SUMARIO: Introducci\u00f3n. 1. Contenido de los primeros cap\u00ed\u00adtulos. 2. Contenido del cap\u00ed\u00adtulo cuarto. 3. Contenido del quinto cap\u00ed\u00adtulo.<\/p>\n
Introducci\u00f3n
\nCuando se aproximaron los a\u00f1os de su pontificado hacia el a\u00f1o 2000, el Papa tuvo un gran cuidado de preparar a la Iglesia para el acontecimiento del A\u00f1o Jubilar y para la entrada en el Tercer Milenio del Cristianismo. Su primera iniciativa fue proponer a los Pastores la celebraci\u00f3n de una Novena de a\u00f1os, que fueran preparando la sensibilidad de los cristianos para el gran acontecimiento.<\/p>\n
Pero la propuesta program\u00e1tica m\u00e1s concreta lleg\u00f3 con la Carta apost\u00f3lica Tertio Millennio Adveniente (\u00abMientras se aproxima el tercer milenio\u00bb). Juan Pablo II era muy consciente de que el a\u00f1o 2000 conmemor\u00e1bamos el II Milenio del misterio de la Encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios, de su Nacimiento entre nosotros, del misterio de la Redenci\u00f3n y, despu\u00e9s, la inauguraci\u00f3n del Tercer Milenio de la era cristiana.<\/p>\n
Cada Iglesia Particular tiene sus \u00absignos de los tiempos\u00bb, en los que escucha la voz del Esp\u00ed\u00adritu a la luz de la Palabra de Dios, que resuena en la Iglesia y desde donde organiza su programa pastoral para llevar a cabo su misi\u00f3n evangelizadora concreta.<\/p>\n
Sin embargo, adem\u00e1s de los \u00absignos de los tiempos\u00bb cercanos a nuestras realidades diocesanas, tan importantes para actuar con un serio realismo evangelizador, el Papa record\u00f3 en la Carta apost\u00f3lica mencionada ese singular \u00absigno de los tiempos\u00bb del 2000 Aniversario de Jes\u00fas, el Se\u00f1or, Unico Salvador de la Humanidad. El se pregunt\u00f3: Ante este magno acontecimiento \u00bfqu\u00e9 dice el Esp\u00ed\u00adritu a la Iglesia y a las iglesias (cf Ap 2,7 ss) y a los cristianos y cristianas para el servicio evangelizador de las comunidades y del mundo?
\n\u00abAnte todo -se respondi\u00f3- prepararse para vivir el Acontecimiento desde una fe madura\u00bb. En esto puede cifrarse el contenido de la Carta apost\u00f3lica del Papa. A continuaci\u00f3n especificamos un poco este contenido program\u00e1tico. Por el mismo se observa que Juan Pablo II, desde los albores de su pontificado, tuvo siempre muy presente el horizonte del Gran Jubileo, pues, desde el primer documento Redemptor Hominis, 4-111-1979, habla de \u00e9l invitando a vivir el per\u00ed\u00adodo de espera como un nuevo adviento (cf TMA 23).<\/p>\n
1. Contenido de los primeros cap\u00ed\u00adtulos
\n\u2020\u00a2 Despu\u00e9s de presentar, en la Introducci\u00f3n, el misterio de la Encarnaci\u00f3n como plenitud de los tiempos, la Carta se abre con un Primer cap\u00ed\u00adtulo sobre la perennidad y la soberan\u00ed\u00ada de Cristo: \u00abJesucristo es el mismo Ayer, Hoy y Siempre\u00bb (Hb 13,8): el nacimiento de Jes\u00fas de Mar\u00ed\u00ada de Nazaret, Hijo del Padre y \u00abPrimog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n\u00bb, \u00fanico Mediador entre Dios y los hombres y \u00abUnido en cierto modo con todo hombre\u00bb; en Cristo, Dios busca al hombre movido por su coraz\u00f3n de Padre y el hombre, movido por el \u00abEsp\u00ed\u00adritu del Hijo\u00bb, clama: \u00c2\u00a1Abb\u00e1, Padre! (n\u00c2\u00b0 1-8).<\/p>\n
