Secta gn\u00f3stica de la cual proced\u00ed\u00ada el Evangelio de Judas Iscariote. Ver Gnosticismo.<\/p>\n
VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica<\/b><\/p>\n
Nombre con que se denota a (1) los descendientes de Ca\u00edn, (2) una secta de gn\u00f3sticos y antinominaos.\n<\/p>\n
La Biblia (G\u00e9n. 4,17-22) menciona nueve de los descendientes de Ca\u00edn en l\u00ednea directa: Henoc, Irad, Mejuyael, Metusael y L\u00e1mek, quienes tuvieron cuatro hijos: de Ad\u00e1 tuvo a Yabal y Yubal, y de Sil-l\u00e1 tuvo a T\u00fabal Ca\u00edn y su hermana Naam\u00e1.\n<\/p>\n
La etimolog\u00eda de varios de estos nombres es obscura porque es incierto si son hebreos, babilonios o sumerios. El derivado de Metusael, sin embargo, es obvio, pues mutusha-ilu es la palabra babil\u00f3nica para \u201cvasallo de Dios\u201d. Mejuyael, si la variante de la Versi\u00f3n de los Setenta est\u00e1 correcta, podr\u00eda significar \u201cDios es mi dador de vida\u201d; pero seg\u00fan la Biblia hebrea Mejuyael podr\u00eda significar \u201caniquilado por Dios\u201d. Muy probablemente, sin embargo, la palabra es babil\u00f3nica y est\u00e1 conectada con amel ilu, \u201chombre de Dios\u201d. L\u00e1mek quiz\u00e1s est\u00e1 relacionado con lamga, el t\u00e9rmino sumerio para \u201csiervo\u201d (de Dios). Ca\u00edn \u201cconstruy\u00f3 una ciudad y la llam\u00f3 Henoc, como el nombre de su hijo\u201d. Para algunos eruditos esto ha sugerido \u201cdedicaci\u00f3n\u201d como el derivado hebreo de Henoc; pero otros ven en \u00e9l el nombre de una famosa ciudad sumeria, Unug (luego Uruk, Erech, Warka). No se ha hallado una etimolog\u00eda satisfactoria para Henoc; significa, quiz\u00e1s, \u201cv\u00e1stago\u201d de arada, \u201creto\u00f1ar\u201d.\n<\/p>\n
Es notable que entre los descendientes de Set ocurren cuatro nombres similares a los cainitas: Quen\u00e1n, Mahalalel, Y\u00e9red y Matusal\u00e9n, y dos, Henoc y L\u00e1mek, son id\u00e9nticos en ambas genealog\u00edas. Ad\u00e1 probablemente significa \u201camanecer\u201d, Sil-la, \u201csombra\u201d, Yabal, \u201cpastor\u201d, Yubal, \u201cm\u00fasico\u201d. Naam\u00e1 significa \u201chermosa\u201d. Los Setenta omite a Ca\u00edn despu\u00e9s de Yubal, sugiriendo as\u00ed una conexi\u00f3n con una tribu de Asia Menor (G\u00e9n. 10,2, Ezequiel 27,13), llamada T\u00fabal por los asirios y Tybarenoi por Herodoto. Pero el masor\u00e9tico Tubalcain es ciertamente correcto si est\u00e1 conectado con Balgin, el Vulcano sumerio, seg\u00fan se ha sugerido recientemente. Si sustituimos los equivalentes en ingl\u00e9s por nombres propios, G\u00e9nesis 4,19-22 leer\u00eda: \u201cLos siervos de Dios tomaron dos mujeres, el nombre de una era Amanecer y el nombre de la otra Sombra. Y Amanecer dio a luz a Pastor, el padre de los que viven en tiendas y cr\u00edan ganado, y el nombre de su hermano fue m\u00fasico, el padre de los que tocan la c\u00edtara y la flauta. Pero Sombra dio a luz a Herrero, el forjador de cobre y hierro, y el nombre de la hermana de Herrero era Belleza.\u201d Esto ha llevado a algunos a creer que la narrativa inspirada solamente registra en figura ret\u00f3rica la introducci\u00f3n de la poligamia y la expansi\u00f3n de la civilizaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Una descripci\u00f3n similar exist\u00eda entre los fenicios. Como han mostrado algunas investigaciones que el hierro se usaba en Egipto en 3,500 a.C., no se puede extraer ning\u00fan argumento de narrativa tard\u00eda por la menci\u00f3n del hierro. En cuanto a las seis l\u00edneas de poes\u00eda hebrea (versos 23-24) que se ponen en boca de L\u00e1mek, aunque su origen y ocasi\u00f3n permanecer\u00e1n obscuros por siempre, su significado general es claro: Cain hab\u00eda cometido un homicidio deliberado, fraticida, aun as\u00ed \u00e9l no hab\u00eda sido entregado a la venganza privada ilegal del hombre. Cuanto menos L\u00e1mek, en defensa propia, es decir, mat\u00f3 a un hombre que le hab\u00eda herido, o en paralelismo hebreo, por magullarlo. En N\u00fameros 24,22, Jueces 4,11, 1 Cr\u00f3n. 2,55, se menciona a los quenitas como vecinos de Israel. Las consonantes hebreas podr\u00edan permitir la variante \u201ccainitas\u201d, que algunos eruditos han adoptado contra la Masora y Los Setenta, pero al presente esto es mera conjetura.\n<\/p>\n
Una secta gn\u00f3stica del siglo II fue llamada cainitas o caianitas. Consideraban a todos los personajes dignos de reprobaci\u00f3n en el Antiguo Testamento como dignos de veneraci\u00f3n por haber sufrido a manos del cruel Dios de los jud\u00edos; de ah\u00ed Ca\u00edn como el primer hombre maldito por Hysteraa, el demiurgo, reclamaba su especial admiraci\u00f3n. Esta secta de antinomianos nunca tuvo muchos seguidores, y San Hip\u00f3lito a principios del siglo III los despacha con la mera menci\u00f3n de su nombre (vea gnosticismo).\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: DRIVER, G\u00e9nesis (Londres, 1906), 70-74; HAUPT, Polychrome Bible: G\u00e9nesis, notas sobre el texto hebreo en loc.; BAREILLE en Dicc. de th\u00e9ol. catholique (Par\u00eds, 1904), s.v.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Arendzen, John. \u00abCainites.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/03143a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Secta gn\u00f3stica de la cual proced\u00ed\u00ada el Evangelio de Judas Iscariote. Ver Gnosticismo. VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992 Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica Nombre con que se denota a (1) los descendientes de Ca\u00edn, (2) una secta de gn\u00f3sticos y antinominaos. Los Descendientes de Ca\u00edn La Biblia (G\u00e9n. 4,17-22) menciona nueve … Continuar leyendo \u00abCAINITAS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16129","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16129"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16129\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}