Astart\u00e9, Pablo). Efeso era una rica ciudad de la provincia romana de Asia (en la actual Turqu\u00ed\u00ada), donde Pablo mision\u00f3 por largo tiempo, organizando una de las comunidades m\u00e1s importantes de la Iglesia primitiva (cf. 1 Cor 15,32; 16,8; cf. Hch 18-20). Son muchos los hechos destacables de la presencia de Pablo en Efeso, entre ellos sus relaciones con Apolo (Hch 18,19-28) y con unos cristianos \u00abque no hab\u00ed\u00adan recibido a\u00fan el Esp\u00ed\u00adritu Santo\u00bb, sino que segu\u00ed\u00adan todav\u00ed\u00ada en el nivel de Juan Bautista (Hch 18,1-8). Entre los m\u00e1s significativos desde el punto de vista de la historia de las religiones, est\u00e1 el famoso mot\u00ed\u00adn de los plateros: \u00abEn aquel entonces se produjo un alboroto no peque\u00f1o en torno del Camino. Porque cierto platero, llamado Demetrio, que fabricaba en plata templecillos de Artemisa, y daba no poca ganancia a los artesanos, reuni\u00f3 a \u00e9stos con los obreros de oficios semejantes y les dijo: Hombres, sab\u00e9is que nuestra prosperidad proviene de este oficio; y veis y o\u00ed\u00ads que no solamente en Efeso, sino tambi\u00e9n en casi toda Asia, este Pablo ha persuadido y apartado a mucha gente, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos. No solamente hay el peligro de que este negocio nuestro caiga en descr\u00e9dito, sino tambi\u00e9n que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y que pronto sea despojada de su majestad aquella a quien adoran en toda el Asia y el mundo. Al o\u00ed\u00adr estas palabras se llenaron de ira y gritaron diciendo: \u00c2\u00a1Grande es Artemisa de los efesinos!\u00bb (Hch 19,23-28). El autor de Hechos ha querido destacar aqu\u00ed\u00ad (lo mismo que hace en Hch 17, en relaci\u00f3n con Atenas*) el \u00abgenio\u00bb o car\u00e1cter distintivo de la ciudad de Efeso, famosa por el culto de Artemisa, la gran Diosa-Madre, cuyo \u00absacerdote\u00bb (al menos en plano econ\u00f3mico), se llama Demetrio, nombre que alude a Dem\u00e9ter, la diosa madre. Pablo no quiere competir con ning\u00fan culto religioso, en el nivel pol\u00ed\u00adticosocial, como pondr\u00e1 de relieve el curso posterior del proceso, escenificado de manera espl\u00e9ndida en el resto de Hch 19 y resuelto de un modo \u00abneutral\u00bb por la justicia romana (Hch 19,28-41). Pero el problema queda planteado. Conforme a la visi\u00f3n de Lucas, en el fondo del culto de la diosa no hay s\u00f3lo una piedad sagrada (como en los casos de la diosa Ashera* y\/o Astart\u00e9, vinculadas con Dem\u00e9ter), sino un problema econ\u00f3mico. El culto religioso se expande y expresa en las estatuas sagradas de la diosa Artemisa, patrona y signo de la ciudad. L\u00f3gicamente, el sindicato de orfebres (plateros) se eleva contra Pablo y quiere llevarle a los tribunales, porque su mensaje interfiere en su sistema de ventas y ganancias. En este momento, el tribunal de la ciudad se declara neutral y deja en libertad a Pablo. Pero es claro que su actitud (que est\u00e1 aqu\u00ed\u00ad en la l\u00ed\u00adnea del rechazo de los idolocitos* en Ap 2-3) constituye un testimonio y aviso para la historia posterior de la Iglesia, que m\u00e1s de una vez ha tendido a convertir el culto de Dios o de la Virgen Mar\u00ed\u00ada en un negocio sagrado. Los cristianos deben negarse a comprar estatuillas sagradas, es decir, a colaborar en un tipo de negocio injusto, montado sobre la ignorancia o superstici\u00f3n ajena. Por eso han de ser cr\u00ed\u00adticos y pueden ser peligrosos para el sistema. Es evidente que en ciertos momentos la misma Iglesia ha podido volverse sindicato de plateros sagrados (como los de Efeso), fabricando e imponiendo sus idolocitos, para tener dominados a los fieles. Donde eso hace, ella se vuelve la cueva de bandidos que Jes\u00fas vio en el templo de Jerusal\u00e9n (cf. Mc 11,17).<\/p>\n
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Fuente: Diccionario de la Biblia Historia y Palabra<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Astart\u00e9, Pablo). Efeso era una rica ciudad de la provincia romana de Asia (en la actual Turqu\u00ed\u00ada), donde Pablo mision\u00f3 por largo tiempo, organizando una de las comunidades m\u00e1s importantes de la Iglesia primitiva (cf. 1 Cor 15,32; 16,8; cf. Hch 18-20). Son muchos los hechos destacables de la presencia de Pablo en Efeso, entre … Continuar leyendo \u00abEFESO, MOTIN DE LOS PLATEROS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15955","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15955"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15955\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}