\u2020\u00a2 El cap\u00ed\u00adtulo segundo se adentra ya en el tema de El Jubileo del A\u00f1o 2000: Con la Encarnaci\u00f3n, Dios entra en la historia. El Papa desea que los cristianos y cristianas penetren en las actitudes hondas del A\u00f1o Jubilar, para lo cual les remite a la celebraci\u00f3n del Jubileo del A. T con sus actitudes religiosas del descanso de las personas, de la tierra y de los animales, del perd\u00f3n de las deudas, de la devoluci\u00f3n de las tierras y de la liberaci\u00f3n de los esclavos. Les remite, sobre todo, al Jubileo tal como lo vivi\u00f3 Jes\u00fas, como \u00abA\u00f1o de gracia del Se\u00f1or\u00bb: toda la vida de Jes\u00fas fue un \u00abjubileo\u00bb, es decir, estuvo ungida de las actitudes \u00abjubilares\u00bb.<\/p>\n
Los Jubileos contin\u00faan en la Iglesia como \u00abA\u00f1os de gracia del Se\u00f1or\u00bb: de perd\u00f3n de los pecados y de sus penas, de reconciliaci\u00f3n, de conversi\u00f3n sincera del coraz\u00f3n, de penitencia sacramental. Todos los jubileos suelen dejar huellas en las personas. En este sentido, los 2000 a\u00f1os del nacimiento del Jes\u00fas, el Se\u00f1or, representan un Jubileo extraordinario para los cristianos y para toda la humanidad: tiempo de alegr\u00ed\u00ada, de acci\u00f3n de gracias y de petici\u00f3n de perd\u00f3n, presentando s\u00faplicas al Se\u00f1or de la historia y de las conciencias humanas, tiempo de plegaria por la unidad de los cristianos (n\u00c2\u00b0 9-16).<\/p>\n
\u2020\u00a2 El cap\u00ed\u00adtulo tercero se dedica a la preparaci\u00f3n inmediata del gran Jubileo. El Jubileo del A\u00f1o 2000 viene prepar\u00e1ndose ya desde el Concilio Vaticano II, centrado en Cristo y en la Iglesia y, al mismo tiempo, abierto al mundo; tambi\u00e9n a trav\u00e9s de los S\u00ed\u00adnodos generales, regionales, nacionales y diocesanos; de los documentos papales, sobre todo, los que exponen la doctrina social; con las peregrinaciones del Papa, los Jubileos de las Iglesias Particulares en los cinco continentes y otros acontecimientos relevantes en toda la Iglesia (n\u00c2\u00b0 17-28).<\/p>\n
2. Contenido del cap\u00ed\u00adtulo cuarto
\nY llega, por fin, el cap\u00ed\u00adtulo cuarto, en que se despliega el amplio y detallado programa para la preparaci\u00f3n inmediata del Jubileo, dividida en dos fases: la primera, de car\u00e1cter antepreparatorio, abarca los a\u00f1os 1994-1996 y la segunda, de preparaci\u00f3n inmediata, comprende los a\u00f1os 1997-1999.<\/p>\n
En la primera fase se proponen aspectos como: el tono de gozo por la alegr\u00ed\u00ada de la conversi\u00f3n, de alabanza y de acci\u00f3n de gracias por la Encarnaci\u00f3n y la Redenci\u00f3n de Cristo y de petici\u00f3n p\u00fablica de perd\u00f3n. La Iglesia asume ante el mundo los pecados de sus hijos: la ruptura de la uni\u00f3n de los cristianos, la intolerancia y la violencia en el servicio a la verdad, la responsabilidad ante los males de nuestro tiempo, etc. Pero una preparaci\u00f3n seria est\u00e1 pidiendo la celebraci\u00f3n de unos S\u00ed\u00adnodos en todos los continentes, en que se aborden los retos espec\u00ed\u00adficos para la evangelizaci\u00f3n de cada uno de ellos y, en todos, la b\u00fasqueda de la unidad ecum\u00e9nica (n\u00c2\u00b0 31-39).<\/p>\n
