f3n, pues Dios no necesita v\u00ed\u00adctimas, sino que se revela como fuente de amor gratuito por medio de Cristo. En ese sentido, la sangre de Jes\u00fas ha de entenderse como culminaci\u00f3n de todas las v\u00ed\u00adctimas sacrificadas (asesinadas*) por los hombres a lo largo de la historia y como perd\u00f3n de Dios por todas ellas. De esa forma, Jes\u00fas se eleva contra todo victimismo, siendo, al mismo tiempo, expresi\u00f3n y palabra de todas las v\u00ed\u00adctimas humanas.<\/p>\n
PIKAZA, Javier, Diccionario de la Biblia. Historia y Palabra, Verbo Divino, Navarra 2007<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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