1. En el coraz\u00f3n de la ciudad
\nAl hablar de pastoral Urbana, no nos detenemos en la descripci\u00f3n psico-sociol\u00f3gica de los habitantes de la ciudad. S\u00f3lo se\u00f1alamos que, tanto en Europa como en Latinoam\u00e9rica, se pueden subdividir en tres grandes bloques: los nacidos en la ciudad; los emigrados a la ciudad; los \u00abespor\u00e1dicos\u00bb de la ciudad (aquellos que viven la ciudad como ciudad-dormitorio; y aquellos que s\u00f3lo pasan temporadas, m\u00e1s o menos estables y obligados por sus ocupaciones).<\/p>\n
Cada uno de estos colectivos requerir\u00ed\u00ada un tratamiento pastoral propio y adecuado.<\/p>\n
En cualquier caso, la exhortaci\u00f3n del Papa Juan Pablo II \u00abChristifidelis laici\u00bb describe la situaci\u00f3n de la cultura urbana marcada por el pluralismo y la indiferencia. Ante este reto, pastoralmente, estamos llamados a rehacer un tejido humano, social y cristiano que responda a necesidades personales y comunitarias. Es la llamada de la nueva evangelizaci\u00f3n para la ciudad.<\/p>\n
Algunos autores, de forma creativa y pl\u00e1stica, a la hora de plantear una pastoral urbana, no dudan en hablar de una nueva versi\u00f3n moderna de Babel o de un salir de Jerusal\u00e9n para entrar en Babilonia.<\/p>\n
En el tercer encuentro regional de Iglesia en Castilla (Villagarc\u00ed\u00ada de Campos, 1998) el profesor Julio Ramos nos hizo una par\u00e1frasis del salmo 136: \u00bfC\u00f3mo cantar en tierra extranjera?\u00bb O, lo que es lo mismo, \u00ab\u00bfc\u00f3mo anunciar el cristianismo en nuestra sociedad actual urbana de increencia, postmoderna y neoliberal?\u00bb
\nExisten diversas posturas y respuestas pastorales. La primera, como en el salmo, llorar con nostalgia de Si\u00f3n. Es tanto como decir que se a\u00f1ora el pasado, pr\u00f3ximo o remoto. No sirve ese modelo: ni la sociedad camina en la misma direcci\u00f3n, ni el hombre ni la mujer de hoy son los que eran.<\/p>\n
Segunda postura: colgar las c\u00ed\u00adtaras en los \u00e1rboles. Es decir, no arriesgar. Seguir con una pastoral de mantenimiento, bajo m\u00ed\u00adnimos, de supervivencia. La perplejidad nos vuelve inactivos.<\/p>\n
Tercera postura: divertir cantando canciones de Si\u00f3n. Reducir y someter la fe al dictado cultural del momento, en un caso, o quedarnos en la religiosidad popular, en otros. Exigimos nuestro derecho a exhibirnos sin ser signos de contradicci\u00f3n, domesticando el Evangelio.<\/p>\n
Cuarta postura: despe\u00f1ar a los ni\u00f1os. El enfrentamiento, la revancha. La denuncia sin anuncio. La oposici\u00f3n fan\u00e1tica y demoledora. La autodestrucci\u00f3n y destrucci\u00f3n de lo que nos rodea.<\/p>\n
Y, finalmente, la quinta postura: ser l\u00facidos y abiertos a la esperanza. Israel, en su d\u00ed\u00ada, y el nuevo Israel, hoy, son salvaci\u00f3n y buena nueva para Babilonia y para todos los pueblos. Sin derrotismos. Sembrando sin ansiedad. Sin replegarnos a la sacrist\u00ed\u00ada y sin ser \u00abmundanos\u00bb. No es una postura f\u00e1cil porque los dioses aparentemente son fuertes, y porque tenemos que anunciar a la intemperie, sin la seguridad del Templo, y siendo el Pueblo de la memoria frente al pueblo del olvido.<\/p>\n
Esta par\u00e1frasis del Salmo 136, particularmente la \u00faltima postura, nos habla de una pastoral, en la ciudad, que debe tener estas notas: a) Ser testigos del misterio de Dios en medio de la noche; b) ser samaritanos y solidarios en una ciudad donde crece el cuarto mundo; c) ser capaces de articular comunidades vivas de testimonio y compromiso.<\/p>\n
2. Algunas claves de pastoral urbana
\nEn otras palabras, la presencia pastoral del cristianismo y de la Iglesia en la gran ciudad debe saber ofrecer, inseparablemente, la Buena Nueva del Rey y del reinado, uniendo la m\u00ed\u00adstica y la acci\u00f3n, la fe y las obras.<\/p>\n
Entre las mediaciones para una pastoral en la ciudad, la parroquia juega un papel relevante y significativo. Una parroquia que debe realizar una pastoral con, al menos, estas notas: muy atenta a la realidad (es decir, encarnada); que sea siempre buena noticia; que desarrolle las cuatro dimensiones eclesiales: comuni\u00f3n, anuncio, celebraci\u00f3n, compromiso; y que sepa mirar m\u00e1s all\u00e1 de sus propias dimensiones hasta horizontes siempre abiertos y m\u00e1s cat\u00f3licos.<\/p>\n
As\u00ed\u00ad mismo, en la pastoral urbana, los movimientos y asociaciones de fieles son mediaciones privilegiadas para un tipo de pastoral que, m\u00e1s all\u00e1 de lo territorial y parroquial, debe favorecer la pastoral sectorial.<\/p>\n
En esta pastoral urbana siguen siendo v\u00e1lidos los principios generales de toda pastoral: un punto de partida: lo que la sociedad es y propone; un punto de llegada: el Dios de Jes\u00fas de Nazaret; un proceso: el realizado personal y comunitariamente, con hechos y palabras rele\u00ed\u00addos desde la historia de Salvaci\u00f3n en forma contextuada.<\/p>\n
BIBL. – AA.W., La ciudad y Dios: entre Jerusal\u00e9n y Babilonia: \u00abSal Terrae\u00bb 988 (marzo 1996); AA.W., Como levadura en la masa: \u00abSal Terrae\u00bb 1030 (enero 2000).<\/p>\n
Ra\u00fal Berzosa Mart\u00ed\u00adnez<\/p>\n
Vicente M\u00c2\u00aa Pedrosa – Jes\u00fas Sastre – Ra\u00fal Berzosa (Directores), Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n, Diccionarios \u00abMC\u00bb, Editorial Monte Carmelo, Burgos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. En el coraz\u00f3n de la ciudad Al hablar de pastoral Urbana, no nos detenemos en la descripci\u00f3n psico-sociol\u00f3gica de los habitantes de la ciudad. S\u00f3lo se\u00f1alamos que, tanto en Europa como en Latinoam\u00e9rica, se pueden subdividir en tres grandes bloques: los nacidos en la ciudad; los emigrados a la ciudad; los \u00abespor\u00e1dicos\u00bb de la … Continuar leyendo \u00abURBANA, PASTORAL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16053","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16053"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16053\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}