Supuesta esta amplia sensibilizaci\u00f3n, se expone la segunda fase, la preparaci\u00f3n inmediata del Jubileo en el \u00faltimo trienio: \u00abLa estructura ideal para el mismo, centrado en Cristo Hijo de Dios hecho hombre, debe ser trinitaria\u00bb -dice el Papa, (n\u00c2\u00b0 39)-. Por eso:<\/p>\n
* El primer a\u00f1o, 1997, se dedicar\u00e1 a la reflexi\u00f3n sobre Cristo, Hijo del Padre, hecho hombre por obra del Esp\u00ed\u00adritu.<\/p>\n
* El segundo a\u00f1o, 1998, se dedicar\u00e1 al Esp\u00ed\u00adritu Santo y a su presencia santificadora en la comunidad de los seguidores de Cristo.<\/p>\n
* El tercer a\u00f1o, 1999, se dedicar\u00e1 al Padre, por quien el Hijo fue enviado y a quien retornar\u00e1.<\/p>\n
El Papa ha querido que cada a\u00f1o del trienio englobe las dimensiones: trinitaria, espiritual, sacramental, mariana, ecum\u00e9nica y pastoral, de tal manera que se traten todas ellas de forma unitaria. Y despu\u00e9s de la celebraci\u00f3n del trienio, la Carta apost\u00f3lica ofrece un sucinto apartado con vistas a la celebraci\u00f3n del A\u00f1o Jubilar 2000 en sus dimensiones: espiritual, sacramental, ecum\u00e9nica y local (Jubileo en Tierra Santa, Roma y Di\u00f3cesis. Tambi\u00e9n, Encuentro Pancristiano con otras Religiones en Jerusal\u00e9n).<\/p>\n
3. Contenido del quinto cap\u00ed\u00adtulo
\nEl documento papal termina con el cap\u00ed\u00adtulo quinto, en el que Juan Pablo II recuerda a la Iglesia como el grano de mostaza que crece y se va extendiendo a la humanidad entera y a Cristo como la levadura divina del mundo, que difunde su acci\u00f3n salvadora realizada en el Misterio pascual. Recuerda los grandes momentos de la historia de la evangelizaci\u00f3n y manifiesta su gran esperanza en el futuro cristiano de los j\u00f3venes actuales, que ser\u00e1n adultos en el siglo XXI.<\/p>\n
La Carta apost\u00f3lica est\u00e1 fechada el 10 de noviembre de 1994, a\u00f1o d\u00e9cimo s\u00e9ptimo del pontificado de Juan Pablo II.<\/p>\n
BIBL. – JUAN PABLO II, En el umbral del tercer milenio, Carta apost\u00f3lica: Tertio Millennio Adveniente, BAC, Madrid 1994; JUAN PABLO II, Mi Dec\u00e1logo para el Tercer Milenio, PPC, Madrid 1994.; JUAN PABLO II, Tertio Millennio Adveniente, Carta apost\u00f3lica como preparaci\u00f3n al jubileo del a\u00f1o 2000. Edici\u00f3n preparada por los Secretariados de Catequesis del Sur, 1995.<\/p>\n
Domingo de Guzm\u00e1n Pedrosa Ar\u00e9s<\/p>\n
Vicente M\u00c2\u00aa Pedrosa – Jes\u00fas Sastre – Ra\u00fal Berzosa (Directores), Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n, Diccionarios \u00abMC\u00bb, Editorial Monte Carmelo, Burgos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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