Escritos del g\u00e9nero apocal\u00ed\u00adptico que, imitando al Apocalipsis can\u00f3nico de san Juan, se atribuyeron a diversos ap\u00f3stoles. Su n\u00famero fue reducido, const\u00e1ndonos la existencia de los siguientes: 1. Apocalipsis de Pedro: \u2014 redactado entre el 125 y el 150 y considerado por algunos autores, como Clemente de Alejandr\u00ed\u00ada, como can\u00f3nico, aunque especificaba que \u2020\u0153algunos de entre nosotros no quieren que se lea en la iglesia\u2020\u009d \u2014, fue incluido en el Fragmento muratoriano y era utilizado todav\u00ed\u00ada en el siglo V en la liturgia del viernes santo en algunas iglesias de Palestina. Su texto completo fue descubierto en 1910 en una traducci\u00f3n eti\u00f3pica. 2. Apocalipsis de Pablo: \u2014 escrito en griego entre el 240 y el 250, casi con toda seguridad en Egipto, lo que explicar\u00ed\u00ada que lo conociera Or\u00ed\u00adgenes. No nos ha llegado el texto original pero s\u00ed\u00ad una revisi\u00f3n del texto griego realizada a finales del siglo IV. Supuestamente intenta narrar las visiones de Pablo de las que se nos hace referencia en 2 Corintios 12,2. En la descripci\u00f3n de los condenados en el infierno se incluye a diversos miembros del clero y tambi\u00e9n se habla de la mitigaci\u00f3n de las penas del mismo en domingo. Ambos aspectos fueron recogidos por distintos autores medievales como Dante. 3. Apocalipsis de Esteban: no tenemos noticia de \u00e9l salvo la de su condena en el Decreto Gela-siano. Quasten lo ha identificado con el relato del hallazgo de las reliquias de san Esteban compuesto por el presb\u00ed\u00adtero griego Lucio hacia el 415, pero tal asociaci\u00f3n dista de ser segura. 4. Apocalipsis de Tom\u00e1s: compuesto a finales del s. IV en griego o lat\u00ed\u00adn, fue descubierto en 1907 en un manuscrito de Munich. Su contenido es gn\u00f3stico-maniqueo y fue utilizado por los priscilianistas. En Inglaterra fue conocido con anterioridad al siglo IX. 5. Apocalipsis de Juan: existen dos apocalipsis ap\u00f3crifos atribuidos al autor del can\u00f3nico. El primero sigue muy de cerca el texto del b\u00ed\u00adblico y se centra en el fin del mundo y la descripci\u00f3n del Anticristo. El segundo, editado por F. \u00ed\u2018au a partir de un manuscrito parisino, contiene un di\u00e1logo entre Juan y Cristo relativo a la celebraci\u00f3n del domingo, el ayuno, la liturgia y la doctrina de la Iglesia. 6. Apocalipsis de la Virgen: son los m\u00e1s tard\u00ed\u00ados y entroncan ya plenamente con el Medievo. En ellos se nos narra c\u00f3mo la Virgen recibe revelaciones sobre, el sufrimiento de los condenados en el infierno e intercede por ellos. Su fuente principal parece encontrarse en las leyendas relativas a la Asunci\u00f3n.<\/p>\n
VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritos del g\u00e9nero apocal\u00ed\u00adptico que, imitando al Apocalipsis can\u00f3nico de san Juan, se atribuyeron a diversos ap\u00f3stoles. Su n\u00famero fue reducido, const\u00e1ndonos la existencia de los siguientes: 1. Apocalipsis de Pedro: \u2014 redactado entre el 125 y el 150 y considerado por algunos autores, como Clemente de Alejandr\u00ed\u00ada, como can\u00f3nico, aunque especificaba que \u2020\u0153algunos de … Continuar leyendo \u00abAPOCALIPSIS APOCRIFOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}