Vida: Magno D\u00e9cimo Ausonio naci\u00f3 en Burdigala en torno al 310. Estudi\u00f3 en Burdigala y en Tolosa, ense\u00f1ando posteriormente en su ciudad natal como gram\u00e1tico y como r\u00e9torico. Llamado en el 364 por Valentiniano para que fuera preceptor de su hijo, llegar\u00ed\u00ada a ser prefecto del pretorio y c\u00f3nsul en el 379. A la muerte del emperador Graciano, en el 383, se retir\u00f3 a Burdigala.<\/p>\n
Obras: La obra de Ausonio es de clara inspiraci\u00f3n pagana si bien tres de ellas revisten un car\u00e1cter cristiano: la Oraci\u00f3n matutina, los Versus paschales y los Versus rhopalici.<\/p>\n
Teolog\u00ed\u00ada: Aut\u00e9ntico problema constituye el intentar encuadrar el pensamiento real de Ausonio. Es dif\u00ed\u00adcil saber si era un pagano con cierto aprecio por el cristianismo, si se trataba de un sincretista o de un cristiano impregnado de estilo pagano. Labriolle ha sostenido que era un cristiano de fe \u2014 aunque quiz\u00e1 no muy convencido \u2014 y un pagano en su actitud ante la vida. Di Berardino sostiene el mismo punto de vista que es, hoy por hoy, casi un\u00e1nimemente aceptado. En nuestra opini\u00f3n, sin embargo, lo contrario estar\u00ed\u00ada m\u00e1s cerca de la realidad. No deber\u00ed\u00adamos olvidar que Ausonio compuso oraciones a los dioses paganos, lo que choca con su posible cristianismo por muy tibio que fuera. Ausonio ser\u00ed\u00ada as\u00ed\u00ad un pagano que, no obstante, no tendr\u00ed\u00ada dificultad en reconocer \u2014 como a uno m\u00e1s \u2014 al Dios de los cristianos y en honrarlo no en exclusiva sino junto a los otros. Este aprecio pudo incluso derivarse de la amistad que sabemos que tuvo con Paulino de Nola.<\/p>\n
VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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